中华廉洁文化源远流长,是中华民族在漫长的社会历史进程中形成、发展起来的。本书揭示各个历史时期廉洁文化宏观的、整体的面貌,揭示不同历史时期廉洁文化特有的内容及其表现形式和传承方式。
研究历史上的廉洁文化的目的在于根据中国的国情,将传统廉洁文化推陈出新,古为今用,赋予其鲜活的时代价值,为当代廉洁文化建设提供史鉴。
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书名 | 中华廉洁文化史 |
分类 | 人文社科-政治军事-中国政治 |
作者 | 郭钦 |
出版社 | 社会科学文献出版社 |
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简介 | 内容推荐 中华廉洁文化源远流长,是中华民族在漫长的社会历史进程中形成、发展起来的。本书揭示各个历史时期廉洁文化宏观的、整体的面貌,揭示不同历史时期廉洁文化特有的内容及其表现形式和传承方式。 研究历史上的廉洁文化的目的在于根据中国的国情,将传统廉洁文化推陈出新,古为今用,赋予其鲜活的时代价值,为当代廉洁文化建设提供史鉴。 作者简介 郭钦,湖南省社会科学院历史文化研究所副所长,主要侧重于清史、现代史和地方历史文化等领域的研究。完成国家出版基金项目1项,主持国家社会科学基金项目1项、省哲学社会科学基金项目5项;出版专著3部,主编3部,合著参著多部;在《光明日报》、《中国文物报》、《求索》、《重庆大学学报》(社会科学版)等报纸杂志发表学术文章30余篇。 目录 导言 中华廉洁文化的概念、内涵和范畴 第一章 先秦时期的廉洁文化 第一节 尧舜禹时期廉洁文化的萌芽 一 尧道、舜德 二 禹洁、皋刑 第二节 夏商周时期的廉洁文化 一 “羲和废厥职,酒荒于厥邑”:因奢侈享受而失职 二 殷汤官刑:反“三风”“十愆” 三 《尚书·无逸》:华夏民族的廉洁之道 四 《酒诰》:忠告湎酒必会亡国 五 “六廉”:考核官吏的第一要素是“廉” 六 “六征”:德才兼备,以诚、廉为重 七 “五过之疵”:司法行为中的反腐败 第三节 春秋战国时期的廉洁文化 一 “主藏之名,赖奸之用,为大凶德”:贪贿亡国 二 “谨修法律而督奸吏”:以制度约束官吏 三 “廉洁之吏”:为政之本 四 “临大利而不易其义,可谓廉矣”:诸子论廉 第二章 秦汉时期的廉洁文化 第一节 秦朝的廉洁文化 一 “风霜之吏”:百官畏之的监察 二 《语书》:用“良吏”,惩“恶吏” 三 《为吏之道》:清洁正直,慎谨坚固 第二节 汉朝的廉洁文化 一 “不至于严,而民从化”:休养生息下的廉洁与廉吏 二 “独尊儒术”:董仲舒继承和发展儒家廉洁理念 三 代天子巡狩:司隶校尉、刺史制度的建立和完善 四 设置缿筒:举报箱由此而生 五 “勤约之风,行于上下”:光武帝勤廉治吏 六 《三互法》:回避制度的正式创立 七 循吏、酷吏:关于官吏政治操守和廉洁行为的评价 八 “善禁者,先禁其身而后人”:时人论廉 九 “观纳风谣”:诗赋民谣论廉吏廉事 第三章 魏晋南北朝时期的廉洁文化 第一节 三国两晋时期的廉洁文化 一 “侈恶之大,俭为共德”:曹操的自律和用人准则 二 “理上则下正,理身则人敬”:诸葛亮正己教人 三 “宰宁国以礼,治乱邦以法”:王猛的廉政思想 四 奢靡亡国:西晋的教训 第二节 南北朝时期的廉洁文化 一 “田舍公得此,以为过矣”:宋武帝刘裕的清简寡欲 二 寒人掌机要:寒人政治道德的是是非非 三 “肃明网纪”:北魏孝文帝改革中的廉洁措施 四 “六条诏书”:西魏苏绰改革与制度反腐 五 “钱无耳,可使鬼”:民谣诗赋或讽或贬奢靡之风 六 “节义廉退,颠沛匪亏”:蒙学读物《千字文》的廉洁思想 七 “丧身以全家,泯躯而济国”:《颜氏家训》文化中的廉洁思想 第四章 隋唐时期的廉洁文化 第一节 隋朝的廉洁文化 一 强化监督:开创性的廉政监察设计 二 从俭政到苛政:两代君主的家国兴亡与成败得失 第二节 唐朝的廉洁文化 一 “以欲从人者昌,以人乐己者亡”:以隋亡为鉴,唐前期的廉洁思想和行动 二 “若安天下,必先正其身”:《贞观政要》中的君臣论廉 三 “朝廷得失无不察,天下利病无不言”:台谏并立的监察制度 四 “四善”“二十七最”:为官的道德标准和任官才能的细化 五 《臣轨》:武则天为官员制定行为准则 六 盛世歪风:唐玄宗前后不同的廉洁态度 七 国有“九破”,民有“八苦”:唐后期廉政制度的崩溃 八 “历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”:唐诗中的倡廉文化 第五章 宋元时期的廉洁文化 第一节 宋朝的廉洁文化 一 “为天下守财耳,岂可妄用”:宋初的廉洁政治 二 “厚俸养廉”:宋代廉洁政治的反思 三 台谏合一:强化监督,控制官吏 四 先忧后乐:范仲淹的官德情操和廉洁家风 五 铁面无私:清官包拯的形象及文化意味 六 “清”“慎”“勤”:吕本中《官箴》的为官之道 七 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”:理学倡廉言论和思想 八 “皇都今夕知何夕”:宋词对廉洁社会的表达 第二节 辽金元的廉洁文化 一 “马上得之,马上治之”:辽金元统治者施政的经验教训 二 “死且不避,况截手乎”:清官耶律楚材 三 《为政忠告》:张养浩的廉行与廉说 四 宋代的包公元代的戏:颂廉刺贪的元曲 第六章 明朝与清前期的廉洁文化 第一节 明朝的廉洁文化 一 “苟贪贿罹法,如入荆棘中,即出,无完体”:朱元璋严刑惩贪 二 宦官专权:明朝政治由清到浊的重要因素 三 继承与创设:明代科道厂卫监控监察制度 四 “清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”:清官于谦 五 苦节自励:海瑞的廉洁自律与直言敢谏 六 致良知,学做人:阳明心学的廉洁思想 七 喻世警世:小说、戏剧中映射出的世风和对廉洁社会的诉求 第二节 清前期的廉洁文化 一 “国之安危,全系官行之贪廉”:清初廉政规范的开创 二 “士大夫之无耻,是谓国耻”:明末清初三大思想家的廉洁思想 三 乾纲独断:康雍乾廉政建设的特点 四 “取一文,我为人不值一文”:盛世的清廉群体 五 刚正敢谏:铁面御史钱沣 六 天下第一贪 导语 在党中央从严治党,大力开展反腐倡廉工作的关键时刻,不断激活传统廉洁文化,推动廉洁文化创造性转换和创新性发展,向历史寻智慧,吸收中华民族几千年来积累的文化养分,做好治国理政的中国廉洁方案,是极有意义的事。 本书正是基于此,拟系统地探讨和总结几千年来的中华廉洁文化,包括党在民主革命和建设时期、社会主义革命和建设时期尤其是十八大以来逐渐形成的中国特色的廉洁文化,作为加强共产党人和整个社会廉洁建设的借鉴。 |
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