冈田昭人（AKITO OKADA），东京外国语大学综合国际学研究所教授。美国纽约大学硕士。牛津大学教育学博士。是首位获得牛津大学教育学博士学位的日本人。在东京外国语大学拥有15年以上教学经验，主要面向日本学生和外国留学生进行教育学和文化交流方面的教育工作。
曾任日本国际教育学会前副会长（现任理事）、留学生奖学金财团选考委员、NPO法人理事，以及全球化人才培养官方机构委员。

The Long and Winding Road(漫长曲折的道路)出自
享誉全世界的英国音乐组合披头士，在其数不胜数的名曲
之中，我特别喜欢这一首。在牛津大学留学时，当我感觉
学习辛苦，为了安慰自己，或为了振奋精神，就会一直听
或吟唱此曲。虽然距今已经有20年，但只要有机会我还是
会边弹钢琴边唱这首歌。
这首歌名为The Long and Winding Road，我想这与
学习中的教育者和学习者两方的心境是很吻合的。进行教
学或学习，确实类似于在“漫长而曲折、没有尽头的道路
上”一边烦恼，一边继续向前走。
对于只写过专业书籍的我来说，本书的付梓也是一种
挑战。
随着年岁的增长，我一直在想牛津大学时代的经历是
不是已经成为遥远的回忆，所以很久以前就希望将当时的
经历书写整理出来，而这个梦想终于通过本书的出版成真
了。
虽说我是以写作谋生的，但一提起笔来还是觉得分外
困难。与学术论文不同，对我来说，写作本书完全是未知
的体验。“怎样才能写好?”中途我多次苦恼，甚至想要放
弃。
负责本书的编辑给予了我切实的“教诲”，终于促使
我写完此书。有关本书中涉及的“教育方法”的意义，就
是我在针对稿件进行交流时切实感受到的。
以牛津大学为首，世界上的顶尖大学都有明显共通的
“教育方法”。回想过往的事例，我的眼前浮现出受其照
顾的教授和共同学习的校友们的样子，好似就是昨天之事
。
本书中反复讲述，“教育”这件事实在困难，必须有
忍耐力。但是，从其他角度来看，如此困难与辛苦都不能
击败的“教育者”，不正可以让进行学习的人们感到安心
，激发起他们的干劲吗?
身处教育者立场的人，心中必须留意以下两件事：
不能要求回报
教育者面对被教育者，有时候也会想，“我教了他这
么多知识，他会给我一些报答吧?”教育者心中产生了这样
的心情，被教育者立刻就会将其看透。所以从一开始就不
要期待回报，要贯彻“倾尽所有教人成才”的想法。
教育者应永远面对被教育者
孩子、学生、部下，时机到来时必定会从我们身边离
去。教育者必须有所觉悟，被教育者总有一天会独立。
但是，即使到了看着他们离去的那一天，也不要自己
背过身去。
在此我想介绍一下目前我正在推进的事情。
我在大学中负责的项目旨在接收海外留学生前来日本
以及推动日本学生前往国外留学。我教授的课程将留学生
和日本学生集中在一个教室内学习，讲义和讨论全部使用
英语。通过帮助留学生学习日语、理解文化，帮助日本学
生理解不同文化，使学生们能相互理解、研究切磋。
但实际上，以日本的大学为首，培养全球化人才的力
度仍然不够。理由有以下两条：
第一，日本为适应全球化社会的激烈竞争需要精英人
才，目前对人才进行全面培养的教育环境尚不完善。
第二，在全球化社会中进行对等交流的能力尚显不足
。
在现今的日本，急需冲破经济、政治长期低迷的状态
以及年轻人内向型的志向，培养出能够活跃于国际社会的
人才。为此，应改变一直以来以背诵式、填鸭式为中心的
教育方式，培养出具有创造性和行动力两方面能力的人才
。
本书的主题着重于牛津大学实践的“教育方法”和“6
种能力”的学习方法，我想对于在全球化方面瞠乎其后的
日本学校、政府、商业机构以及所有人来说都是有用的。
预测在不久的将来，有更多不同种族、文化背景的人们将
越过边境线来到日本居住。从这个意义上讲，也需要在日
本普及国际教育界先进的“教育方法”。
最后，我想对为本书的出版给予帮助、关照的各位表
达感谢之情。
