葛朗台先生是镇上有名的财主和吝啬鬼，任何人都别想从他的身上得到一丝好处。葛朗台有一个美丽的女儿欧也妮，到了出嫁的年龄，镇子里的年轻人们纷纷上门提亲，但在葛朗台的眼中，他们都是冲着自己的钱而来的。
欧也妮的堂弟查理前往葛朗台家中做客，实际上，他早因为父亲的破产而成为了一个穷光蛋。势力的葛朗台先生看不上查理，可是欧也妮却深深的爱上了他。不惜偷偷将父亲给自己的零花钱送给查理，帮助他重振事业。很快，欧也妮和查理的秘密便被葛朗台先生发现了，愤怒的他将欧也妮软禁在了家中。欧也妮的母亲经不起家中这一折腾，没过多久就与世长辞。查理带了欧也妮给他的钱下海经商，为了钱和利益，违背了自己的良心。而欧也妮在父亲离开人世后，为了查理，委屈自己嫁给了篷特所长，替查理还清了所有债，成全了查理。篷特所长去世，给欧也妮留下了巨额财产。而镇上的人们又提到了她再嫁的问题，开始包围这个有钱的寡妇，新的剧情又开始上演……　

译者序
中产阶级的面目
巴黎的堂弟
内地的爱情
吝啬鬼许的愿·情人发的誓
家庭的苦难
如此人生
结局

典型的守财奴葛朗台，“讲起理财的本领……是只老
虎，是条巨蟒：他会躺在那里，蹲在那里，把俘虏打量个
半天再扑上去，张开血盆大口的钱袋，倒进大堆的金银…
…”他象征近代人的上帝，法力无边而铁面无情的财神。
为挣大钱，他盘剥外人；为省小钱，他刻薄家人。临死最
后一句话，是叫女儿看守财产，将来到另一个世界上去向
他交账。然而他一生积蓄的二千万家私，却无力改变女儿
的命运。黄金的枷锁与不幸的爱情，反而促成了欧也妮·
葛朗台双重的悲剧。在巴尔扎克小说中，这是一部结构最
古典的作品。文章简洁精炼，淡雅自然，可算为最朴素的
史诗。

欧也妮从小被吝啬的老爸养大，禁锢在那座黑暗昏沉的房子里，食物，零用钱都是由父亲严格管理。她的生活是一潭死水。正处于这样的环境中，欧也妮觉得这一方天地就是全部，她只凭自己浅显的想法，来判断生活中的事物，长年以来的情感压制和自我控制，以及黄金的枷锁与不幸的爱情，促成了她一生的双重悲剧。因为父亲理财观教育的失败，才导致了欧也妮这一生的失败，那么父母应如何教会孩子理财？如何让孩子从小对金钱就有正确的认识，相信此书能给每一对父母&孩子提供正确的答案。 “一部没有毒药、没有尖刀、没有流血的平凡悲剧”，雨果、毛姆、契诃夫、木心、王尔德一致推崇的传世佳作；《欧也妮·葛朗台》作为《人间喜剧》的重要组成部分,其文学价值不言而喻。毛姆赞此书是“一部有生命的、光亮的、深刻的书”，木心更直言“人类不会再有巴尔扎克。”

他（巴尔扎克）才华卓越，至善至美，但他的成
就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部
书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。
——雨果
在他对欧也妮形象的描述中，我们也感受到了巴
尔扎克作品中少有的抒情气息。它是那样浓郁，那样
感人。所以我们读罢小说，掩卷遐思时，那堵长着野
花的旧墙、那座狭小的花园，以及树荫下那条曾聆听
纯情恋人山盟海誓的长凳，仍使我们在浩叹之余感到
一丝温馨。
——契诃夫
典型的守财奴葛朗台，“讲起理财的本领……是
只老虎，是条巨蟒：他会躺在那里，蹲在那里，把俘
虏打量个半天再扑上去，张开血盆大口的钱袋，倒进
大堆的金银……”为挣大钱，他盘剥外人；为省小钱
，他刻薄家人。然而他一生积蓄的二千万家私，却无
力改变女儿的命运。在巴尔扎克小说中，这是一部结
构最古典的作品。文章简洁精炼，淡雅自然，可算为
最朴素的史诗。
——傅雷

