周作人（1885-1967），著名作家、翻译家，被誉为“现代美文之王”。
浙江绍兴人。青年时代留学日本，与兄树人（鲁迅）一起翻译介绍外国文学。
五四时期任教北京大学，在《新青年》《语丝》《新潮》等多种刊物上发表文章，影响深远，风行海内外。其随笔散文创立了中国美文的典范，鲁迅评价“周作人的散文为中国第一”，胡适赞叹“大陆可看的唯有周作人的作品”。
周作人倾心翻译的《枕草子》，尽显原作的灵性与机趣，是公认的经典译本。

关于俞理初
记太炎先生学梵文事
《读（风）臆补》
《读书随笔》
《林阜间集》
《双节堂庸训》
《朴丽子》
《人境庐诗草》
《茨村新乐府》
《莲花筏》
《谈史志奇》
《曝背馀谈》
《老学庵笔记》
《银茶匙》
《江都二色》
《凡人崇拜》
《浮世风吕》
读《檀弓》
再谈试帖
再谈尺牍
谈笔记
歌谣与名物
赋得猫
□明珠抄六首
谈儒家
谈韩文
谈方姚文
谈画梅画竹
谈《字学举隅》
《妇人之笑》

关于俞理初
家传旧书中有一部俞理初的《癸巳类稿》，五厚册，大抵还是先君的手泽本，虽然不曾有什么题字印记。这部书我小时候颇喜欢，不大好懂，却时常拿出来翻翻，那时所看差不多就只是末三卷而已。民国以后才又买到《癸巳存稿》六册，姚氏刻本。关于俞君的事，也只在二书序跋及崇祀乡贤文件中见到一点。日前得安徽丛书本《癸巳类稿》，系用俞君晚年手订本石印，凡九册，附王立中编年谱一册，原文固多所增益，又得知其生平，是极可喜的事。年谱末复有谱馀数则，集录遗闻轶事，很有意思，但恨希少不禁读耳。
尝见齐学裘著《见闻随笔》卷二十四中，有“俞理初”一则云：
黟县俞理初正燮孝廉读书过目不忘，书无不览，著作等身。曾为张芥航河帅修《行水金鉴》，数月而成，船过荆溪，访余于双溪草堂，款留小饮。谓余曰，近年苦无书读。《四库全书》以及道藏内典皆在胸中，国初以来名宦家世科墨，原原本本，背诵如流，博古通今，世罕其匹。工篆刻，为余刻“蕉窗写意”“玉溪书画”两小印，古雅可珍。居家事母，不乐仕进，时移世乱，不知所终。
又戴醇士著《习苦斋笔记》中有“俞正燮”一则云：
理初先生，黟县人，予识于京师，年六十矣。口所谈者皆游戏语，遇于道则行无所适，东南西北无可无不可。至人家，谈数语，辄睡于客座。问古今事，诡言不知，或晚间酒后，则原原本本，无一字遗。予所识博雅者无出其右。先生为壬辰孝廉，尝告我日：予初次入都会试，谒副主考，则日，尔与我朱卷刻本，我未见尔文也。窃疑正主考取中，副未寓目。谒正主考，则又曰，尔与我朱卷刻本，我未见尔文也。骇问故，日：尔卷监临嘱副主考，宜细阅此卷，副疑且怒，置不阅。揭晓日先拆尔卷，见黟县人，问日，此徽商耶？予曰，若是黟县俞某，则今之通人也。副主考幡然日，然则中矣。其实我两人俱未见尔文，故欲一读耳。会试荐未售，房考为刻其著述，所谓《癸巳类稿》也。乡试正主考为汤文端金钊，会试房考为王菽原先生藻。查《年谱》，乡试中式在道光元年辛巳，笔记误作壬辰，又题名亦错写为俞廷燮。《年谱》引用自述一节，唯未录《笔记》全文，其实上半亦甚有致，如收在谱馀中正是很好资料也。《越缦堂日记补》辛集上咸丰十一年六月二十日条下云：
阅黟县俞理初孝廉正燮《癸巳类稿》，皆经史之学，间及近事纪载，皆足资掌故，书刻于道光癸巳，故以此为名。新安经学最盛，能兼通史学者惟凌次仲氏及俞君。其书引证太繁，笔舌冗漫，而浩博殊不易得。……俞君颇好为妇人出脱。其《节妇说》言，礼云一与之齐终身不改，男子亦不当再娶。《贞女说》言，后世女子不肯再受聘者谓之贞女，乃贤者未思之过。未同衾而同穴，则又何必亲迎，何必庙见，何必为酒食以召乡党僚友，直无男女之分。《妒非女人恶德论》言，夫买妾而妻不妒，是恝也，恝则家道坏矣。明代律例，民年四十以上无子者方听娶妾，违者笞四十，此使妇女无可妒，法之最善者。语皆偏谲，似谢夫人所谓出于周姥者，一笑。
P1-3

《秉烛谈》收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。作者晚年回顾平生著述，很是强调集中《赋得猫》一类文化批判之作。其取材不避古今中外，全出于作者的特殊知识，特殊趣味和特殊发现，可以说因知识而有发现，因发现而有趣味，而发现和知识又都包容于趣味之中。因系趣味文章，行文是漫谈式的，虽然分量很重，立意也深，无论从艺术性还是思想性考虑，此类文章都居周作人最佳作品之列，最能代表他的特色。

《秉烛谈》，一九四○年二月北新书局初版，收一九
三六年十月至一九三七年四月间所写文章二十九篇。超过
半数的文章都以书为题，此乃周氏自《夜读抄》以后作文
的一大特色。其他如《关于俞理初》《再谈试帖》《再谈
尺牍》《谈笔记》等，均是研究周氏文章和思想的重要篇
章；而《歌谣与名物》《赋得猫》等篇，也是他晚年时表
示“至今还是喜欢”的。
《秉烛谈》结集后，因时局关系，出版有耽搁。作者
本撰有序言，但未及印入书中，“因底稿在上海兵火中烧
失了”，它后来才编入了《秉烛后谈》。据序言说：“这
本集子本想叫作《风雨后谈》，写信去与出版者商量，回
信说这不大好，因为买书的人恐怕要与《风雨谈》相混，
弄不清楚。我仔细一想觉得这也说得有道理，于是计算来
改一个新名字……这就叫作《秉烛谈》吧。”
本社一九八九年十月据北新本校订印行，此次仍据该
本加校重版。

本书收录周作人杂文《读书随笔》、《人境庐诗草》、《凡人崇拜》、《再谈试帖》、《谈笔记》、《妇人之笑》等29篇。“诸文颇多闲适题目”，然而同为闲适题目，内容却可分为两类，其一表意趣，其一疾虚妄。