《红楼梦》是中国古典四大名著之一。全书以生长于富贵之家的一对少年贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描绘了一幅清代前期世家大族的生活图卷，深刻揭露了封建礼教对人性的压抑，反映了年轻一代对自由的幸福生活的向往，同时描绘了封建大家族由衰落走向灭亡的悲哀。小说人物各具血肉，除主要人物，其余辅助性的角色还有几百个。在这个庞大的家族机体中，每一个人都有其特定的位置，每一个人都关系着它的兴衰和成败。曹雪芹以他高超的写作手法，不露痕迹地将读者带入一个充满爱、恨、丑、恶、善、美交织的世界，使人们对宝黛的爱情寄予深切的同情，同时禁不住对这一大家族的没落扼腕叹息。

曹雪芹（1715-1763），（也有说法为生于1724年，或卒于1764年），满洲人，名霑（读作“zhān”），字梦阮，又号雪芹、芹圃、芹溪等，祖籍河北唐山（一说辽宁铁岭，一说辽宁辽阳），中国清代文学小说家、诗人、画家。他出身于“百年望族”的封建官僚大家庭，后因家庭衰败而饱尝人生辛酸。他以坚韧不拔的毅力，前后花了十年时间，经五次增删，创作了《红楼梦》。因部分稿件被借阅者遗失，他死后仅遗留下前八十回的稿子，经后人续写，高鹗整理，才形成了如今的一百二十回《红楼梦》。《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

名师导读(一)
第一回 甄士隐梦识通灵玉 冷子兴演说荣国府
第二回 林黛玉进京见贾母 贾雨村徇私判命案
第三回 贾宝玉梦游十二钗 刘姥姥一进荣国府
第四回 宁国府宝玉见秦钟 梨香院金锁遇通灵
第五回 闹学堂茗烟大出手 探疾病太医穷原委
第六回 贾瑞宁国府起邪念 熙凤荣国府设毒计
第七回 可卿去世贾珍慌乱 宝玉荐才凤姐逞威
第八回 王熙凤弄权水月庵 秦鲸卿夭折黄泉路
第九回 试才华宝玉屡遭骂 省父母元春数悲泣
第十回 袭人探情欲擒故纵 黛玉挑字吹毛求疵
第十一回 藏青丝平儿救贾琏 猜灯谜贾政悲儿女
第十二回 落桃花宝黛读西厢 遗手帕芸红种相思
第十三回 遭报复叔嫂缠异病 发春困黛玉起幽情
第十四回 林黛玉泣诵葬花词 蒋玉涵情赠茜香罗
第十五回 怨说亲黛玉再哭泣 答问话宝钗双敲边
第十六回 史湘云偶拾金麒麟 薛宝钗巧慰王夫人
第十七回 添油加醋宝玉挨打 一错再错薛蟠失言
第十八回 送莲汤金莺显巧手 绣鸳鸯宝钗听呓语
第十九回 贾探春议结海棠社 薛宝钗讥咏螃蟹诗
第二十回 刘姥姥二进荣国府 林黛玉两借西厢词
第二十一回 品香茶妙玉勤献杯 出温言黛玉终转意
第二十二回 情未了宝玉亲祭拜 生不测凤姐大泼醋
第二十三回 秋雨夕闷制秋雨词 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
第二十四回 遭毒打薛蟠思游艺 追风雅香菱入诗社
第二十五回 白雪红梅群娃联诗 雅俗共赏姐妹制谜
第二十六回 胡庸医乱用虎狼药 勇晴雯病补孔雀裘
第二十七回 求本意贾母破陈旧 操重权探春论是非
第二十八回 参利弊宝钗识大体 设戏语黛玉获真情
第二十九回 祭亡灵藕官承庇护 编花篮莺燕遭诟骂
第三十回 茉莉茯苓惹祸缠身 宝玉平儿瞒赃平冤
第三十一回 说酒令湘云眠芍药 摇签筒宝玉宴群芳
第三十二回 瞒熙凤贾二舍偷娶 思湘莲尤三姐守身
第三十三回 湘莲悔约三姐殉情 凤姐闻讯二姐遭算
第三十四回 建诗社姊妹重展才 倚权势来旺霸成亲
第三十五回 王夫人逼问绣春囊 众豪奴夜搜大观园
第三十六回 宁府夜宴散发悲音 湘黛联诗各悲寂寞
第三十七回 俏丫鬟抱屈入地府 痴公子含情撰祭文
第三十八回 娶金桂薛府生大波 嫁绍祖迎春丧黄皂
第三十九回 入家塾宝玉重受教 惊噩梦黛玉再犯疾
第四十回 染重病元春诉真情 铸小错贾环结深怨
第四十一回 升高官贾府上下喜 送厚礼薛家里外忙
第四十二回 感秋声黛玉抚短琴 正家法贾珍鞭豪奴
第四十三回 填悲词宝玉表深情 送果品薛蝌陷毒计
第四十四回 陷疑阵宝玉妄谈禅 参母珠贾政悟聚散
第四十五回 失权势甄仆投贾门 丢通灵宝玉归青埂
第四十六回 元妃亡贾府失恩宠 宝玉昏凤姐瞒姻缘
第四十七回 林黛玉焚稿绝尘世 贾宝玉仙界寻前盟
第四十八回 官场呆板贾政受挫 探春远嫁宝玉痛心
第四十九回 遇幽魂熙凤深惊恐 演闹剧贾赦大驱妖
第五十回 施毒计金桂食恶果 拜苍天贾母祈福禄
第五十一回 袭世爵贾政沐天恩 强欢笑宝钗庆生辰
第五十二回 念旧情五儿蒙错爱 心力瘁凤姐失人心
第五十三回 烈鸳鸯殉主归太虚 洁妙玉失身落泥潭
第五十四回 刘姥姥三进荣国府 王熙凤一梦返金陵
第五十五回 守素志惜春终出家 得通灵宝玉悟仙缘
第五十六回 贾宝玉雪夜弃尘缘 贾雨村归结红楼梦
名师导读(二)

