人有了自我觉知,就慢慢不再害怕未知。《加勒比宝藏》是曾创作出被誉为加勒比地区“清明上河图”“纸牌屋”的《加勒比飓风》《加勒比海啸》等作品的华裔作家刘广元又一诚心力作。作者向我们铺陈了一个宏大的世界。他从东方文化的角度出发,又抵达了西方的哲学和科学,纵横捭阖,打通了宗教、科学、哲学、民俗,甚至神秘主义,这些不同路径共同通向对生命的阐释。生与死的课题始终会是人类永恒的话题,这是凤凰涅槃的过程,也是一个不断突破成见的过程。

刘广元，1955年生于北京。杭州作家协会会员、浙江电影电视家协会会员。作品有《加勒比飓风》《加勒比海啸》《坛玄狐》《黑心树》《风信子》等。

你一直存在，现在存在，永远存在
序言
引子
第一章 海鳗之战
第二章 蛇穴历险
第三章 海底迷宫
第四章 心有灵犀
第五章 诡秘莫测
第六章 另辟蹊径
第七章 事与愿违
第八章 幽冥杏渺
第九章 波谲云诡
第十章 献祭之井
第十一章 旁敲侧击
第十二章 扑朔迷离
第十三章 飞来横祸
第十四章 致命伏击
第十五章 意马心猿
第十六章 鸟人樊笼
第十七章 涉危履险
第十八章 柳暗花明
第十九章 变生不测
第二十章 诟龟呼天
第二十一章 按图索骥
第二十二章 暗流涌动
第二十三章 诡状殊形
第二十四章 睥睨窥觎
第二十五章 鹰视狼顾
第二十六章 黑风孽海
第二十七章 洞心骇耳
第二十八章 魂惊魄惕
第二十九章 持蠡测海
第三十章 泛浩摩苍

