弗里德里希·尼采曾说：“疯狂在个体中是罕见的，但在群体中……它却是规则。”但《蜜蜂的民主：群体如何做出决策》通过蜜蜂的集体决策过程告诉我们：通过合理的程序，群体可以做出明智的决定。
从蜜蜂到人类大脑，作者带领我们踏上了一段非凡的科学发现之旅。通过一系列划时代的研究，他探索了蜜蜂蜂群如何决定在哪里安家。从这一引人入胜的故事中，他让我们看到，在没有全面信息或直接领导的情况下，社会体系如何能够做出正确的决定。
最终以蜂群为模型，作者提出了终结群体疯狂的群体集体决策五项原则。

序言
第一章 导论
第二章 蜜蜂群落中的生活
第三章 蜜蜂的梦想家园
第四章 侦察蜂的讨论
第五章 达成共识
第六章 建立共识
第七章 开始迁往新家的行动
第八章 引导飞行的蜂群
第九章 作为认知实体的蜂群
第十章 蜂群的智慧
结语
致谢
注释

养蜂人早就注意到，到了暮春或初夏，他们养的蜂群
就喜欢结队离巢，这让他们感到惋惜。当这种情况发生时
，绝大多数蜂群成员(约1万只工蜂)会和老蜂后一起飞走，
去建立一个子群落。其余成员待在家里，推举一个新蜂后
，以延续母群落。迁徙的蜜蜂在一个须状树丛的一根树枝
上安顿下来，一起悬在那里数小时或数天。在此期间，这
些失去家园的昆虫会做出某种真正惊人的事情。它们会进
行一场民主讨论，来选择它们的新家。
这本书讲的就是蜜蜂实施这一“民主决策”过程。我
们将考察蜂群里最老的几百只蜜蜂怎样作为巢址侦察蜂采
取行动，考察它们怎样开始在乡间探查，寻找黑暗的缝隙
。我们将看到，这些寻家者怎样评估它们发现的潜在居所
，怎样用生动活泼的舞蹈向同伴宣传它们的发现，怎样通
过热烈的讨论来选择最佳的巢址，然后怎样发动整个蜂群
离开，最终引导宛如云团的蜜蜂飞到它们的新家。通常情
况下，它们的新家会被安置在数英里之外的一棵有空洞的
树上。
我之所以写这本关于蜜蜂群落的民主的书，有两个动
机。其一，我想给生物学家和社会学家呈现一种关于这一
主题的研究的清晰概要。这一主题的研究始于德国的马丁
·林道尔(Martin Lindauer，1918—2018)的工作，已经
进行了60多年。时至今日，关于这一主题的信息依旧分散
在数十篇论文之中。这些论文又刊登在众多科学期刊上，
使人很难看清各个发现之间的关联。就对社会性动物怎样
做团体决定感兴趣的行为生物学家来说，蜜蜂在面对面、
寻求共识的集会上进行民主决策的故事肯定具有重要意义
。我还希望，事实将证明，对研究决策的神经基础的神经
学家来说，我的书也是有意义的。这是因为，在加工信息
以做出决定的方式上，蜜蜂群落和灵长类动物的大脑之间
存在着有趣的相似性。此外，我希望，在社会学家寻找提
高人类团体决策可靠性的方法的过程中，寻找家园的蜜蜂
的故事能够对他们有所帮助。在这方面，我们可以从蜜蜂
那里吸取的教训是，即使是在由有共同利益、友善的个体
构成的群体里，适当的冲突可能在决策过程中成为一种有
益的因素。就是说，冲突往往有利于团体进行认真、彻底
的讨论，以找到一个棘手问题的最佳解决办法。
我写这本书的第二个动机是和养蜂人、普通读者分享
我在调查蜂群的过程中体验到的乐趣。我要感谢这些美丽
的小生物，它们让我多次感受到了纯粹的发现之乐。我曾
经辛苦数天、数星期而一无所获，甚至感到气馁，是这些
不时出现的发现之乐让我坚持了下来。为了让人体验到研
究蜜蜂带来的兴奋和挑战，我将报告众多个人事件、思索
以及对从事科学研究的感想。
