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书名 自律100天穿越人生盲点
分类 人文社科-心理-心理学百科
作者 杨晓霞
出版社 江苏人民出版社
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简介
内容推荐
100天,2种方法,做3件事。本书从自律的原理出发,详细阐述了自律的方法论和践行的具体策略,让自律100天的行动真实看得见,100天,记录你的坚持,见证你的改变。让自律成就更好的自己,本书与你同行。
作者简介
杨晓霞,百天计划——“每日三件事”自律践行者,上海晓互教育科技有限公司创始人;16年职业培训师,为大型企业提供咨询和培训,培训学员超过10万人;简书“奔跑的红豹子”作者。
目录
OHTT——穿越人生盲点的最简单方法论
第1章 “自律100天”的华丽开启
第1节 “自律100天”的底层逻辑
第2节 “自律100天”的两个方法
第3节 “自律100天”的三件事
第4节 “自律100天计划”开启指南
第2章 “自律100天”的项目组成
第1节 “自律100天”的事项
第2节 “自律100天”的呈现
第3章 “自律100天”的持续践行
第1节 “自律100天”持续践行四步法
第2节 障碍一:做了一段时间,但看不到成效
第3节 障碍二:计划制定好了,但总因为一些突发事情而打断计划
第4节 障碍三:周围人不理解,甚至冷嘲热讽
第5节 障碍四:执行一段时间后,进入倦怠期
第4章 “自律100天”的行动指南
第1节 初期指南:少即是多
第2节 中期指南:艺术创作
第3节 成熟期指南:迭代升级
第5章 “自律100天”的践行见证
100天掌控人生
渴望求进转变
我的百日计划
致谢
参考文献
序言
OHTT——穿越人生盲点的最简单方法论
就在我们人生旅程的中途,
我在一座昏暗的森林之中醒悟过来,
因为我在里面迷失了正确的道路。
唉!要说出那是一片如何荒凉、如何崎岖、如何原始
的森林地是多难的一件事呀,
我一想起它心中又会惊惧!
——但丁:《神曲·第一歌:序曲》
“OHTT”是我自创的一个概念,是指:One Hundred
Days(100天)、Two methods(2个方法)和Three things(3
件事),即做人生中最重要的3件事,通过记录和复盘这2种
方法,持续做够100天,在这一过程中穿越人生盲点。
一、为什么要做够100天
1.习惯具有无穷的力量
习惯,让你做起事来云淡风轻游刃有余,因为不再需
要花时间思考,也不会感到无比别扭。然而,罗马不是一
天建成的,习惯也一样。三五天是养不成一个习惯的,只
有经过一段时间的刻意培养,习惯才会逐渐形成并潜入你
工作生活的每一个细节当中。
我经常在培训课堂中带着学员做一个握手的实验,你
也跟着做一下吧。请把你的双手十指交叉紧紧握在一起,
你看一下哪只手的拇指在最上面?左手?右手?人群就这
么分为两类。接下来,我会要求第一次左手拇指在上的人
换成右手在上,第一次右手拇指在上的人换成左手在上,
这时候你什么感觉?一般在培训现场都会听到学员发出的
感慨:好别扭呀,感觉自己的手都不像自己的手啦。
这就是习惯的力量,你已经习惯了原来的握手姿势,
而改变一下就觉得非常别扭,然而,别人却还看不出你做
出了什么改变。
如果你把新的握手姿势反复握下去,握个成千上百遍
之后,一定会越来越习惯,这就必须提到习惯养成的要素
:时间。
养成一个好习惯是无法通过任何捷径可以得到的,哪
怕你说你花一个亿,想让自己躺在床上拥有运动的习惯,
也是没有可能的。
养成一个习惯的唯一方法,就是用时间换,需要不断
训练,持续积累。
2.习惯养成的五个时间阶段
(1)习惯养成的第一个阶段:反抗期(大约1—7天)
这个时期的表现就是身体抗拒改变,只有三分钟热度
。习惯养成在反抗期最容易失败,是因为“习惯引力”在
作祟,你想改变,可是你的身体在抗拒。
习惯引力是指身体保持在固定的状态会感受比较舒适
,发生变化则被视为是一种威胁。
回想一下,你当初决定做一件事情时,是不是刚开始
的一周最痛苦。例如我最早开始4点钟起床的时候,6点刚
过头就开始昏了,有好几次都是在7点钟左右又爬上床睡觉

(2)习惯养成的第二个阶段,不稳定期(大约8—21天)
当度过身体反抗期之后,身体慢慢就接受了这个新习
惯,接下来就要提高习惯培养的强度,而这时习惯引力又
开始阻碍我们,习惯养成从而进入第二个阶段。
这个时候主要症状就是因各种突发事件导致失败,半
途而废。要度过这个阶段,就要增强身体养成习惯的稳定
性,建立能够持续的机制。
(3)习惯养成的第三个阶段,倦怠期(大约22—30天)
这个阶段的症状就是提不起劲,感到厌烦,这很可能
导致前功尽弃。厌烦的根本原因是看不到成效。例如,为
什么很多人一打游戏就停不下来,打游戏好似不用专门培
养就能变成习惯?
