《湘行散记湘西(名著导读名家讲解版)/新版部编本初中语文教科书指定阅读》写了湘西社会平凡人物生活上的常态，他们的生活方式，他们的哀乐，以及所体现的人性美和人情美。水手和妓女是沈从文笔下最常见的人物。他们都生活在社会的底层，环境险恶，条件艰苦，生命缺乏保障。

沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰县人，苗族。沈从文是中国现代著名作家、历史文物研究专家，京派小说代表人物。
沈从文一生笔耕不辍、著述颇丰，作品结集有八十余部，是中国现代作家中成书最多的一位。著有小说集《边城》《长河(精)》《八骏图》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《蜜柑》，散文集《湘行散记》《湘西》，文论集《云南看云集》《烛虚》，长篇童话《阿丽思中国游记》，论著《中国服饰史》等。他的作品具有浓郁的地域色彩，风格独特，融写实、记叙、象征于一体，字里行间散逸着迷人的乡土气息，并有着对人性的隐忧和对生命哲学的思考，被誉为“中国乡土文学之父”。

湘行散记
一个戴水獭皮帽子的朋友
桃源与沅州
鸭窠围的夜
一九三四年一月十八
一个多情水手与一个多情妇人
辰河小船上的水手
箱子岩
五个军官与一个煤矿工人
老伴
虎雏再遇记
一个爱惜鼻子的朋友
新湘行记
湘西
题记
引子
常德的船
沅陵的人
白河流域几个码头
泸溪·浦市·箱子岩
辰溪的煤
沅水上游几个县分
槐化镇
凤凰
苗民问题

每一部名著，都经受过历史老人苛刻的检验。换句话
说，只有通过了历史老人苛刻检验的文化产品，才能称得
上是名著。同样的，每一部名著，也都经受过地域空间的
检验。换句话说，只有跨越了地域空间遥远阻隔的文化产
品，才能称得上是名著。
名著能否不朽，不在于镌刻金石还是抄录纸张，也不
在于尘封书库还是流传网络，而在于名著本身是不是蕴含
着隽永而灵动的意义：丰厚而深邃的精神。有了这些，名
著便足以不朽。而不朽的名著，借助读者的观赏和阅读，
更加得以长存。
我们为读者呈献的“名著导读名家讲解版丛书”，以
最新版中学语文教科书中设置的“名著导读”及“自主阅
读”所列书目为基础，包括数十部精挑细选的古今中外名
著，有中国古典的《世说新语》《唐诗三百首》《三国演
义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》……
有中国现代的《朝花夕拾》《呐喊》《骆驼祥子》《湘行
散记》《城南旧事》……还有来自域外的《格列佛游记》
《简·爱》《猎人笔记》《名人传》《海底两万里》《钢
铁是怎样炼成的》《泰戈尔诗选》……它们不仅是货真价
实的文化精品，更是蕴藏丰富的文化宝藏。
阅读名著，既是一场灵魂的对话，也是一场生命的体
验。在这场灵魂对话中，读者可以自由自在地超越渺远的
时间和广袤的空间，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”(陆
机《文赋》)。在这场生命体验中，读者可以出入自如地周
游外在的宇宙和内在的心灵，“念天地之悠悠，独怆然而
涕下”(陈子昂《登幽州台歌》)。
每一个人，当他呱呱落地的时候，都有一颗赤子之心
，犹如一张白纸，好写最新最美的文字，好画最新最美的
图画。而阅读就是这支写字和绘画的生花妙笔，阅读名著
就是为洁白的心灵书写最新最美的文字，彩绘最新最美的
图画。
来自北京师范大学、北京大学等著名高校的专家学者
，凭借他们自身丰富的文化修养、生活体验、审美感受和
人文精神，将陪伴每一位读者，走进中外名著的文本世界
，欣赏五彩缤纷的文学景观，享受视觉和听觉的盛宴。
对每一位读者来说，接受“名著导读名家讲解版丛书
”，既是一次阅读的挑战，也是一次思考的挑战。
我相信，你一定愿意接受挑战，也一定能够成为挑战
的胜者。
我也相信，经历中外名著洗礼的心灵，是最为玲珑剔
透的心灵，也是最为绚丽多彩的心灵。能够永远葆有这样
的心灵，是一生之福。
北京师范大学文学院教授郭英德
2016年12月28日

《湘行散记湘西(名著导读名家讲解版)/新版部编本初中语文教科书指定阅读》从沈从文在一九三四年还乡之旅中与一个老朋友的重逢开始，带读者进入一段探访桃源的神奇之旅。湘西水域的人和事，在作者的笔下弥漫着历史沉淀下的古朴气息，单纯而又厚实，朴讷而又传神。作品充满了他对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