朝日新闻出版社的佐藤圣一先生给予了我这次宝贵的
写作机会，我从心底里万分感谢。如果没有佐藤先生的理
解与建议，还有他的鼓励，这本书就不可能完成。
另外，我也要向以写作本书为契机相识的WAO
corporation株式会社的松本正行先生表达感激之情。
本书中登场的那些事例，都是从牛津大学的朋友、恩
师、前辈、后辈那里听来的宝贵又有趣的经验与回忆，我
得到了许多启发。
另外，我也从东京外国语大学的研究生那里得到了很
多点子。在此不能一一列举，其中特别是村上昂音先生、
佐佐木亮先生、松田隼先生、松本崇嗣先生、长谷川宏纪
先生、久米理介先生、中村理香小姐、冈田直树先生、大
见谢将伍先生、畠友里惠小姐，自本书的企划阶段起便给
予了各种各样的意见。
在此向诸位致以深深的谢意。非常感谢。
我也想对允许我擅自选择前进道路的父母、兄弟姐妹
表达感谢之情。对于留学牛津大学感到不安的我，如果没
有父母说“想做的事就去做，你能做到”，就没有今天的
我。
虽然只是偶然巧合，本书的出版正好与我们夫妻结婚
20周年纪念日相吻合。20年前的7月我们举办了婚礼，10天
之后二人便一同前往英国留学。
从那天开始至今，我的妻子奈绪美以极大的耐心与宽
容对待我，给予我指引，我想对她

前言 为何如今需要牛津的“教育方法
第一章 日本不存在的世界最高学府的“教育方法
1．以“小课堂”为名的知识问答
尊重彼此想法与立场的小课堂
小课堂之曰
2．“打破常识”的牛津式思考法
怀疑常识的4个步骤
“被常识束缚”将失去机会
3．不教授没有道理的惯例
有道理的惯例必须传授
传授“不做也可以的事情
4．教育本身即为最好的“学习
5．学会以游戏的感觉友好地批判他人
与对方“快乐地”进行意见冲突的方法
对于对方的批判不产生感情波动的4个诀窍
6．以“段落化”明确文章论点
文章的结构：“嵌入结构
1个段落阐述1个话题
7．短时间内正确把握“作者视线”的读书方法
只要理解“写作”背后的思考，就能加深阅读
阅读难以理解的文章这一行为本身具有重要意义
8．“斥责”与“鼓励”是一对组合
感情冲动的时候数10秒钟
在斥责之后鼓励其产生共鸣与勇气
总结
第二章 引导人与团体走向成功的“统率力
9．不是领导也可发挥的“统率力
“位高则任重”是“统率力”之源
10．教育引导水平不同的团体
进行团体教育的有效方法
11．将“原本的自我”品牌化，提升自身价值
对自身价值持有自信
与谁都能搭话的牛津人
自然融入很多人中去的方法
明确自身和他人的差异
12．理直气壮地斥责，真心地表扬
不要给人贴上消极的“标签
9成的时间严厉，在重要的时刻认真表扬
13．优秀的领导能够培养好的追随者
牛津大学“文武双全”的运动员们
追随者的作用与培养方法
不要过于深入对方的领域
即使是亲密伙伴，也要时常向其显示实力上的差距
总结
第三章 实现断续想法的“创造力
14．“创造力”是从O产生的
创造性需要化为语言并传递出去
试着改变行不通的方法
简单易用的创造力培养方法
15．无聊的独处时间培育出创造力
锻炼创造力的牛津大学散步小路
“为了思考的散步
16．维持创造的动力
改变一直以来的做事方法
灵活使用“接近坡度法则
17．创造是从不确定性和风险中产生的
想象力是创造力的母亲
形成发挥创造力的职场7l
正因为将来无法预测，才能面向未来生活
18．将创造性思考标准化的4个阶段
在日常生活中为创造做“准备
先离开课题，“酝酿”想法
在突然的瞬间“灵光一现
从对现状的认知中产生正确的“验证
19．具备燃烧不尽的创造力
总结
第四章 以团队合作取得胜利的“战斗力
20．日本人必然欠缺的“战斗力
不要只是“察言观色”，而要讲话
使用“战略”与“战术
21．综合经验与知识，作出合适的判断
“判断”与“决断”的界限
什么是合适的判断力
将构成“判断力”的两种能力进行统一
失败的经验成为未来判断力的基础
22．取得对手认同，贯彻个人想法的能力