……
神奇的数字“3”还表现在人类的记忆容量上,美国心
理学家米勒有关短时记忆容量的研究表明,人的短时记忆
广度为7±2个项目。也就是说,在较短时间内,人们最多
记住的项目是9个,最少是5个。
但是后来有研究者认为米勒高估了短时记忆的容量,
因为实验中的被试者能够利用其他信息源来完成任务,例
如回声记忆。当剥离其他信息源的干扰之后,研究者估计
其真实容量只有5±2个。也就是说,人们最容易记住3个项
目。
每天为自己定下必做的3件事,让自己更专注,因为人
们的精力是有限的。
2.“转经简”的启发
在执行“OHTT”的过程中,建议大家选择的必做3件事
一定是非常简单易行的事情,因为简单才有力量,而且才
能持续下去。
这个简单的启发是来自佛教的“转经筒”。
在佛教早期,其实都是印度的一些知识分子在学习,
因为大多数都是经书和文字。但当佛教传到普通民众时,
他们发现这些繁重的经书和文字没法传播。
所以当佛教开始大众化传播时,为了让不识字的民众
能接受佛教的教化,就有了一个很有神奇的发明:“转经
筒”——把经书放进经筒里,人们不需识字,将转经筒旋
转一圈,就相当于读了一谝绎书。
如果你去过西藏,就能看到路上有好多藏民都是一边
走路一边转着“转经筒”。也正是因为这种方式足够简单
,所以才能让更多的人参与进来。
每天3件事,其实也是你自我管理的小“转经筒”。每
天记录,每天呈现,每天复盘,在简单的事情里觉察和精
进,日拱一卒,聚沙成塔,不需要付出太多的时间,也不
需要太强的意志力,通过这种简单的方式,帮助自己穿越
人生盲点,走出迷雾森林。
导语
本书从探讨自律的意义出发,作者用自己的亲身经历讲述了自律给她带来的改变,接着本书探讨了自律100天的底层逻辑(时间律、延迟满足与WOOP思维)、两个方法(记录、复盘)以及每日三件事,详细阐述了持续100天自律会遇到的问题以及解决方案,并进一步介绍了连续做100天自律的精进与提升方法。
精彩页
第1节 “自律100天”的底层逻辑
时间律
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
——《荀子·劝学》
时间律是指,在这个世界上,有些东西是没有办法通过投机取巧的方式获得,即买不来、拿不来、要不来、抢不来,获得它的唯一方法,就是用时间来换。比如,你花一亿元都无法买来的跑步技能,却可以通过一个月的时间进行训练;你花1999元买的一个书法课程,如果没有199天以上的练习时间,也无法习得一手好字。
习惯就非常典型地符合“时间律”,即花再多钱都无法瞬间获得,只能用时间换,尤其是我们特别期待的那些好习惯。
爱默生说,习惯如果不是最好的仆人,它就是最坏的主人。
习惯应该成为我们的仆人,它要为我们所用。但是你如果没有意识到习惯的力量有多大的话,它会翻天的,它会倒过来支配你,尤其是那些坏习惯。很多人之所以陷入困局,恰恰就是因为他们让坏习惯成了主宰者。
习惯如何影响我们的生活呢?
《慢思考》这本书中把人的大脑功能分为三种:反射脑、思考脑和存储脑。
反射脑是只管此时此刻的事务,依靠习惯,省时省力,我们每天大约95%的行为是依靠反射脑的。
思考脑管抽象思考,依靠逻辑,非常浪费时间浪费能量,我们每天大约5%的行为是依靠思考脑的。
存储脑管记忆,容量有限,人类的记忆点基本在4~7个,要学会给自己的大脑接一个外接硬盘。
也就是说,我们每天95%的行为都是依靠习惯来完成的。倘若你拥有很多好习惯,那么你的生活将会被这些好习惯重塑;相反,如果坏习惯主宰了你的生活,那么失败自然难免。
因此,我们不应该在抵抗坏习惯上浪费太多时间,而是要想办法把逻辑上认同的事情变成反射脑的事情,即养成新的好习惯。
例如,经过你的逻辑思考,无论是为了健康还是为了身材,抑或是为了对家庭更负责任,运动都是一件“非做不可”的事情,那么就要想办法把定期运动变成反射脑里的习惯。
获得一个习惯的唯一方法,就是用时间换,需要不断训练,持续积累,让自己的反射脑记住这个习惯。
反射脑记住一个习惯需要多长时间呢?
一般而言,养成行为习惯的时间一般在一个月左右,例如“动动手”就可以做到的习惯,比如写日记、整理家务等。
养成身体习惯可能需要三个月左右的时间,是指要让整个身体发生变化的习惯,比如减肥、早睡早起等。
养成思考习惯则需要更长时间,可能半年,甚至一年两年,比如创意思维、批判性思考等习惯。
为什么要持续做“100天计划”?因为没有一段时间的坚持是无法真正养成身体习惯的。只有持续地做100天计划,才能真正地重塑我们的大脑,形成自己独立的思考习惯。
我要把100天计划做够100个,差不多需要30多年的时间。我坚信高效而可怕的勤奋,可以把时间换成能力。
延迟满足
字典里最重要的三个词:意志、工作和等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。
——巴斯德
延迟满足是指一种“甘愿为更有价值的长远结果而放弃即时满足”的抉择取向,以及“在等待期中”展示的自我控制能力。
即时满足的人更坚信,十鸟在林不如一鸟在手。“我先享受了再说,我先获得了满足再说。”他们以牺牲显而易见的未来收益为代价,来获得眼前的满足,这是一种缺乏自控力的表现,而自控力的匮乏是导致一个人“悄悄失败”最重要的原因之一。
从短时间来看,即时满足的诱惑会更大一点,然而眼光放到长远,延迟满足才能带来正向的人生收益。
茨威格在《断头王后》里说:那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。
我们选择即时满足,短时间来看好似得到更多的快乐,然而未来我们有可能就得为当下的快乐买单。例如肆意的满足口舌之欲后,未来就大概率要为满身肥肉或者身患疾病而买单。(P3-6)
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更新时间:2025/1/31 12:38:58