我由武陵(常德)过桃源时，坐在一辆新式黄色公共汽车上。车从很平坦的大堤公路上奔驶而去，我身边还坐定了一个懂人情有趣味的老朋友，这老友正特意从武陵县伴我过桃源县。他也可以说是一个“渔人”，因为他的头上，戴的是一顶价值四十八元的水獭皮帽子，这顶帽子经过沿路地方时，却很能引起一些年青娘儿们注意的。这老友是武陵地方某大旅馆的主人。常德、河袱、周溪、桃源，沿河近百里路以内“吃四方饭”的标致娘儿们，他无一不特别熟习；许多娘儿们也就特别熟习他那顶水獭皮帽子。但照他自己说，使他迷路的那点年龄业已过去了，如今一切已满不在乎，白脸长眉毛的女孩子再不使他心跳，水獭皮帽子，也并不需要娘儿们眼睛放光了。他今年还只三十五岁。十年前，在这一带地方凡有他撒野机会时，他从不放过那点机会。现在既已规规矩矩作了一个大旅馆的大老板，童心业已失去，就再也不胡闹了。当他二十五岁左右时，大约就有过一百个女人净白的胸膛被他亲近过。我坐在这样一个朋友的身边，想起国内无数中学生，在国文班上很认真的读陶靖节《桃花源记》情形，真觉得十分好笑。同这样一个朋友坐了汽车到桃源去，似乎太幽默了。
朋友还是个爱玩字画也爱说野话的人。从汽车眺望平堤远处，薄雾里错落有致的平田、房子、树木，皆如敷了一层蓝灰，一切极爽心悦目。汽车在大堤上跑去，又极平稳舒服。朋友口中糅合了雅兴与俗趣，带点儿惊讶嚷道：
“这野杂种的景致，简直是画!”
“自然是画!可是是谁的画?”我说。“大哥，你以为是谁的画?”我意思正想考问一下，看看我那朋友对于中国画一方面的知识。
他笑了。“沈石田这狗禽的，强盗一样好大胆的手笔!”
我自然不能同意这种赞美，因为朋友家中正收藏了一个沈周手卷，姓名真，画笔不佳，出处是极可怀疑的。说句老实话，当前从窗口入目的一切，潇洒秀丽中带点雄浑苍莽气概，还得另外找寻一句恰当的比拟，方能相称啊。我在沉默中的意见，似乎被他看明白了，他就说：
“看，牯子老弟你看，这点山头，这点树，那一片林梢，那一抹轻雾，真只有王麓台那野狗干的画得出!”
这一下可被他“猜”中了。我说：
“这一下可被你说中了。我正以为目前风物极和王麓台卷子相近；你有他的扇面，一定看得出。因为它很巧妙的混合了秀气与沉郁，又典雅，又恬静，又不做作。”
“好，有的是你这文章魁首的形容!……”接着他就使用了一大串野蛮字眼儿，把我喊作小公牛，且把他自己水獭皮帽子向上翻起的封耳，拉下来遮盖了那两只冻得通红的耳朵，于是大笑起来了。仿佛第一次所说的话，本不过是为了引起我对于窗外景致注意而说，如今见我业已注意，他便很快乐的笑了。
他掣着我的肩膊很猛烈的摇了两下，我明白那是他极高兴的表示。我说：
“牯子大哥，你怎么不学画呢?你一动手，就会弄得很高明的!” “我讲，牯子老弟，别丢我吧。我也是一个仇十洲④，但是只会画妇人的肚皮，真像你说，‘弄得很高明’的!你难道不知道我是个什么人吗?”
“你是个妙人。绝顶的妙人。”
“绣衣哥，得了，什么庙人寺人，谁来割我的××?我还预备割掉许多男人的××，省得他们装模作样，在妇人面前露脸!我讨厌他们那种样子!”
“你不讨厌的。”
“牯子老弟，有的是你说的。不看你面上，我一定要割他们……”
这个朋友言语行为皆粗中有细，且带点儿妩媚，真可算得是一个妙人!
这个人脸上不疤不麻，身个儿比平常人略长一点，肩膊宽宽的，且有两只体面干净的大手，初初一看，可以知道他是个军队中吃粮子上饭跑四方人物，但也可以说他是一个准绅士。从三岁起就欢喜同人打架，为一点儿小事，不管对面的一个大过了他多少，也一面辱骂一面挥拳打去。但人长大到二十岁后，虽在男子面前还常常挥拳比武，在女人面前，却变得异常温柔起来，样子显得很懂事怕事。到了三十岁，处世便更谦和了。生平书读得虽不多，却善于用书，在一种近于奇迹的情形中，这人无师自通，写信办公事时，笔下都很可观。为人性情又随和又不马虎，一切看人来，在他认为是好朋友的，掏出心子不算回事；可是遇着另外一种老想沾他一点儿便宜的人呢，他就完全不同了。——也就因此在一般人中他的毁誉是平分的；有人称他为豪杰，也有人称他为坏蛋。但不妨事，把两种性格两个人格拼合拢来，这人才真是一个活鲜鲜的人!
十三年前我同他在一只装军服的船上，向沅水上游开去，船当天从常德开头，泊到周溪时，天已快要夜了。那时空中正落着雪子，天气很冷，船顶船舷都结了冰，他为的是惦念到岸上一个长眉毛白脸庞小女人，便穿了崭新绛色缎子的猞猁里马褂，从那为冰雪冻结了的木筏上爬过去，一不小心便落了水，一面大声嚷牯子老弟这下我可完了，一面还是笑着挣扎。待到努力从水中挣扎上船时，全身皆已为水弄湿了。
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