“冲突管理
相比停止的状态，更需要适度的“对立
讨厌“对立”的日本人需要的战斗力
23．夕阳下打磨镰刀：准备才是最强的武器
富有效果的发言准备
发言时的5个重点
周日并不是周末，要将其当作“周初
24．作出有效的撤退，以获得下次机会10l
“逃跑”就是“不做对手
有效撤退的3个重点
总结
第五章 面对没有正确答案的问题的“分解力
25．通过哲学与假说磨炼“分解力
看清没有正确答案的问题
相比“技巧”更重视“哲理
建立假设
问题解决要有优先顺序
26．首先确定问题是否在于自身
“不确定性回避
“思维模式”的陷阱
暧昧的表达与指示是混乱之源
27．以归纳法和演绎法看破逻辑的“误导
养成带着“Sowhat?…‘whyso?”的意识思考的习惯
28．接触没有被污染的新鲜信息
“新鲜信息”：搜集一级资料并具有解读的能力
得到“新鲜信息”的诀窍
29．不陷入“信息陷阱”的方法
谁都可以接触到的信息可信度低
不要依靠“冰山一角”进行判断
为了选择需要的信息m
总结
第六章 打破惯例和事先安排的“冒险力
30．与内向的志向完全相反的“冒险力
日本人为何是“内向”的
“旅行”是带着痛苦的
3个“间”使冒险活跃
31_进入“积极乡
找出并进入“积极乡
如果进入了消极的集体
32．调整心灵与身体，驱除不安情绪
重要的是拥有“自身效力感
33．冒险从每天简单的“试验”开始
改变上班、上学的模式
挑战未知的食物
锻炼身体，使五感变得灵敏
小惊喜：陶冶干“惊讶”的感觉
34．为了人生不后悔，要有“冒险”的心理准备
推荐进行想象中的冒险
经常意识到未来的“人生大事
“但是”召唤来的消极思考
35．旅行由“自身轴”和“时间轴”决定
依托“自身轴”和“时间轴
分开使用4种冒险
将“自身轴”完全固定下来
总结
第七章 给对方最好印象的“表现力
36．表达自己、了解对方的“表现力
提升表现力的要点
衣、食、住以简单为基本
时尚

1．以“小课堂”为名的知识问答
如果将牛津大学与日本各大学的教育相比较，你认为决定性的差异是什么?了解牛津大学的学生应该会众口一词地说，是“小课堂制度”。
当然，牛津大学和普通大学一样会进行授课与研讨等活动，但这充其量是辅助性的，学生如果不是特别感兴趣，不出席也没关系。而且像这样的班级，不会每次都签到，也没有考试。
因此，学生如果只是听课，那么无论接受了多少课程，都不会被认为接受了牛津大学真正的教育。对学生来说，相对于听课而言，学习其实是以“小课堂”为中心的。尊重彼此想法与立场的小课堂
“小课堂”是教师与少数学生通过对话的方式获取知识并加深理解的教育方法。
大多数情况下，小课堂每周开设1次，每次1个小时，1名学生(或者2～3名)跟从1名指导教师(称为教授或者导师)。
在“小课堂”这天之前，导师会要求学生每周阅读许多文献，在阅读的基础上，针对导师提出的课题撰写并提交小论文。并不是将文献的内容加以整理即可，而是要对应课题进行分析，写出自己的思考。每次“小课堂”上会以小论文为基础，与导师之间进行问答和讨论。
在牛津大学，通过“小课堂”可培养以下能力：
①分析、整合、表达的能力；
②批判能力与讨论能力；
③协调并着手解决问题的能力。
也就是说，通过小课堂可以培养分析能力、讨论能力、批判性思考的能力以及与他人进行讨论的同时独立思考的能力。
我想介绍一下自身体验过的小课堂的实际情况。小课堂之日
在开始小课堂的那一天，我抱着许多文献前往教育学院，步伐非常沉重。我的导师大卫·菲利普斯教授的房间位于一幢历史悠久的建筑的二楼。敲了敲厚重的木门，听到教授说“请进”后，我进入了房间。两个人面对面坐在桌子旁，做好准备之后，小课堂就开始了。①分析、整合、表达的能力
首先，教授会询问有没有从每次阅读的文献中得到新的知识，并要求用10分钟左右的时间进行阐述。不是将文献内容详细说一遍，而是要简明阐述从文献中获得了哪些知识?与研究课题之间有怎样的关联?
