朱金华著的《石尚斋散记》是一部散文集，收录了作者2009年至2014年创作的近百篇散文，含纪实、抒情、言志、游记、评论等，内容丰富多彩，文笔清新质朴，语言亲切感人。作者在写作过程中，树立精品意识，努力做到立意高远、语言凝练、层次分明、布局合理，是怡情养性的好文集。

朱金华，笔名精华，斋号石尚斋，作家、书法家，1966年生于陕西省商南县。从事金融业，兼职编辑。发表文学作品百万余字，获文学奖项十余次。曾获“中国当代散文奖”。出版散文集《梦开始的地方》《石尚斋散记》作品、传略入编《中国书法选集》《中国硬笔书法史》《中国散文家大辞典》等典籍。

雪后阳光
溪流山涧
那双眼
真想变老
新起点
把快乐举起来
又见地软
有茶的日子
伤心渡口
回故乡
那湾河水
美丽的马灯
登临凤冠山
问道武当山
说批评
感觉金丝峡
忘了吧
风雨鹿城
兰州行
夜走中山桥
又见月儿圆
丹桂飘香的季节
尚石
春天里
怀念水轮泵站
守一个家
兼职编辑的骄傲
今又重阳
李玉的绘画梦
永远的石板屋
再走中山桥
春到白塔寺
风雪秦腔馆
上街
童年的向往
一套新衣
吃饭的事
拜谒中山陵
与儿童一起过节
徜徉秦淮河
夜航黄浦江
温暖的手
激情葫芦岛
一个甲子的轮回
贺进安的根雕情节
袁隆平的执着
一首不朽的歌谣
红月亮
朋友刘凤鑫
永远的记忆
有一种爱不能等待
给生命一个高度
相聚贵阳
走丹江
漫步黑土地
漂流六股河
美哉南泥湖
生命的强音
向幸福出发
品读钱学森
三周年祭
合影黄果树
把快乐带回家
病中随想
清明时节
滔河三月
虔诚法门寺
寻迹阳城驿
茹桂先生
同步新媒
风情苗寨
两条鱼
商芝记忆
一瓶矿泉水
乡下人
太阳岛上
寂静的草滩
品味人生
故园情
诗韵古寨
夜宿杨家岭
塔坡观远
初来乍到
古镇荆紫关
快乐腊月八
悟
壶口观瀑
平安的分量
情系桃花谷
菊潭访古
故乡情
寻迹范蠡
品读大家
再登闯王寨
感觉方英文
我的书房
黄家祠堂
清油河的变迁
月影
乡村孝歌手
又是一年春草绿
相知亓宏刚
神圣的使命
再回故乡
石榴花开
春茶春景
站立的文字
石生树
故乡年味儿依旧浓
春暖花儿开
刘会强演绎“枯木逢春
雷雪静的舞蹈人生
王英成与奇石有个约定
刘建都结缘奇石根艺
张德善的书法情怀
在书画挥洒中快乐
歌舞飞扬王海琴
胡中华的朴素
敦厚王绪三
程建平塑造春天
空谷幽兰叶有声
诗意牧歌
杨华恒让歌声永恒
李太白醉迷商南
生日
王维的山居情怀
白居易情系商南
作家李文举
邱世杰结缘茶艺
杜牧的忧患意识
雍陶的豁达
秦楚文化图腾
地域文化与艺术气质
商南书法
姚家明的文学坚守
楚文化与商南人生活习惯
商南这地方
楚文化对商南文化的影响
《劝世歌》体现包容
韩愈苦吟商山路
元稹的历史担当
王禹偁的历史追问
南镗钟情商南
秦文化对商南文化的影响
杂家雷家炳
锣鼓铿锵秦楚风
楚文化对商南习俗的影响
谭学礼的草根情结
永远的怀念
《姐儿歌》大胆追求爱情
相识在文字里
初识牛树本
牡丹
后记

我将手头忙着的事情放下来，开始阅读朱金华留下的
厚厚的一沓题为《石尚斋散记》的书稿。做了几十年编辑
，养成了看稿子就想改错别字且眼睛特别尖的习惯，而这
部书稿的错别字是很少的。在我的经验里，由一篇文章的
错别字多少，就能大体了解此文作者的写作功力如何。错