已故的马丁·林道尔教授曾在20世纪50年代研究寻家
蜂，这里描述的工作依靠的就是他奠定的坚实的知识基础
。我想把这本书献给马丁·林道尔。他既是我的朋友，也
是我的老师。正是在他的先驱性研究的激励下，我才考察
了蜜蜂社会的奇境。
托马斯·西利
写于纽约伊萨卡

这是一本关于蜜蜂的昆虫科普书。本书主要内容是作者及其团队50年来对一个蜂巢的观察，这个蜜蜂群体从小及大，面对外界的不同挑战。作者观察蜜蜂的重点在于，蜜蜂作为一种社会生物，这个“社会”的大方针、大决策（如蜂巢是否应该搬家）是如何做出的？作者发现，蜜蜂的决策过程一方面类似于人类的大脑，另一方，蜜蜂们的决策是经过提议、讨论、争论等社会行为最终确定的。作者认为，这种群体决策模式不仅是蜜蜂所独有的，而可以应用于全部的社会生物。

60多年前，马丁·林道尔偶然发现一撮胡须一样悬挂
在灌木丛上的蜜蜂。他注意到一个奇怪的现象：蜂群上的
几只蜜蜂在跳摇摆舞，因为沾着烟灰而发黑，因为沾着砖
尘而发红，因为沾着泥土而发灰。它们为什么这么脏？他
猜想，有没有可能，当绝大多数蜂群蜜蜂在灌木丛里安静
地宿营时，这些肮脏的舞者正在外面寻找巢址？凭借这一
偶然的发现，以及它激发的顿悟，林道尔开始探索蜂群蜜
蜂寻找家园的谜团。后来，他将这一探索描述为他一生中
“最美妙的经历”。
这本书回顾了林道尔和他的科学继承人如何解决一串
蜜蜂聪明地选择它们的新居所这个谜团。我们已经看到，
这一决定是由一个蜜蜂搜寻委员会做出的。这个委员会由
数百只侦察蜂构成，它们以前都曾经充当过觅食蜂，但已
经不再拜访鲜艳的花朵，转而考察起黑暗的空穴。我们也
已经看到，这些家园猎人搜索了候选的居所，通过表演舞
蹈分享了它们的发现，就何为最佳展开了连续的讨论，最
终就蜂群的新家达成一致。侦察蜂的集体智慧几乎总是选
择最佳的选项，从而使蜂群占据的巢穴既提供良好的保护
，也提供足够的空间来储存大量的蜂蜜。为在冬天里取暖
，群落将消耗这些蜂蜜。
我们现在知道，就一个由有着共同利益的个体构成的
团体怎样才能构建它们的团体，从而发挥一个有效的决策
实体的功能，侦察蜂进行的民主决策给我们提供了深刻的
教训。侦察蜂为何如此擅长团体决策？我们有必要留意下
面三个关键成分，即：确定一系列不同的选项，自由地分
享关于这些选项的信息，综合这些信息以做出最佳的选择
。
引人注目的是，侦察蜂是在没有领导者指导的情况下
做所有这些事情的。这么做无疑使蜜蜂避开了良好的团体
决策面临的最大陷阱之一，即专横跋扈的领导者。这样的
领导者会提倡一个特殊的结果，从而妨碍团体决策，使它
不能对选项进行深入而广泛的审查。但是，侦察蜂缺乏领
导者也意味着，它们在运作时，没有谁负责陈述团体的目
标，界定团体做决定的办法，在会议中使团体不偏离正轨
，促进团体成员问的平衡讨论，在做出决定时加以确定，
从而不能享受以上各种益处。蜂群的侦察蜂之所以能在缺
乏监督的情况下密切合作，在一定程度上是因为每只侦察
蜂都有做出一个良好决定的强烈动机，它们的蜂群有赖于
侦察蜂找到一个足够安全、大小合适的生活场所。没有领
导的侦察蜂的成功也得益于它们只有一个需要解决的问题(
于是，关于它们的目标不存在困惑，它们的讨论也不存在
偏离主题的倾向)，得益于它们拥有植入它们的神经系统的
程序规则(因此不需要让某个个体来界定并执行它们的程序
规则)。就这样，寻家的蜜蜂提醒我们，一个民主团体的领
导者主要负责塑造团体审议的程序，而非其结果。蜜蜂们
