鲁滨逊在青年时代不安于平庸的小康生活，违背父亲的劝告，逃到海外经商，被摩尔人掳去做了几年奴隶。后来，他逃往巴西，成了种植园主，到非洲购买奴隶途中遇上风暴，漂流到南美附近的无人荒岛。他很快战胜了忧郁失望的心情，从沉船上搬来枪械和工具，依靠智慧和劳动猎取食物，修建住所，制造工具，种植谷类，驯养山羊，改善了环境，表现出不知疲倦、百折不挠的毅力。他独自生活了多年以后，遇见一些土人到岛上来举行人肉宴。他从中救出一个土人，收为自己的奴隶，取名“星期五”。他在岛上生活了28年，最后帮一名舰长制服叛变的水手，乘船返回。他得到了冒险积累的财物，成为巨富，他还派人到他经营的岛上继续垦殖。

丹尼尔·笛福（Daniel Defoe 1660-1731），英国小说之父，英国文学中开创性的传奇大师。
生于伦敦富商家庭。兄弟姐妹三人，他排行第三。五六岁时就亲历了伦敦的三大灾难：瘟疫、大火及荷英战争。十岁左右，母亲逝世。求学期间，即大量阅读，学习写作。
成年后从事商业活动，数次破产；关注时局，创作大量政治讽刺诗和政论文章，曾因文获罪，一度入狱。后创办《评论》，成为英国报刊业的先驱。
59岁时，发表第一部长篇小说《鲁滨逊漂流记》，小说首次以令人震惊的真实感和跌宕起伏的精彩故事，塑造了世界文学史上的经典人物形象——具有冒险精神、永不妥协、爱好旅行、对大海深情、对信仰虔诚、对经商和实际事务极其精明的“鲁滨逊”。
此后12年，笛福陆续发表多部小说、诗歌、传记等作品，奠定文学大师地位，备受读者欢迎。最终却因躲避债务，逝于寄宿的旅社。

第一章 矢志远航
第一节 出海
第二节 奴隶
第三节 逃离
第四节 在巴西
第五节 风暴
第二章 荒岛生活
第一节 搬运
第二节 安家
第三节 振作
第四节 日记
第五节 求生
第六节 生病
第七节 探索
第八节 三年
第九节 大陆
第十节 巡游
第十一节 乐岛
第十二节 足印
第十三节 野人
第十四节 威胁
第十五节 炮声
第十六节 较量
第十七节 “星期五”
第十八节 希望
第十九节 战斗
第二十节 君臣
第二十一节 英国船
第二十二节 平息叛乱
第二十三节 准备返回英国
第三章 回归文明
第一节 我成了富翁
第二节 陆路历险
第三节 重返荒岛