别字多，说明其功底尚差，而且对文字敬重得不够。在我
看来，对文字，尤其是对来自于大自然，有生命、有灵性
的中国汉字，是需要特别敬重的。作为一个行走在中华大
地上的书写者，如果对汉字没有起码的敬重，要想成为一
名优秀的作家或书法家，几乎是不可能的。朱金华是敬重
文字的，这让我心生好感。
于是，我随着朱金华流畅、跳跃的文字，到故乡的荒
地里拾地软，到商南的滔河中捡奇石，到镇街的餐馆里寻
杂烩汤，到凤冠山下拜谒四皓墓，到闯王寨吊英雄赏楹联
；也随着朱金华放眼的视野、涉远的脚步，出商山、游关
中、越潼关，到法门寺拜佛祖，到壶口看瀑布，到兰州夜
走中山桥，到辽宁激情葫芦岛，到武当礼敬真武帝，到贵
州苗寨吃腊肉、喝米酒，到南京中山陵领略钟山风雨体会
天下为公；当然，也免不了去电影院里观看《袁隆平》《
钱学森》，到师友居处说书道、论杂志、吟诗文、言根雕
…
书稿含纪实、抒情、言志、游记、评论等等，内容是
丰富多彩的，语言是灵动多姿的，丰富多彩、灵动多姿的
篇章中，写民俗、写亲情、写自我的段落尤其令我看好。
且看“苞谷酒”：“十冬腊月，家家户户沤酒糟，架
天锅烧起了苞谷酒。门前路过，热情的山民拉扯进土屋疙
瘩火炉旁，在流淌的酒槽里接一茶缸冒着热气的苞谷酒，
那醇香，那绵甜足可让人心醉，一缸下肚，浑身燥热，有
些语无伦次起来。”（《那湾河水》）苞谷酒我是喝过的
，那味道，你在市面上销售的任何名酒里是喝不到的。朱
金华的描写，使我产生了争取哪天随金华进商洛山，如此
这般地喝一回苞谷酒的念头。
再看“担担面”“一根面条长丈余，盘在大海碗里，
经过两只瓷碗，一只碗里盛酱油葱花蒜泥，一只装着米醋
香菜。吃家坐在方桌尽头，一吸面条，那根长面便摇摇摆
摆经两个碗里的佐料调和而来，喷香可口……”（《永远
的石板屋》）这是何等豪迈的吃法啊，真想有机会也这么
吃一次。据我所知，担担面本是蜀地民间的风味小吃，其
得名是因为过去这种面常由小贩挑着担子沿街叫卖。而朱
金华笔下的陕西商南县的“担担面”，是因“担”在两只
调料碗上而得名。这样的“担担面”，这样的吃法，《舌
尖上的中国》没有抓拍列入，实在是遗憾了。又想，若是
有哪位眼力不凡的美食经营者，将此面开发、引进于西安
、北京等大城市，其生意之好，不难想象！
亲情是以血缘为基础的本乎天然的人类情感。从一定
意义上讲，中华文化就是亲情文化。一个中国人，从生到
死，渗入骨髓血脉的亲情文化将伴你终生。
《石尚斋散记》中写父亲的文字不多，但还是给人留
下了鲜明的印象：一位个头一米八五、算盘打得很好、写
一手潇洒毛笔字（这当是朱金华成为书法家的一个因素）
、背着黄挎包走遍山乡沟沟岔岔，一丝不苟地为百姓服务
，获得陕西省劳动模范称号的信用社干部。有这样的父亲
，儿子的上进、勤奋、敬业就有了风范遗传的根据。
书稿中涉及母亲的文字有好几篇，由母亲的争气好强
、勤劳能干、俭朴持家，写到骨折住院、拒绝输液、痛苦
离世。其中写“有一次在路上遇见老师，我手插在裤兜跟
老师说话，母亲瞥见，上来就是一顿爆栗……边打边斥责
平时是怎样教你的。哪有手插在裤兜里跟尊长说话的”，
看到这个细节，这位母亲的音容神态如在眼前。其粗暴动
作的背后，是自古相传的尊师重礼的习俗，和千千万万个
中国母亲共同具有的“望子成龙”的期盼。