收到广元兄发来的新书稿。近年来他才思如涌，几乎
每年出版一部长篇小说，还有小说陆续被改编成电影作品
面世。他的小说虽涉猎广泛，但加勒比地区始终是他作品
的一大亮点。由于加勒比地区华人作家较少，国内读者对
这一地区也比较陌生，也可以说他的小说是架立在中国与
加勒比地区人民之间的文化桥梁。而这部新作，也是一次
多元文化的沟通尝试。
小说从一位海外华人青年霍然在海上捕鱼的故事开始
，通过一场对美国女医生的抢救，将故事引人到一个超常
的灵异世界。在这里，加勒比女巫、美国现代物理学教授
，还有一群怀有不同目的的人，因为各自的原因和目的，
加入了一场探宝寻宝的历程。
在这个旅程中，不断有奇异事件出现，给整个故事增
添了一层神秘的色彩。作者试图通过不同的视角：加勒比
的巫术、玛雅人的祭司、中国的萨满以及现代物理学和佛
教文化的角度，多方位地探讨和分析那些时空穿越、瞬间
位移等现象。这些在人类精神层面的未解之谜，以及百慕
大三角洲的大自然之谜，扩展读者的视野，启发读者的思
考，多视角、全方位揭示那些所谓的奇异现象，启发读者
去思考人类在自我开发和推进过程中的演变历程。
三十四亿年前，地球上有了最原初的生命。经过几十
亿年的演化，生命从简单到复杂，从低等到高等。而人类
的历史，即使以万年来计量，也是很短暂的。人类对世界
与自身的认知虽然有了很大的进步，但是随着已知的范围
越大，未知层面也在扩大。
从科学发展的层面，我们对生命和世界的探究，大致
可分为三个阶段：二十世纪中期，爱因斯坦提出了相对论
、量子力学，打破了传统认为的“一切事物，看到的触摸
到的，都是实实在在的”传统物理学定义。
八十年代弦论的理念提出一个新的概念：即所有的物
质不管形态如何，其本质都是因为超弦的震动产生。生命
的意识也只是超弦的一种。
而第三个阶段是现代物理学提出的新观念：没有所谓
的客观宇宙，人的思想意识，直接影响和改变人所处的现
实世界。
研究干细胞的权威美国科学家罗伯特·兰札，提出过
一个叫“生物中心主义”的理论：他认为没有生命就没有
现实世界的存在。生命跟世界不可分离，强大的意念，会
影响这个世界，甚至创造出一个新的世界。这与二干六百
年前，佛陀说的“心念一闪，震动十方”“一切唯心造”
有异曲同工之处。跨越几千年的历史，科学和宗教似乎殊
途同归，发现的是同一个真理。
小说的作者将这些不同视角下对生命起源和走向的思
考与叩问，装在了探险小说的盒子里，呈现于读者面前。
探险寻宝只是它的外衣，故事的内核，还是围绕宗教文化
中“生与死”“灵魂与肉体”“轮回与永生”等关系展开
，进而向读者展现不同视角对生命的阐释。通过小说的故
事，探讨加勒比地区不同民族丰富多彩的传统文化，以及
在这种多元文化背景下，隐藏着的更深的自然奥秘。
这部小说应该具有广泛的读者群，你可以将它当作一
本探险小说，这里有旖旎的加勒比风光、闻所未闻的航海
探险；你也可以将其当作一本科幻小说，它同时具备科学
常识、逻辑和人文思考。它还是一本有关佛学与量子物理
的知识读本，作者积淀深厚，结合了研究性与普及性，是
科普爱好者与普通读者皆适宜的读物。
当我们抛开固有的成见，打破科学、宗教、哲学的界
限，用不同的视角仰望宇宙，我们眼前的世界与生命，又
是怎样宏大而深远的存在?我们不禁发问：肉体与灵魂是否
可以分离?分离后我还是我吗?人死后去往哪里，有无彼岸?
生命是一个时间长度，还是一个空间体验?迄今为止，能公
开讨论这些并著书立说的，大多是哲学家和宗教家，而作
家以科幻小说的形式加以阐述，实是一个具有突破的亮点
。 量子力学奠基人——埃尔温·薛定谔写过一本《生命
是什么》，他从物理学的角度写，大意说生命是一个负熵
过程，万物终会归于虚无。根据佛学的修心理论，我们若
想有更好的负熵，就要用更好的东西去武装自己，比如发
掘自己的“觉知性”。人有了自我觉知，就慢慢不再害怕
未知。开拓一个新的创作领域，大概是一个作家对抗虚无
的努力，这是不可言说的辛苦事，更何况他要开辟的，是
一个多学科多领域的跨界工作，其中的艰辛可想而知。
作者向我们铺陈了一个宏大的世界。他从东方文化的
角度出发，又抵达了西方的哲学和科学，纵横捭阖，打通
了宗教、科学、哲学、民俗，甚至神秘主义，这些不同路
径共同通向对生命的阐释。生与死的课题始终会是人类永
恒的话题，这是凤凰涅粲的过程，也是一个不断突破成见
的过程。诚如作者所言，“对于大自然的未解之谜，科学
家和艺术家都通过仔细研究大胆想象，给出自己的理解和
见解，以此来揭示生命的本源和走向，而本书更倾向这一
切的神秘其实不是来自外在，而是生命自身进化和发展的
过程”。
南怀瑾先生曾说《易经》是大学问，就像小孩玩耍。
当年初读到时很是吃惊，大学问怎会比作小孩玩耍?后来慢
慢感悟到了：越是宏大精深的学问，或者是超凡越圣的学
理，其本质就越是简单，就如同是小孩子的玩耍，这正是
所谓“返璞归真”。佛学里对世间学问亦称为“戏论”，
所谓儿戏之论。我想这也是作者最终为何将宏大的思考，
装在一个探险寻宝的壳子里。生命的来和去，始和终，大
概就是这样一个无限不循环的寻宝游戏吧。正如作者在文
中所写：“生命在一次次的重生中更新自己，进化自己，
这一切才是我们生命的意义，实现这样的意义，也给予我
们幸福感与充实感。”
作者是温柔宽厚之人，在章节的处理中也时时关注读
者的感受。广元兄的书有一个特点，书中每章之首，他都
给出了题旨。那些富有哲理的句子，不仅是对本章节内容
的高度概括，也值得读者单独反复回味。我还记得在他的
《加勒比飓风》中有一句，“生活就是做出选择。一旦你
做出你的选择，你就必须活在你的决定中”。这句话似乎
是他对那部书的总结。我在这部书稿中找到另外一句话，
“你一直存在，现在存在，永远存在”，我想把这句话作
为对这部书的总结。
是为序。
时寒冰
二零一九年六月

本书为作者继《加勒比海啸》《加勒比飓风》之后的又一部小说力作。作者在加勒比海地区居住了二十多年，对加勒比海未知的神秘感触颇深。追踪探险、寻求宝藏和发现大自然的秘密，几乎已经成了人类的天性，而神秘的加勒比海，具备了上述的一切条件。通过这部小说希望带给读者的不只是寻宝探秘的乐趣，更希望通过这部作品，展现加勒比地区绚丽多彩的民族文化，包括历史悠久的玛雅文化、加勒比原住民文化、加勒比塔法里教文化，还有绚丽多彩的加勒比狂欢节与牙买加雷鬼音乐等等。