袁凤娟
(深圳市福田区荔园小学，深圳市教坛新秀)
★名著题解
《红楼梦》有书名若干个，每一个书名都能在书中找
到点睛之笔：取名《红楼梦》是因为宝玉梦中神游太虚幻
境所听曲子，名日《红楼梦十二支》；书名《金陵十二钗
》源于宝玉在太虚幻境薄命司内翻阅《金陵十二钗正册》
《金陵十二钗副册》《金陵十二钗叉副册》等；书名《风
月宝鉴))源于书中贾瑞病中接受跛道人所赠镜子錾“风月
宝鉴”四字；书名又日《石头记》，源自道人亲眼看到故
事记录在石头上。
现今最为通用的书名是《红楼梦》。
《红楼梦》是曹雪芹花了大半辈子心血所写的不朽名
著。曹雪芹祖辈三代四人任“江宁织造”数十年，接待康
熙帝南巡四次，曹家可谓既富且贵。曹雪芹幼时家境富裕
，过着锦衣玉食的生活，出生在诗书富贵之家，使他得到
最好的文学滋养；后来他经历被抄家的巨变，过起极度清
贫的日子，常常需依靠卖字画和朋友接济度日。天翻地覆
的生活变化、艰苦无比的环境练就他的一双慧眼与一颗慧
心，使他对生活与社会具有独特的看法。此后，他开始写
《红楼梦》，笔耕不辍，书稿。批阅十载，增删五次”。
脂砚斋透露：“书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹。泪亦
殆尽。”这样一部呕心沥血创作出来的鸿篇巨制，涵盖服
饰、饮食、建筑、音乐、园林、诗词、医药、礼仪等方面
，堪称一部封建社会的百科全书，是我国古典文学的巅峰
之作，可谓千古第一奇书。宗璞评论：“《红楼梦》是一
部挖掘不尽的书，随着时代的变迁、读者的更换，会产生
新的内容、新的活力。”学界普遍认为前八十回是曹雪芹
所作，后四十回是高鹗所续，部编版《红楼梦》则精选了
《红楼梦》中的关键人物、关键事件，取其精华，剔除皮
毛，较完整地保留了故事全貌。当代学生阅读本书，结合
当代多元思维，定能读出新的意味。
★阅读导人
(一)各种谶语，绝无虚笔，皆为巧妙伏笔。
《红楼梦》中几乎没有一处闲笔，书中许多判词、诗
句、谜语、人物间的对话，乍看似乎没有特别之处，细细
琢磨，方能体会出一番深意。作者常常用它们作为谶语来
预示人物的命运和结局，正所谓“草蛇灰线，伏笔千里”
。书中有哪些判词暗示了人物的结局?哪些诗句别有深意?
哪些谜语暗示人物的命运?还有哪些人物的对话看似不经意
，却同样“一语成谶”?
(二)言为心声，诗如其人，贴合人物性格。
书中人物众多，个个活灵活现，富有个性。人物语言
、所作的诗都与身份切合，彰显各自的性格。宝钗生日，
贾家看戏后，王熙凤看着演小旦的笑道：“这孩子打扮起
来，活像一个人。”宝钗、宝玉、湘云、黛玉的反应各不
相同，淋漓尽致地体现了他们各自的性格特点。那么，他
们说了什么?刘姥姥身为一名村妇，到了贾府后所说的话就
带着特有的乡土气息。她前后两次进荣国府说话、行事又
有什么不同?走进大观园海棠社、桃花社，欣赏他们作的诗
，你能体会诗如其人的意趣吗?
(三)刻画人物，各有千秋，并无绝对好恶。
黛玉和宝钗同样拥有高颜值，同样拥有旷世诗才，只
是两人的性格迥然不同。黛玉多愁善感，超尘脱俗；宝钗
豁达大度，圆滑世故。虽说她俩同为金陵十二钗之冠，但
作者刻画她们的形象时，并没把她们写成完美无缺的人。
如黛玉爱使小性子，讥讽刘姥姥；宝钗扑蝶时“构陷”黛
玉，对金钏之死冷漠无情。作者刻画人物并没有绝对的好
恶，钗黛惹人怜爱却身兼缺点，凤姐泼竦能干有心计，命
运却悲惨令人同情。你还发现哪些人物身上兼具明显的优
点和缺点?作者从哪些角度和事例把他们的形象刻画得立体
、丰满?
(四)主题丰富，内涵深刻，留待读者体会。
本书表达的主题相当丰富，有人读出了批判，有人读
出了悲悯，还有人读出了平等……你读出了什么?通过哪些
细节读懂的?
其中，平等的主题特别容易忽视，却又不可忽视。宝
玉可以说是书中待人平等的代表，你从他的哪些做法当中
体会得到?看看他怎样对待生病的晴雯、失去姐姐的玉钏儿
……也许，你就能找到答案。
(五)名字、日子，均含深意，构思巧妙新颖，
作者创作时可谓独具匠心，连每个人的名字都富含深
意，可谓构思新颖。如甄士隐与贾雨村，谐音“真事隐”
和“假语存”，甄英莲谐音“真应怜”，元春、迎春、探
春、惜春合成“原应叹息”……你还发现哪些人物的谐音
特别有意思?
作者以恢宏的角度架构整个故事，关键事件通常发生
在特殊的日子，以作某种隐喻。

