张寒寺，1988年生，重庆人。喜欢写故事，喜欢吃豆腐和鸡蛋。会用的句式很多，称得上精妙的很少；稀奇古怪的想法很多，提高生活质量的很少；想去的地方很多，兜里剩下的钱很少；梦想很多，实现的很少——写出这些故事，算是诸多梦想中的一个吧。

我们这个世界的羊
天堂贱种
火车穿山过
婚礼上的来客
平行世界狗
凶手
行为矫正科
雪崩
恋爱药丸
时间旅行猫
老拳
冻人传说
精英粉丝
最后一只夜莺与垂死之树

拍卖师没能如约赶到画家藏身的小村落。
这村子在白云深处，只有十几户人家，除了牲畜的叫声之外，什么声音也听不到，又安静，又缥缈，拍卖师大概能明白，画家为什么要躲到这里。他站在上风口，擦了擦汗，喝光瓶子里的水，想象着再有几分钟路程，就可以见到画家描述过的牧羊人，拿到他等了一年的作品，然而他并不知道，自己已经来晚了。
村子平静了很多年，就像波澜不惊的小说，铺垫冗长，总让人犯困，直到转折姗姗来迟，才让故事里的角色睁开双眼。转折是一名画家，他的行李很少，几件衣服、一个画架、一包画布，还有一箱颜料，相貌也很普通，没有络腮胡，没有小辫子，不过他的皮肤很好，白净、光滑，相形之下，围观他的村民们就显得格外粗糙和苍老。
画家说他想在村里住一阵子，地方不用很大，视野开阔，闹中取静，再带个阮子就仃。
村民们不懂“视野”，也不懂“闹中取静”，但他们懂“院子”。在这里，家家都有院子，养几只鸡、一条狗，夏天在院子里吃饭，冬天在院子里滚雪，红白喜事也都在此操办，若是没有院子，还真不知道该怎么办。于是，好几个人都说，俺家可以，你出多少?
画家出门匆忙，身上现金不多，他试着报了一个数，从村民的表情来看，这超出了他们的预期。
大伙儿热情地领着画家挨家挨户考察，忙不迭地介绍自家的优势：“俺家砖头砌了两层，你搁屋里呆着，外面的声儿一点几都听不着!”“这狗可亲人了，别家的狗都咬人，专咬沟子。”“俺家里有锅，能看电视，啥台都收得到。”画家客气地点头，面上带笑，不说好，也不说不好。
折腾了一天，嘴说干了，脚也走疼了，画家终于给了准话儿——村东老羊倌家。消息传出来，大伙儿都呸了一口：还不是选了有钱的老畜生!
老羊倌确实有钱，他养了很多羊，具体多少，没个准数，有人说是一百四十二，有人说是一百二十一，还有人说是正好一百，也不知道从哪儿打听来的，至于哪个是正确答案，恐怕只有老羊倌本人才知道。
老羊倌没老伴儿，也没孩子，那一百多只羊就是他的孩子。他供它们吃，供它们住，白天领出去满山跑，夜里领回来咩咩叫。老羊倌少与村民往来，他不是任何人的亲戚，婚丧嫁娶都没人请他，道上碰到了，也不跟人打招呼，是世上最孤独的角色，似乎有某种独特的作用。人们传说，老羊倌跟羊相处久了，已经不会说人话了，只会像羊一样叫唤，黑灯瞎火的时候，跟那群羊互相说些下流话。
所以，呸完之后，村民们都纳闷，画家怎么就看上老羊倌家了?白天老羊倌也不在呀。有人解释说，是路过，画家在别人家看房呢，窗户望出去，瞧见外边路上一地羊蹄印子，随便问了句，这些羊是谁家的，就给问到老羊倌家去了。大伙儿又呸一句，便宜都让老畜生占了。
他们恨老羊倌，为了同一件事：
村里来过一个神棍。这神棍给人看风水选坟地，他说自己有个主顾，夜里做梦，梦到老父亲托梦给他，让他把祖坟迁到这个村子，能保佑后代平安。，神棍在村子里转了一圈，又是念经，又是跳舞，得出个结果，若论风水，只有村东头外的一块山坡最好，能藏风，能聚气。他把全村人叫来，说主顾是个明白人，地不会白要，只要准他挖坟，许诺每年每户给多少多少钱。大伙儿一听有钱拿，自然无有不应，原本只当这神棍是个骗子，没想到竟然是财神爷。于是乎，家家摆酒、户户设宴，轮着请神棍吃了十几顿，神棍自然高兴，肚子吃圆了，脸也喝红了，将他那套看风水的本事吹得天花乱坠，什么周易八卦、寻龙点穴，还说主顾一家鸿运连传三代，祖坟埋到你们这，保准旺你们人人发财，听得村民们心潮澎湃，恨不得立刻动土，连夜下葬，天一亮就能看到坟头冒气。
P1-4

《我们这个世界的羊》14次超乎寻常的异界之旅，探索人性幽微与科技和爱的边界，收纳14篇触动心底的幻想类短篇小说。那些你以为的世界、真相、现实，真的像你所认定的那样吗？颠覆、重塑、再造……这将是一次美好又新奇的阅读体验。

全书收录了14个风格迥异的短篇故事，或温暖或吊诡，以软科幻的外壳包裹着温情的内核。这本书像是睡前的一杯牛奶，温暖妥帖，却又多了几分惊喜。
《火车穿山过》讲述了大学社团里的普通女生袁音机缘巧合下用试验手机联络到了一个世纪后的邱山。后世的地球环境恶劣，重庆被夷为平原。没见过山的邱山就从少女的描述里知道了百年前山峦的样子。“邱山同学，不如我把山说给你听吧。”
还有相亲时通过服用储存记忆的胶囊来迅速了解陌生人；当孩子的选择不符合家长期待的时候，他的人生是否要被“退行”；用父女亲情竭力抵抗阿茨海默症……那些关于未来生活的想象，以最贴合现实的方式出现。或许放下书，会觉得那真是一个值得期待的、美好的未来。