邹克瑾，女，1981年8月出生。
2018年毕业于东北师范大学美术学
院，获艺术学博士学位。吉林工程技
术师范学院服装工程学院副院长，副
教授。曾主持省部级教科研项目10
项，发表学术论文21篇，其中《萨满
女神的文化审美及其当代艺术姬变》
获吉林省第十二届社会科学优秀成果
奖论文类三等奖。现担任《中国工艺
美术全集》（吉林卷·萨满篇）撰稿人。

绪论
一、问题缘起
二、概念界定
三、研究现状
四、研究方法
五、研究价值及创新点
第一章 萨满造型艺术概述
第一节 萨满造型艺术的滥觞
一、萨满教
二、萨满
三、萨满造型艺术的形成
第二节 萨满造型艺术的文化信仰核心
一、自然崇拜
二、图腾崇拜
三、祖先崇拜
第三节 萨满造型艺术的特质
一、萨满造型艺术与非造型艺术辨析
二、萨满造型艺术的非物质文化特性
第二章 萨满造型艺术形态
第一节 萨满祭用类造型艺术形态
一、响器
二、执器
三、服装佩饰
四、面具
五、神偶
第二节 萨满祭坛祭器类造型艺术形态
一、徽旗
二、图腾柱
三、木香碟
第三节 萨满绘画类造型艺术形态
一、岩画
二、祖先神绘画
三、狩猎神绘画
四、治病神绘画
第四节 萨满民间生活类造型艺术形态
一、剪纸
二、刺绣
第三章 萨满造型艺术在当代民间艺术中的传承
第一节 萨满剪纸造型艺术的当代传承
一、古老萨满文化的题材再现
二、遵循古法的造型形式表达
三、功利实用的民俗用途延续
四、约定俗成的象征意义传递
五、装饰审美的艺术风格强化
第二节 萨满神鼓造型艺术的当代传承
一、材料选择——地域特色下的生态简化
二、制作工艺——原始技艺下的现代转化
三、功能用途——文化传播下的演艺交流
第四章 萨满造型艺术在当代美术创作中的创造性转化
第一节 题材转化
一、追根溯源的民族情怀
二、祭祀祈福的艺术再现
三、工业时代的精神彷徨
四、母性崇拜的女神演绎
五、神性落幕的稚趣表达
第二节 色彩转化
一、纯色亮彩的原始张力
二、黑白无色的当代阐释
第三节 载体转化
一、载体延续的形态转化
二、载体转化的符号新生
第四节 展场转变
一、展场空间的思想传递
二、公共空间的语意转换
第五章 萨满造型艺术在当代艺术设计中的创造性转化
第一节 动漫产品设计转化
一、萨满造型的动漫形象转化
二、萨满传说的故事脚本转化
第二节 旅游产品设计转化
一、私密性向传播广博性转化
二、氏族性向品牌一体性转化
结语
参考文献

萨满教是极具地域色彩的民间信仰，它所具有的原始自然宗教特点使萨满教与人为宗教形成了巨大的差别，萨满教在源远流长的信仰崇拜和祭祀活动中形成了独具特色的萨满音乐、舞蹈、造型艺术等多种艺术形态，可以说这些艺术形态是宗教、民俗和艺术的完美结合体。从母系氏族的莲勃兴起，到父系氏族的稳步发展，再到民族、酋邦、国家的多元演变，社会形态的发展也促使萨满艺术发生着巨大的变化。现如今，随着血缘社会体制的分化、科学技术的进步、经济文化的开放与融合，萨满教逐渐衰落并日益淡出人们的生活；但作为一种民族文化和传统艺术基因，它深深根植于北方民众的深层心理，承载着北方少数民族的气韵血脉，并随着时代变迁在不断自我发展、传承、转化，生生不息。

萨满教是具有世界属性的人类原始宗教，在我国广泛分布于北方的荒寒之地，具有鲜明的地域文化特征。本书通过追溯萨满造型艺术起源及其发生发展的内在规律，厘清萨满造型艺术的分类，辨析审美特征，整理其在民间艺术中的传承现状，进而论证其在当代的美术创作和设计中的创造性转化以及在地域经济文化发展中的功能和价值。从理论研究及实践创作两方面探讨萨满造型艺术作为北方地域文化重要徽标的价值意义。