某些内地城市里面，有些屋子看上去像最阴沉的修道院，最荒凉的旷野，最凄凉的废墟，令人悒郁不欢。修道院的静寂，旷野的枯燥，以及废墟的衰败零落，也许这类屋子都有一点。里面的生活起居是那么幽静，要不是街上一有陌生的脚步声，窗口会突然探出一个脸孔像僧侣般的人，一动不动的，黯淡而冰冷的目光把生客瞪上一眼的话，外地客人可能把那些屋子当作没有人住的空屋。
索漠城里有一所住宅，外表就有这些凄凉的成分。一条起伏不平的街，直达城市高处的古堡，那所屋子便在街的尽头。现在已经不太有人来往的那条街，夏天热，冬天冷，有些地方暗得很，可是颇有些特点：小石子铺成的路面，传出清脆的回声，永远清洁，干燥，街面窄而多曲折，两旁的屋子非常幽静，坐落在城脚下，属于老城的部分。
上了三百年的屋子，虽是木造的，还很坚固，各种不同的格式别有风光，使索漠城的这一个区域特别引起考古学家与艺术家的注意。你走过这些屋子，不能不欣赏那些粗大的梁木，两头雕出古怪的形象，盖在大多数的底层上面，成为一条黝黑的浮雕。
有些地方，屋子的横木盖着石板，在不大结实的墙上勾勒出蓝色的图案，木料支架的屋顶，年深月久，往下弯了；日晒雨淋，椽子已经腐烂，翘曲。有些地方，露出破旧黝黑的窗槛，细巧的雕刻已经看不大清，穷苦的女工放上一盆石竹或蔷薇，窗槛似乎就承受不住那棕色的瓦盆。再往前走，有的门上钉着粗大的钉子，我们的祖先异想天开地刻上些奇形怪状的文字，意义是永远没法知道的了；或者是一个新教徒在此表明自己的信仰，或者是一个旧教徒为反对新教而诅咒亨利四世。也有一般的布尔乔亚刻些徽号，表示他们是旧绅，掌握过当地的行政。宗旨吗，这里的一切都有整部法兰西历史的影子。有一幢房屋破旧得一晃三摇，外墙的泥灰却留下当年能工巧匠的高超手艺；隔壁是一所贵族宅第，在石砌的拱形门楣上，祖传的纹章还依稀可辨，但毕竟经受过一七八九年以来一次次席卷全国的革命风浪的吹打，如今只剩下劫后的余痕。
这条街上，做买卖的底层既不是小铺子，也不是大商店，喜欢中世纪文物的人，在此可以遇到一派朴素简陋的气象，完全像我们上代里的习艺工场。宽大低矮的店堂，没有铺面，没有摆在廊下的货摊，没有橱窗，可是很深，黑洞洞的，里里外外没有一点儿装潢。满板的大门分作上下两截，简陋地钉了铁皮；上半截往里打开，下半截装有带弹簧的门铃，总是有人开门进出。门旁半人高的墙上，一排厚实的护窗板，白天卸落，夜晚装上，外加铁闩好落锁。这间地窖式的潮湿的屋子，就靠大门的上半截或者窗洞与屋顶之间的空间，透进一些空气与阳光。这矮墙是用来陈列商品的，但是绝对没有为招徕顾客而精心布置。陈列的商品按经营对象的不同而不同，无非是几桶食盐和鳕鱼，或者几捆缆绳和帆布；楼板的横梁上挂几束闪闪发亮的黄铜丝，靠墙放一溜金属的酒桶箍，或者在几个架子上摆出一些布匹。
进门以后，一个年轻漂亮的姑娘，干干净净的，戴着白围巾，手臂通红，立刻放下编织物，叫她的父亲或母亲来招呼你，也许是两个铜子也许是两万法郎的买卖，对你或者冷淡，或者殷勤，或者傲慢，那得看店主的性格了。
你可看到一个做酒桶木材的商人，两只大拇指绕来绕去的，坐在门口跟邻居谈天。表面上他只有些起码的酒瓶架或两三捆薄板，但是安育地区所有的箍桶匠，都是向他码头上存货充足的工场购料的。他知道如果葡萄的收成好，他能卖掉多少桶板，估计的误差最多是一两块板上下。一天的好太阳让他发财，一场雨水教他亏本：酒桶的市价，一个上午可以从十一法郎跌到六法郎。
这个地方像都兰区域一样，市面是由天气做主的。种葡萄的、有田产的、木材商、箍桶匠、旅店主人、船夫，都眼巴巴地盼望太阳；晚上睡觉，就怕明早起来听说隔夜结了冰；他们怕风、怕雨、怕旱，一会儿要下雨水，一会儿要天气晴朗，一会儿又要满天的云。在老天与尘世的利益之间，争执是没得完的。晴雨表能够轮流地让人愁，让人笑，让人高兴。
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