这是一部拿起来就放不下的书，也是一部能激发
你对加勒比所有想象的书！
——余熙（作家、高级记者）
曲折离奇的故事，深刻独到的思考，以及最前沿
的科学知识。
——魏承思（香港著名学者、媒体人）
扩展读者的视野，启发读者的思考，多视角、全
方位揭示世界上的奇异现象。
——时寒冰（时事评论家、学者)

从海面折射的阳光暗淡下来，霍然透过潜水镜望去，眼前的水墙由蔚蓝转为深蓝，水下的景致却是明亮了许多。不喜欢明亮的海底小动物开始露头，最多的是海鳗，它们蠕动着黑白斑点的细长身躯，在珊瑚丛中灵活穿梭。
浮出水面换气，从偏斜的太阳看，已经接近下午五点了。霍然看了一眼网袋，里面除了一条像块岩石的老虎鱼，就只有一条团扇大小的比目鱼，要在平时，他可能不会去猎杀它。
比目鱼是鱼枪射猎的最好靶子。它自认为有最好的伪装色，所以即使有危险临近也不会移动位置，变色细胞会使得它看上去与海底的岩石或砂砾浑然一体。没有经验的猎手的确不易发现它，但是最终出卖它的是那双灵活转动的眼睛，还有那极难分辨的身体轮廓。尽管它的身躯非常薄，但是在岩石和砂砾之间，还是会有一些突起，所以当猎手把鱼枪对准这个圆盘似的猎物后，几乎是百发百中。
但是霍然今天为逮住这个家伙着实费了些事。这条比目鱼趴在海底一块被砂砾掩住的岩石上，由于射击角度太正，钢箭射穿它的身体后，触碰到岩石反弹了回来，箭头的倒钩没能勾住它的身体。受伤的比目鱼摆动尾鳍，飞快地逃窜出去。
不要看这扁扁团团的比目鱼平时不动，游窜起来却快得惊人，扇形的躯体上下波动翻滚，一眨眼就游出数米远。
到手的猎物岂肯干休，霍然猛蹬潜水蛙掌直追过去。毕竟这条比目鱼受了伤，游出不远，就趴在一片灰色的沙地，原来褐色的肤色即刻与砂砾合为一色。
而后的猎杀过程就十分简单，鱼枪射出钢箭再次穿过比目鱼的身体，深深地钉入沙地，把拴在箭杆尾部的线绳提起来，受伤的比目鱼正在抽搐，被钢箭的倒刺勾着，翻露出惨白的鱼腹。
霍然小心翼翼地把比目鱼放进挂在腰间的渔网袋，还有意用比目鱼的身体挡住那条老虎鱼，免得被老虎鱼鱼鳍上的毒刺伤到。
老虎鱼也被叫作石头鱼，它的肤色也会随周围环境的颜色变化。它的体型肥硕，头大体圆，不仔细分辨，就是近在咫尺也难把它从一堆石头中分辨出来。老虎鱼喜爱呆在岸边的浅滩，像一块石头一动不动，有下海嬉戏的人，一不留神就会踩在它的背上，被它脊背上的毒刺蛰伤。
当地的渔民又称它“二十四小时”，据说被它的毒刺扎伤后，如未及时救治，只能活二十四小时。这样的说法也许有些夸张，但是被蛰伤的人会痛得面色惨白、满身大汗，甚至昏厥过去，这是霍然亲身体验过的。
霍然看看网袋里可怜的一点猎物，根本满足不了那些美国大兵的胃口。自从那帮美国大兵登岛以来，霍然的餐馆就天天爆满。这帮大兵来自美国不同的州，肤色有黑有A，虽然他们的口味各异，但是几乎都爱吃海鲜。近来他们频频光顾餐馆，市场上又买不到足够的食材，逼得霍然不得不自己下海，他甚至觉得自己把附近容易捉捕的鱼都赶尽杀绝了。
来到加勒比海的这座海岛国，霍然搞不清楚，为什么守着大海却很难吃到新鲜的海味，等住了一段日子，才明白其中的原由。
在离海岸不远的海域，蕴藏着丰富的渔业资源：金枪鱼、剑鱼、蓝枪鱼和白色三文鱼，但是由于缺少较大型渔业作业船只以及捕捞和加工设备，无法在此管辖海域内作业。而一些外国渔业作业船只未经政府批准，就在岛国的管辖海域内进行非法作业。
尽管渔民们抱怨这些外国渔业作业船只每年从他们海域内捕捞走数亿美元渔业资源，但是他们自己却是知足乐天，不愿意出远海打鱼，因为不习惯在海上过夜。
他们曾经得到过一艘赠送的渔船，那是具有全套现代化捕钓设施的铁甲渔船，声呐、雷达，厨房、卧室，一应俱全，但是仍然没有人愿意出海。
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