学生在l周左右的时间中，最少要集中阅读5～10份文献、资料，吸收其中各种各样的知识。而且要写成小论文，从而锻炼独立思考与表达的能力。②批判能力与讨论能力
接下来，教授会提出与课题相关的问题。学生必须以自己写的小论文为基础，回答教授提出的问题。
“这个词的定义是什么?” “你这样思考的依据是什么?有没有数据?”
“这个表述是你的意见吗?还是文献上记载的作者的意见?”
“这里实际上只写了一些发生过的事情，完全看不出你自身的见解与批判性观点。”
有时我会被教授非常严厉地斥责：“这种水平的小论文根本不值一提。”
牛津大学的学生们，无论是谁都要接受这种小课堂的洗礼。但是，即使遇到无法回答的窘迫情况，也切记不可胆怯。无论如何都要忍受飞来的意见与评判，与教授提出的问题战斗下去。
对于当初的我而言，提问与回答是压力最大的时候。但是，我确实感受到，与通过文献获得知识以及自我表达、理解、思考相比。
P2-4

日本首位牛津大学教育学博士的自我精进课“开课了”！作者凭借求学牛津时的亲身经历和细致观察，总结出牛津精英们特有的6种能力，并为我们传授了培养这些能力的42个有效方法。从学生的视角再现牛津大学独特的课堂模式，呈现牛津大学学生的真实生活。不论是人际沟通还是个人工作，6大能力可以让你不再为止步不前而烦恼，成功实现团队协作与问题解决，用开放的思维获得创造力、战斗力、冒险力等多维度的能力精进！

牛津，位于伦敦西北方，坐电车大约花费1小时，是至
今仍留存中世纪城市面貌的传统都市。建造于英国的牛津
大学创立于11世纪，是英语圈内最古老的大学，现在由38
所院校构成，学生总数超过1.9万人。
在每年公布的全球大学排行榜上，牛津大学是经常占
据高位的名门大学，同与其合称“牛剑”（Oxbridge）的
剑桥大学一样，在传统、教育、设施的充足度等方面，能
够全方面接纳富有创造性的高水平学问。从全世界汇集而
来的优秀学生，每日向着各自的梦想努力学习。并且，牛
津大学也作为英国式绅士的培育场所而广为人知。
“Gentleman（绅士）”是在全球范围内作为褒义使
用的词汇。对于大众来说，“Gentleman”是具有“高等
教养与礼仪素质”和“温柔谦逊”两方面特征的人。如果
有日本人被人说“你真是一位绅士”，他本人难免会感到
害羞。
我对于绅士存有“另一种面貌”的认识。
从反面来看，“Gentleman”是拥有“高傲与知识武
装”和“无言的压力”的人，从人际关系来看，则是指拥
有“不给对手可乘之机”这样的能力与魄力的人。
与日本同为岛国的英国，能够不断引领世界的理由就
在于此。
不断颠覆世界常识的牛津
牛津大学人才辈出，培养了无数领导世界的政治家和
财经界人士。
英国的玛格丽特·撒切尔、托尼·布莱尔等27位英国
首相都是从这所大学毕业的。
被誉为经济学之父的亚当·斯密、以《利维坦》一书
广为人知的哲学家托马斯·霍布斯，等等，均在历史上留
下盛名。还有《魔戒》的作者J.R.R.托尔金，身为数学家
同时著有《爱丽丝漫游奇境记》的知名作家刘易斯·卡罗
尔。
此外，还有理论物理学家史蒂芬·霍金、缅甸领导人
昂山素季等50多位诺贝尔奖获得者，还有许多人曾获得奥
林匹克奖牌，因此牛津大学堪称“文武两道”皆顶尖的名