与小说“我写”有别，散文有“写我”的特性。“写
我”有间接、直接、反讽、自嘲等等方法。《兰州行》里
，有这样的句子：“她从远方而来，流经这里，走向更远
的地方。就像我这个过客，虽然没有给这里留下精彩，却
在这里留下了自己的足印。有了这段铺垫的厚实，将会走
向更远……”这是与黄河互比了。《给生命一个高度》里
，他提出要有梅的风骨、竹的气节、松的精神，从而“给
生命一个高度”。《两条鱼》里，他直言自己最忌讳复杂
，“简约才是我追求的美”。《忘了吧》里，他写自己注
定是做蜜蜂的奔波命，“好多朋友说挂我字能带来好运气
……做生意发财啦官场上升迁啦，我肯定地说这与我没多
大关系……”《朋友刘凤鑫》里，他说自己是个很挑剔的
人，“曾有个相交多年能推心置腹说话的朋友，后见他与
父母言语冲撞说话生分，一副不肖嘴脸，遂疏于来往”…
…通过这些文字，朱金华将自己的事业目标、生活样态、
做人标准、交友原则等等跃然纸上。
在我原来的印象里，朱金华是一位书法家。他篆刻搞
得不错，我常用的印章里，就有他刻的一枚；他的字也写
得蛮好，我现在的书房里，就悬挂着我嘱他写的，本人对
文学艺术本质的认识：“情之关抒，思之妙达。”在书法
上，朱金华主攻行书和隶书，我在研究、写作之余，间或
也蘸蘸墨，挥挥笔，喜欢的也是行书和隶书。个人体会是
，行书和隶书，学起来都不难，但要写出脱俗的风格和高
妙的境界就不易了。行书往往流于飘浮，隶书常常陷入僵
板。克服飘浮和僵板的途径之一，是爱好文学，修养心性
。说到底。作文和写字，都是人的本质力量的对象化，文
字的气象格局，与人的品性精神大有关联。现在，通过阅
读这部书稿，在我眼里。朱金华不仅是一位“龙飞凤舞”
的书法家，还是一位“跃龙看飞”的作家。我相信，凭着
这两“家”，朱金华的人生注定是“龙马精神”“龙虎风
云”“龙行天下”的。
书稿中，朱金华有写他与来自全国二十多个省市金融
能手聚会贵阳时，以一曲《乌苏里江船歌》博得阵阵掌声
，又以一首《泪蛋蛋抛洒在沙蒿蒿里》震撼了每个与会者
的心灵。是的，生活、生命不仅是用来体验、书写的，还
是用来歌唱的。希望有机会听听朱金华的歌声，我相信，
那歌声一定是高亢、豪放、荡气回肠、令人难忘的。
是为序。
甲午腊月于西安龙凤堂

随着朱金华著的《石尚斋散记》流畅、跳跃的文字，到故乡的荒地里拾地软，到商南的滔河中捡奇石，到镇街的餐馆里寻杂烩汤，到凤冠山下拜谒四皓墓，到闯王寨吊英雄赏楹联；也随着朱金华放眼的视野、涉远的脚步，出商山、游关中、越潼关，到法门寺拜佛祖，到壶口看瀑布，到兰州夜走中山桥，到辽宁激情葫芦岛，到武当礼敬真武帝，到贵州苗寨吃腊肉、喝米酒，到南京中山陵领略钟山风雨体会天下为公；当然，也免不了去电影院里观看《袁隆平》《钱学森》，到师友居处说书道、论杂志、吟诗文、言根雕……

这是我的第二部散文集。
计划年前将这本集子付梓，怎奈琐事缠身，直蹉跎到
今天才得以出版，就连那篇《后记》也于昨年在报纸上刊
发了，现在的情形，内容与后记大相径庭，收录文稿截止
日期也由2014年末延伸至2016年9月，数目已增至153篇，
原来的《后记》是这样的：
我是沿着2009年第一部集子出版后所撰写发表的散文
汇集成册的。原来的计划只收录2014年底以前刊发的散文