让每个孩子的童年与好书相遇
资深儿童阅读、亲子阅读推广人 耿玉苗
打开一本书，就是打开一个奇妙的世界，孩子可以在
书中看到世界，透过这个世界看到自己。好书的名字叫作
“经典”，它们经历时间的考验从众多书籍中脱颖而出。
西班牙安徒生文学奖获得者霍尔迪·塞拉·依·法布拉在
《无字书图书馆》中有这样一段描述：“那些书是人类历
史上最生动的艺术表现形式。那些书呈现了他们的经历。
那些书是真理，是梦想，是现实，是幻象，是知识，是愉
悦，是平静，是生命。”让每个孩子的童年与好书相遇，
一直是我们作为教育引领者的美好愿望。
正是基于这样的思考，“快乐读书吧·统编小学语文
教材必读丛书”呈现在了大小读者面前。在这套丛书中，
你们会感受到文字的温度和力量，编辑的诚意和用心，印
刷的质感和美感。这套丛书还专门设置了多个指导阅读的
相关板块，提供了科学的阅读方法，以满足学生自主阅读
的需求。学生在童年遇见这样的书，是幸运的，也是幸福
的。童年书香弥漫，生命散发芬芳，手中的书单将成就生
命的独特气象。阅读经典，远离平庸，当一个人学会仰望
星空，遥望草原、沙漠、海洋，一定会意识到自然的神奇
伟大，生命的格局也会更加辽阔。
那么这套丛书我们该如何阅读呢？
我们可以慢慢读、慢慢欣赏，也可以快速浏览，相信
每个学生都有自己的阅读速度和阅读节奏。低年级的学生
可以大声朗读，在阅读的过程中培养语感，并初步学习默
读，做到不动唇，不出声，不指读，读着读着，那些精彩
的语言就会悄悄变成精神的乳汁，变成滋养真善美的种子
；中年级的学生要逐渐培养自己的默读能力，学会思考，
在静思默想中与文字对话，试着提出一些小问题，与爸爸
妈妈或与老师、同学讨论，让阅读因为思考而美丽；高年
级的学生可以逐渐提高默读的速度，养成默读的习惯，达
到每分钟阅读300字的速度，如果能够做到“不动笔墨不读
书”就更好了。
阅读，是写作的上游！
阅读不仅能使孩子从书中感受真善美的力量，也能培
养孩子讲故事的能力。阅读是慢的艺术，是一个聚沙成塔
的过程，积累的过程就是在往自己的语言银行里存款。刚
开始我们可能看不出有什么变化，但写起作文来，文思便
会如涓涓小溪一般潺潺流淌。这就是文化的熏陶。它在不
自觉中融人了阅读者的生命。胸中万卷风雷动，无端直奔
笔下来。写作时信手拈来的从容，源自一点一滴的积淀。
我们阅读不仅仅是为了获取信息、学会表达，更重要
的是通过阅读拥有不一样的眼光，从不一样的视角去观察
世界上与众不同的风景，发现生活中纯粹、真实的美感，
感知有限生命中的无限幸福，探寻自我存在的终极意义。
阅读不是为了寻求一个答案，而是为了找到多种可能性。
全民阅读形象大使朱永新先生说：“一个人的精神发
育史就是他的阅读史。”“一个民族的精神境界取决于这
个民族的阅读水平。”一个民族需要有共同的书目，需要
有共同的历史、共同的文化符号和共同的心灵密码。这些
我们一起阅读的书，让原本陌生的灵魂一点点靠近，让我
们逐渐拥有相同的精神尺码、相同的文化基因。一起读经
典的书，就是真正地生活在一起。唯有如此，我们才会拥
有共同的精神支柱，才能让民族文化薪火相传，生生不息
。
读好书要趁早，时时都是好时节！

《鲁滨逊漂流记》是一部自传体小说，讲述鲁滨逊大半生的冒险经历。他不顾父母反对，三次航海，历经磨难，在巴西开辟种植园，初获成功。为了贩卖黑奴，再次航海，途中船只失事，孤身一人流落荒岛，二十八年后获救归国。小说的主体内容是鲁滨逊的荒岛生活。他利用从大船上搬来的各种物资，作为生存的基本条件，修篱造屋，自制桌椅，播种收获，驯养山羊，并奇迹般地烧制出了陶罐、烟斗，还制造出一艘无法入海的巨大独木舟。他孤身一人和自然抗争，一步步改善自己的物质生活条件，扩展自己的生存空间。正当他满足于已有的生活时，脚印的出现，给他的心理带来极大的挑战，他要面对、抗争的已不再是大自然而是其他人类的危胁。此后他防御抵抗，教化野人，他要保护自己的安全和财富，他要扩张自己的权力。在经历种种磨难之后，鲁滨逊逃离了荒岛，回到英国，成了富翁。虽然如此，小说最后，他还是要重新开始自己闯荡世界的生涯。

童书中孕育着动物、植物、人物等美好形象，承
载着人类美好的情感——尊重、友情、爱、善良，这
些情感的种子在幼儿阶段播撒下去，最有可能在日后
长成参天大树，伴随其一生。
——朱永新
只有阅读，我们才能变得富有、高贵，有情调，
有境界，也才能成为一个心境淡泊、姿态优雅的人，
一个有创造力的人，一个快乐的人。
——曹文轩
孩子从小就应该做文学梦，不一定是为了将来当
作家，而是为了提升格调、魅力和品质。亲近文学，
就是亲近高雅、亲近高贵。
——冰波