门大学。以“憨豆先生”一角广为人知的罗温·艾金森也
是牛津大学的毕业生。日本人中，以皇太子德仁亲王为首
的著名毕业生亦从中辈出。
牛津大学不仅招收英国学生，亦招收许多外国学生来
此就学。从北美大陆到欧洲大陆的诸多国家，还有亚洲、
中东、中南美洲、非洲的新兴国家的精英青年均在这所大
学中互相切磋学习，在取得学位之后返回本国，作为精英
人士活跃于各个领域。他们大多活跃于政治及财经界，也
有许多人成为医生、大学教师、律师、运动员或者新兴产
业的领头者。
与剑桥大学合称为“牛剑”的这两所大学的校友们
（alumni）在各国组成了同学会，因为会定期举行聚会等
交流活动，其影响力自然就在全世界扩展开来。我也曾在
于东京举办的同学会上看见德仁亲王夫妇亲自前来参加聚
会。
如上所述，从包括历史上伟人在内的OB·OGa的实际
成果出发，一言以蔽之，牛津大学的理念便是“打破常识
”。
被“身处杯子中”的闭塞感折磨的日本人
在此，请允许笔者先介绍一下自己。
我在日本的大学攻读经营学，毕业之后立刻前往美国
留学。那时候的我一心想“飞向世界”而选择了留学的道
路，购买了单程机票启程赴美。我进入纽约大学研究生院
学习，专攻当时在日本还属于全新学科的“跨文化交流论
”，研究不同文化圈中的人们之间产生各种交流摩擦的原
因和解决办法。
攻读博士课程时，我选择前往英国留学。我选择牛津
大学的理由是，既然要留学英国，自然要以最高水准的大
学为目标，与来自世界各地的精英互相交流切磋，实现成
为一名研究者的梦想。经过4年的学习，我成为史上首位取
得教育学博士学位的日本人。
归国后，我有幸得到了在东京外国语大学执教的机会
。当然，除日本学生外，还有来自不同国家的留学生们，
我非常高兴能够与他们一起度过勤奋学习的每一天。
在大学执教的我，为什么会起意写这本书呢？这是因
为我对现今日本的育人方法抱有疑问。
日本的孩子从小便以考试为目的，在学校和补习班中
拼命学习，失去了人生中感受最丰富的时光。而大学被讽
刺地称为“游乐园”，大家认为只要能够成功进入大学，
其后懒散游玩也可以顺利毕业。
而且，企业方面也不对大学的教育抱有期待，工作需
要的知识和技能都在员工入职以后由企业培训，这一习惯
根深蒂固地存留至今。就最近的状况而言，能够以这样的
方法圆满培养出所需人才的，难道不是仅限于一部分大企
业吗？
如此欠缺连贯性的教育体系，无法培养出全球化的现
代社会所需的人才，是落伍于时代潮流的。
在商业竞争方面，日本人也正在失去往日的辉煌。身
处国内外日益严峻的竞争环境中，因为过于害怕遭遇失败
，他们在商品开发方面只是亟亟盯着销售排行榜，将热门
商品翻炒第二遍，甚至第三遍。管理层也无法全面掌握业
界动向，或是果断地打破先例和习惯。
由此导致的结果是，所有领域都充斥着闭塞感，无法
产生打破惯例的革新。小而言之是销售规模，大而言之是
日本在全球化竞争中的影响力，都在不断下滑。
只相信存在于国内和同行业内部的，甚至从更狭隘的
视点来看，只相信存在于公司内部和部门内部的，“被塞
在玻璃杯中”的常识、价值观、判断基准，大家被它们紧
紧束缚住了，难道不是吗？
现在，就连能够产生打破先例和习惯的念头并且将之
实现的人才，也渐渐成为“濒危物种”了，我想我们应该