《红楼梦》是一部呕心沥血创作出来的鸿篇巨制，涵盖服饰、饮食、建筑、音乐、园林、诗词、医药、礼仪等方面，堪称一部封建社会的百科全书，是我国古典文学的巅峰之作。全书以宝黛爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱兴衰为背景，描绘出18世纪中国封建社会的全部生活，以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。
本书精选了《红楼梦》中的关键人物、关键事件，取其精华，剔除皮毛，较完整地保留了故事全貌。

甄士隐梦识通灵玉 冷子兴演说荣国府
这是本书的第一回。当日女娲氏炼石补天的时候，在大荒山的无稽崖之下，炼成了三万六千五百零一块顽石，只剩下一块没有用，便丢弃在大荒山的青埂峰之下。谁知这石头经过煅炼之后，就通了灵性，看到自己不能够去补天，所以总是在抱怨悲叹。
有一天，这顽石正在那里伤感，忽然看见一僧一道远远走来。看见这石头鲜亮明洁，那僧人便将石头托在掌上，笑道：“形体模样倒也算是个宝物了!”于是带着这石头，和那个道人飘然而去。
又不知过了几世几劫，后来有个空空道人从这青埂峰下经过，忽然看见一块大石头上写着一段离合悲欢的故事，后面又有一首偈子，写道：
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传?
空空道人便向石头说道：“石兄，你这一段故事，依我看来，其实只不过是有几个奇异的女子，恐怕人们都不爱看你这书呢。”石头笑道：“人们现在贪恋富贵和美色，又哪里有工夫看那些治国安邦的书?我这一段故事，只希望他们闲暇的时候拿出来看看就行了。”
空空道人于是将故事从头至尾抄了一遍，这故事很快就流传开来。后来曹雪芹在悼红轩中披阅了十年，删改了五次，将故事命名为《金陵十二钗》，这就是《红楼梦》的来历。
有一首诗：
满纸荒唐言，一把辛酸泪!
都云作者痴，谁解其中味?
不知那石头上写着什么故事，各位请听——
当日姑苏城中的十里街内有个葫芦庙，庙旁住着一户姓甄的人家，名费，字士隐。这甄士隐喜爱恬淡的生活，并不热爱功名富贵，如今已有五十多岁，只有一个女儿，乳名叫作英莲，才三岁。
一天，正是炎炎夏曰，士隐在书房闲坐，不知不觉地就睡着了。忽见那边来了一个僧人和一个道士，边走边谈。只听道人问道：“你带着这蠢物，要到哪里去?”那僧人笑道：“如今有一段风流公案正该了结。此事说来好笑，竟然是件从未听说过的稀奇之事。只因为灵河岸上的三生石边上，长着一株绛珠草，当时有位神瑛侍者，每天用甘露去灌溉它，这绛珠草于是变成人的形状，因为没有报答灌溉之恩，那绛珠仙子便想道：‘他既下凡为人，我也去下凡为人，只要把我一生所有的眼泪偿还给他，也就值了。’”那道人道：“果然是件奇闻。我们趁此机会也下凡帮他们度脱度脱，岂不是一场功德?”
甄士隐听后，连忙上前施礼，笑问道：“刚才所说的‘蠢物’，不知是什么东西，能让我看一看吗?”那僧人道：“说起此物，倒还有一面之缘。”于是取出递给士隐。甄士隐看见这块玉上面镌着“通灵宝玉”四个字，还想要细细观看时，那僧人便说已到了“太虚幻境”。士隐见两边有一副对联，写道：
假作真时真亦假，无为有处有还无。 士隐也想跟过去看看，却忽听一声霹雳。士隐定眼一看，却只见烈日炎炎，原来刚才是在做梦……
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