本书对佛教文集做了系统深入研究，内容深广，视野恢弘，涵摄了印度佛教、中国佛教之教史、教理、教制等各个方面。其研究跨度宏大——书中的印度佛教部分，梳理从佛教产生前印度的思想、社会与文化，到原始佛教、部派佛教、大乘佛教的整个印度佛教史；中国佛教部分，涵盖从中国佛教传入伊始到近代以来佛教复兴时期各个阶段。

释印顺，印顺法师(1906—2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。
印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第一人”。

一 佛在人间
一 释尊小史
二 佛陀的身命
三 释尊的故国之思
四 出家更接近了人间
五 佛从人间被升到天上
二 人间佛教绪言
一 人间佛教的展开
二 人间佛教的三 宝观
三 从依机设教来说明人间佛教
一 教乘应机的安立
二 诸乘应机的分析
四 人性
一 人与众生性
二 人性与佛性
五 人间佛教要略
一 论题核心
二 理论原则
三 时代倾向
四 修持心要
六 从人到成佛之路
一 学佛即向佛学习
二 唯人为能学佛
三 学佛所不可少的信解
四 从十善菩萨学起
七 佛法与人类和平
一 和平的意义
二 不和(不平)的心因
三 (不和)不平的事缘
四 外缘为重的世间和平
五 着重内因的心地和平
六 内因外缘并重的究竟和平
八 佛法是救世之仁
一 人间相互引起的忧苦的救济
二 身心充满忧苦的解脱
九 佛教的财富观
一 叙起
二 财富由布施福业而来
三 如法求财不以非法
四 财富的处理
五 财富究属于谁
十 佛教的知识观
一 一般文化界的看法
二 佛教的知识观
三 现代知识应有之反省
十一 佛教的战斗观
十二 一般道德与佛化道德
一 道德与不道德
二 最一般的道德与道德律
三 道德的变与不变
四 道德的三 增上
五 佛化的道德在般若
六 学佛即是道德的实践
十三 佛教与教育
十四 发扬佛法以鼓铸世界性之新文化
一 佛法与世界性
二 佛教的世界性原理
三 佛教的世界性事例
四 结论