法国军事家拿破仑,在兵败滑铁卢之后,偶然得见《孙子兵法》,无限感慨地说:“如果二十年前能见到《孙子兵法》,历史将会是另外一种结局。”
《孙子兵法》问世以后,为历代军事家们所注视,自曹操以来,历代注家蜂起,其中以孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣等人为代表,这版《孙子兵法》综合了各代表注家的精彩注评,博采众家之长!
除《孙子兵法》之外,本书还附有《孙膑兵法》,两大兵法合体,更有料!
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国乃至世界上的著名军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。
《 子兵法》是我国春秋期大军家武所的一部军经典作,素有“武学典,兵家绝唱” 美誉。
武的生卒年现已不可考。据载,他本是齐国人,后移居国,因擅法,被国大臣伍子胥给阖闾。 武见时,将撰兵法十三篇献给 ,阖闾读后大悦,遂以武为将,为自己练兵。后来武带兵楚,北威齐晋,扬名诸侯间,让国顺成为当时的霸 。 武终老于国,葬在都巫 。
《 子兵法》虽然篇幅不 ,但信息量大,可谓字字珠玑, 点累赘言。 武在书中揭了一列具有普遍意义的军规律,提出了一套整的军理体 。这一理不深受国以来历军家的重视推崇,对他们的军思想实践产生了重要的影响,而且在界军思想域内拥有广泛的影响,享有的声誉,至今仍有不可忽视的科学价值。
《 子兵法》不具有的军价值,还蕴了许多哲学理,不可以应用于军打仗,对于人们为人处 、开阔眼界亦有帮助。虽然成书数千年,但并未过时,于今的我们仍多有启发。
于《 子兵法》,曾经有过一些纷争。有人因《汉书·艺文志》 录《 子兵法》有八十二篇, 九卷,而多认为十三篇是曹削除繁冗,取粹而成。又有人因《汉书·艺文志》 录的《齐子》,即《 膑兵法》久已失佚,后流传的只有一部《 子兵法》,而认为十三篇出自膑。不过,1972年 东临雀汉墓出土了一部《 膑兵法》 《 子兵法》的残简,以及记载武言的七十枚竹简,此后学者们已多倾向于十三篇出自武,八十二篇则是武后学所 ,是用以补充释十三篇的。
与《 子兵法》一样,《 膑兵法》也是我国军文遗产中璀璨的瑰 。为了便于大家对比阅读,书后还附有《 膑兵法》。