第一章 矢志远航
第一节出海
我生于一六三二年，在约克市①的一户好人家：不过原籍不在当地。我父亲是从不来梅国来的外国人，他起先居住在赫尔，靠做买卖着实挣了一份产业，后来收掉买卖，住在约克，他在那儿娶了我母亲。我母亲姓鲁滨逊，娘家是当地的望族，母姓成了我的名字，所以我叫鲁滨逊·克罗伊茨奈尔③；但是在英国，这个词往往被读错了音。我们现在被叫作——不，我们一家子管自己叫，而且把姓也写作克鲁索，所以我的伙伴们也总是这么叫我。
我有两个哥哥，大哥是驻扎在佛兰达的英国步兵团中校，这个团先前由赫赫有名的洛克哈特上校指挥；我大哥在敦刻尔克④同西班牙人交战中阵亡。至于我二哥的遭遇，我始终一无所知，就像我的父母亲后来对我的遭遇一无所知那样。
我是家里第三个儿子，又没有学过任何行当，脑子里很早就塞满了胡思乱想。我父亲年纪大，老谋深算，让我获得了足够的教育，他本来打算安排我学法律。但是，除了航海以外，我对别的一概都不乐意干。我的这个爱好使我不但斩钉截铁地违抗我父亲的意愿，而且还顶撞他的命令，并且把我母亲和其他朋友的一切请求和劝告当作耳边风；看来这种偏执的性格不可避免地会带来不幸，终于使我未来的生活直接落到悲惨的境地。
我父亲是个聪明而稳重的人，早就察觉我的打算，对我提出了认真而高明的劝告，要我打消航海的念头。有一天早晨，他把我叫进他的书房——他被痛风病所困，一直待在书房里——就这个题目给了我热切的劝告。他问我，除了爱好闯荡以外，我还有什么理由要撇下父亲的家和我出生的地方呢，我在这儿可能得到很好的推荐，而且拥有凭着自己的勤奋努力积攒财富，过自在欢乐的日子的光明前景。他告诉我，出海去历险的不外乎两种人：一种是走投无路、只得孤注一掷的人；另一种是野心勃勃、财大气粗的人。他们不惜冒险一搏，以图出人头地；他们撇开通常的路子，另有作为，使自己成名。这两种人不是远比我低，就是远比我高，而我是处在中间状态，或者可以说是处在平民生活的高层。他凭着长期积累的经验已经发现，这是世界上最好的状态，是最适宜于人类幸福的状态，既不必像干力气活儿的人那样去经受种种艰辛悲苦，也不必像上层人士那样被骄傲、奢侈、欲望和忌妒所困扰。他告诉我，我只要凭一件事情就可以断定，这种状态是幸福的。这就是，这是其他一切人都羡慕的人的处境。
他叮嘱我注意这个情况，我就会老是察觉，人生的种种苦难几乎被人类中高层的和低层的分尽了，而受害者中要数中间阶层的最少。他们不像高层的或者低层的人那样经历那么多荣辱沉浮，而且他们既同那些生活不知检点、骄奢淫逸、铺张浪费的人不一样，也同卖力气、做苦力、缺吃少穿、饮食粗劣或者吃不饱的人不一样。那两种人由于他们的生活方式，自然而然地造成身心失调的后果，而中间阶层在身心方面都不会轻易害上那么多疾病。他们的生活被认为具有一切优点，会得到一切享受；只有中产之家才能获得平静和富裕：中间阶层的生活会带来节制、适中、安静、健康、友好的往来，一切令人愉快的娱乐和一切吸引人的乐趣，叫人感到幸福。人们这样毫不张扬、顺顺当当地度过一生，舒舒服服地走过人世，不被体力劳动和脑力劳动所困扰，不必为每天填饱肚子而被迫去过被奴役的生活，或者被种种叫人焦头烂额的境遇所困扰。这种困扰剥夺了心灵的平静和肉体的休息。他们不会被忌妒的火焰或者暗中追求重大成就的烈火似的欲望所焚烧，而是在自在的境遇中风平浪静地走过人世，明智地品尝丝毫不带苦味的甜蜜生活，感受到那是幸福的生活，而且根据每天的经历更明智地品味这种生活。
接着，他热切地而且态度极亲切地竭力劝说我别年少气盛，别一时失足，落人苦难，而我靠着造化和出生的情况，是可以免得吃这苦头的；我用不着挣钱糊口；他会扶助我成功，尽力使我正正当当地进入他刚才向我介绍的生活状态；要是我这辈子在世上活得很不自在、很不幸福的话，那完全是我命该如此，或者一定出了什么差错，才给挡了道儿。一句话，要是我按照他的指示待在家里不外出的话，他会为我干种种大力相助的事情；为了免得插手我将来的不幸，所以他不愿给我任何出走的鼓励。最后，他告诉我，我的哥哥恰恰是我的例子。他对我哥哥也做了同样满腔热情的劝告，劝我哥哥别去参加那场低地战争①，但是白费唇舌；我哥哥身为年轻人，一心向往戎马生涯，终于参了军，在那儿送了命。他直言不讳。地跟我说，要是我采取了那个愚蠢的行动的话，我是不会得到祝福的。
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