也证明，如果团体成员就它们面临的问题达成一致，就它
们将用来做出决定的草案达成一致，那么即使没有领导者
，一个民主决策团体仍能够良好运转。
每个决策机构面临的首个挑战是确定可能的选项。在
理想状况下，它的成员会发现一切相关的可能性。我们已
经看到，通过广泛搜寻预期的巢址，发现数十个候选巢址
，寻家的侦察蜂逐渐接近这一理想。蜜蜂在发现一系列广
泛的选项上取得的成功反映出两样东西。其一，它们是一
个大团体，通常有数百个个体，于是它们把相当多的蜜蜂
力量投入对可能的居所的搜寻。其二，它们是一个具有多
样性的考察者团队，没有两个个体会勘察周围乡村的同一
块区域。举个例子，一只蜜蜂会飞向一个方向，检查在某
个山坡上的一棵树里发现的布满灰尘的节孔；与此同时，
其他侦察蜂伙伴会飞向各个方向，勘察建筑裂缝、被放弃
的啄木鸟巢，以及它们碰上的无论什么可能的地方。侦察
蜂考察未来居所地点的不同也许反映的是它们以前作为觅
食蜂时工作地点的不同、它们“个性”的不同(某只蜜蜂喜
欢到远处寻找，而其他蜜蜂希望就近寻找)以及这些因素和
其他因素结合的不同。无论侦察蜂侦察地点不同的原因是
什么，结果都是它们发现了各种各样的可能生活场所。这
种多样性使它们的至少一个发现可以给蜜蜂提供一个优质
的家园。
除了在发现选择方面做得不错，决策团体的成员也必
须在分享它们的发现消息方面表现优良。如果一个个体不
公开它的发现消息，而是将其保密，那么信息就不会被使
用，并且这有可能导致团体做出一个糟糕的决定。设想团
体中的某个成员发现一个一流选项，但没有将其透露给别
人，那么团体就无法把这一信息纳入它们的讨论。鉴于透
露所有与团体决策相关的私下信息的极端重要性，难怪当
蜜蜂蜂群里的一只侦察蜂确定一个潜在巢址并且考察之后
，如认为这里价值很高，就会迅速飞回蜂簇，激动地宣布
自己的发现。我们已经看到，侦察蜂这么做是通过表演一
种摇摆舞，把其发现的方位、距离、合意性加以公布。小
小的侦察蜂认为自己发现的房产的价值越高，它表演的舞
蹈循环次数就越多，舞蹈争取到的还在保持中立的侦察蜂
也越多。我们也已经看到，最先发

蜜蜂生产蜜和蜂蜡，赐予我们甜和光。人类自古以来就珍视这些小生物，也就不足为奇了。即使在糖果和光已经是普通的东西的今天，我们依旧珍视这些勤劳的昆虫，特别是与商业养蜂人结伴而生的约2000亿只蜜蜂。不仅如此，它们还为人类的利益而执行着一项关键的农业使命，也就是授粉。在北美洲，人们养的蜜蜂是约50种蔬菜和水果的初级传粉者。这些水果和蔬菜加在一起，构成了我们日常饮食最有营养的部分。但是，蜜蜂还给我们提供了另一份大礼。这份大礼滋养我们的大脑，而非肚子，因为在每个拥挤的蜂巢内，都有一个社区样本。社区成员团结协作，成功地完成共同的目标。我们将会看到，在构建顺利运转的群体上，尤其是在构建能够充分利用民主决策能力的群体上，这些六条腿的小生命会带来我们很多启发。
我们的导师仅仅来自一种蜜蜂，也就是意大利蜜蜂。这种蜜蜂堪称地球上最著名的昆虫。它原产于西亚、中东、非洲和欧洲，现在则由于其人类崇拜者做出的传播努力，在全球的温带和热带地区都有分布。它是一种在社会性上具有美感的蜜蜂。我们有幸能够在它们由金色的蜂房构成的巢里目睹这种美。那些六边形的蜂房由极薄的蜂蜡构成，层层排列，非常精致(图1．1)。我们可以更深入地考察它们和谐的社会。在这些社会里，数万只工蜂通过开明的自利，联合起来为群体的共同利益服务。在这本书里，我们将通过考察蜂群在选择其家园时如何达到近乎完美的精确性，于细微处见证蜜蜂的社会之美。