持有危机感。
如何培养出能够破除不良惯例的人才，实现大学和企
业一体化，在全球化中生存发展下去，对此我们现在必须
认真思考。正因为如此，我认为必须有所行动，从而有了
本书的写作与出版。
日本人欠缺的“6种能力”
本书以我在牛津大学留学时获得的海外教育经验为基
础，回顾了我在东京外国语大学的教育实践，将国际性人
才在世界上活跃所必需的习惯与价值观、绅士精神，特别
是我认为现代日本人欠缺的“6种能力”的学习方法传达给
诸位读者。
在牛津大学的师生身上共通的“特质”，大致可以区
分为以下6种能力。
①统率力：自然而然立于人之上，领导其他人的能力
；
②创造力：不断重复模仿，从中产生全新想法的能力
；
③战斗力：在尊重对方意志的同时，始终贯彻自身主
张的能力；
④分解力：作为解决问题的捷径，分析问题根本所在
的能力；
⑤冒险力：把考验和苦难作为动力向前迈进的能力；
⑥表现力：给对方留下深刻印象的能力。
这6种能力可以大致分为两类，将这两方面统合起来就
可以得到更强大的能力。
人际关系方面的能力（相互关系）：统率力、战斗力
、表现力；
个人能力（将人际关系方面的能力加以发挥的武器）
：创造力、分解力、冒险力。
下面，我想以本人在牛津大学获取的学习经验为基础
，将只有在那里才能够获得的特殊教育方法、培养人才的
关键，通过各种各样的案例介绍给各位读者。
“教育”本身即为最好的学习
本书将以上6种能力的重点以42种具体方法表现，通过
穿插尽可能多的体验进行介绍。
由于要将6种能力与牛津式“教育方法”关联起来，我
想通过上司与部下、教师与学生、父母与孩子等诸多关系
，介绍尽可能高效率地学习这些能力的方法。
另外，从教育学最终的事实而言，知识和教养能够最
为深刻地在人身上定型的情况，正是“教育他人”的时候
。
从这个意义上可以断言，“教育本身即为最好的学习
。”
也就是说，我确信本书中的内容有助于读者指导、培
养部下和后辈，同时有助于读者自身实现最高效的学习和
进步。
本书既是一本传授教育方法的书，也是一本介绍学习
方法的书。
本书将新的思考方法和想法传达给读者，旨在为读者
创造一个契机，将已经知晓的、平日里已经成为习惯的能
力再度加以审视，从而确信自身的能力。
本书针对的对象不仅是学生与教师等正在从事教育实
践的人们，也针对年轻的职场人士、以提升自身工作能力
为目标的人们以及负责培养公司人才的管理层人士。
本书中介绍的牛津大学的教育方法与“6种能力”，如
果能够对大家日常的人际沟通和工作起到有益作用，或者
为教育工作者带来一些启迪，我将感到非常荣幸。
冈田昭人

为何牛津大学能够培养出不断颠覆世界常识、活跃于国际社会各个领域的精英？作为数百年间始终在全球享有盛誉的高等学府，牛津大学的教育有何特别之处？
本书作者是日本首位毕业于牛津大学的教育学博士，他以留学牛津的亲身经历为基础，首次披露了牛津精英身上普遍拥有的6种能力，并将之呈现为42种具体的能力培养方法。其中，有能提升人际沟通能力的统率力、战斗力、表现力，还有与我们个人工作能力息息相关的创造力、分解力、冒险力。
活用牛津大学教给我们的6大关键能力，将在潜移默化中使我们用更开放的思维迎接全球化竞争时代的挑战。