对一个蜜蜂群落来说，选择适宜的居所是生死攸关的大事。如果一个群落选择不当，占据的巢穴小得无法保存群落过冬所需的蜜，或无法使群落免遭寒风和饥饿的掠食者的侵袭，那么蜂群就会灭亡。鉴于选择一个适度宽敞、舒适的居所至关重要，一个群落对居所的选择自然就不能由几只蜜蜂独自执行，而是需要由数百只蜜蜂集体执行。这本书讲的就是这一大型勘察委员会几乎总能做出一个上佳选择的过程。我们将揭示这些找房子的蜜蜂为了找到潜在的巢址怎样搜寻邻近地区，怎样报告它们的发现，怎样就选项进行坦率的讨论，以及怎样最终就群落新巢址达成一致。简言之，我们将考察蜜蜂那巧妙的民主制运作方式。
关于蜜蜂群落的内部运作，存在一种常见的误解，即蜜蜂群落是由仁慈的独裁者蜂后统治的。我必须从一开始就破除这种误解。曾经有人相信，蜜蜂群落的凝聚力源自一位无所不知的蜂后(或蜂王)，工蜂按照“她”(或“他”)的吩咐而行。这种见解由来已久，可以追溯至亚里士多德，并且一直持续到了现代。但是，这是错误的。事实是，蜜蜂群落的蜂后处在整个运作的中心，因为蜜蜂群落是个大家庭，由蜂后和它数以千计的子孙构成；蜂后数以千计的殷勤女儿(工蜂)全部努力的最终目标都是促进蜂后的生存和繁殖。虽然如此，蜜蜂群落的蜂后却并非王家决策者，而是王家产卵者。每到夏季，它都会产下1500枚左右的卵，以维持其群落的劳动力需求。然而蜂后对其群落不断变化的劳动力分配方式浑然不知。例如，这里需要更多的蜂房建造者，那里需要较少的花粉觅食者。这需要工蜂群体不断做自我调整。蜂后已知的唯一治权是压制本群内其他蜂后的成长。它用一种天然分泌物来做到这一点，这种分泌物被称为“蜂后物质”。与其接触的工蜂的触须会粘起这种物质，然后把它散布到蜂巢的各个角落。工蜂以这种方式传话说，蜂后身康体健，不需要培育新蜂后。因此，蜂后不是工蜂的上司。事实上，在蜜蜂群落里，并不存在一个无所不知的中央计划者，来监督成千上万的工蜂。作为替代，蜂巢的工作由工蜂自身集体管理。每只工蜂都是一个警觉的个体，它不但进行勘察，寻找事情来做，还要主动为群落服务。工蜂亲密地生活在一起，共同存在于它们共享的环境网络之中。它们有一整套信号，可以用来互相通知急迫的劳动需求。举个例子，它们用舞蹈来引导觅食者飞向充满甜美花蜜的花朵。就这样，不用监督，工蜂就做到了一种令人羡慕的劳动协调。
集体智慧
就像人体中的众多细胞那样，蜂巢里的众多蜜蜂在没有监督者的情况下一起工作，组成一个功能单位，该单位的能力远超其构成者的能力。这本书重点探讨的就是我所认为的这方面最令人称奇的例子。确切地说，我们将考察蜂群怎样在选择家园的过程中获得一种集体智慧。正如第二章将描述的那样，蜜蜂寻家的过程始于春末夏初，那时它们筑巢的空洞(蜂巢和树洞)里的群落过于拥挤，只好迁走一群。当这种情况发生时，约1／3的工蜂留在家里供养一只新蜂后，从而延续母群落；另外2／3的工蜂(约1万只)和老蜂后一走了之，去创建一个子群落。移居者只飞行大约30米(约100英尺)，就会在某处聚成一个胡须状的群体，在那里一起悬挂几个小时或几天(图1．2)。一旦扎好营，这群蜜蜂就会派出几百只寻家者，让它们去勘察周边约70平方千米(约30平方英里)的地区的地形，寻找潜在的安家地址，确定十几个备选项，按照蜜蜂理想家园的多个标准来评估每个选项，“民主”地选择一个中意的地方作为它们的新居所。蜜