文稿，其中《清油河的变迁》是第一部集子出版时遗漏的
一篇文稿，修改后充实到这部集子里，加起来正好99篇。
华夏文明源远流长，传统文化博大精深，在人们的观念里
，九通常象征着高贵，古代帝王之位便是“九五至尊”。
《楚辞·九辨》有言“九者，阳之数，道之纲纪也”；《
易·文言》传中也说“乾玄用九，乃见天则”。九是最大
的阳数，何况俩九呢。可我又在想，上一部集子收录的文
章105篇，要对得起读者，不敢说内容更丰富，起码篇目得
更多。这部集子年初交出版社，夏季已批了选题，迟迟未
能投入到出版的行动中，直到今儿个才又坐在案头，摆弄
起今年以来发表的文章．翻了个遍儿，也不过七八篇散文
而已。有一篇文稿是写一位乡村孝歌手的，这个朴实的山
民所唱的孝歌不是照着传唱的老歌本翻唱．而是结合现实
生活编撰具有教育和讽刺警示意义的歌词，受众者有平民
也有革命干部，只是歌唱在丧葬场合，多少有些悲凉气息
，内容也不甚文雅．掂对再三，不忍舍弃，就把它收录进
来了。我深知好文章是要做到立意高远语言凝练层次分明
布局合理，我也在提升精品意识。我突然想到，舞台是多
么绚丽辉煌的地儿，那里都容许哼哼呀呀通俗歌曲登台．
书本里咋就容不下平民的俗呢。请读者谅解的是，收录的
文稿绝非滥竽充数，无非想让这本书多一些不同声音而已
。
要是再忍耐一个冬季，兴许有更多春天的故事在书本
里传奇。我是想在近一个时期走一些地方，充实文笔，让
写作的内容更加厚实。可创作无止境，写到这里一停顿，
算是对这五年多的散文一个小结吧．
这段文字是去年发表的“后记”部分内容。惭愧得很
，过了一个冬季，并无像样的故事在书本里传奇，也没有
闲暇走些地方充实文笔厚实内容。值得一提的是，有幸为
《商南人》一书撰稿，写作中有通宵达旦苦思冥想的痛楚
，有彻夜不眠绞尽脑汁的煎熬，但我从未牢骚，只怪我不
擅命题作文罢了。被动写作，淹没了写作快感，但我丝毫
没有应付的不恭，每题独立成篇，就连每个章节的引言我
都认真对待。对于我而言．人物撰写常陷于两难境地，凭
我那股子犟劲儿，是不会去过誉他人．诚惶诚恐着只怕写
不到位。就连已描摹的对象，搁作自己的意愿是不会去触
碰去描写。写前的深度采访，写时的字斟句酌，从未有过
的焦躁不安。成文后，每一篇很自信地投向报刊编辑部或
网站，陆续得以发表，读到文章的朋友给予很高评价，令
我有了自信和勇气将文稿编入这本集子。至于文人墨客往
返驻足商南的古事，查阅大量史料，免不了有臆断成分．
但绝非杜撰，任由读者评说，请方家斧正。有的文稿因内
容在一个范畴，作了合并。需要声明的是，有些篇章，也
许《商南人》定稿时反复打磨早已失却本来的模样儿，甚
至整篇拿掉，作为创作者，我要保持文稿的初始原貌，并
将撰写的除故事以外的所有文章收录其中，以免再有疏漏
遗憾。
感恩各级报刊编辑老师刊发我的文章，这是我创作的
动力，让我一刻也没有停歇创作的脚步。
这部集子的书名原打算用书中的某篇文章题目为名，
征求了宝明仁兄和宏刚先生，我写的是散文随笔，就把我
的斋号用上吧，又考虑到上一部集子书名六个字，文章是
得越写越凝练的，这便成了《石尚斋散记》。
感谢庞进先生在百忙中为文集作序。感谢宁夏人民出
版社编辑老师对本书出版所付出的辛勤劳动。感谢汪海珍
老师对初稿校对。感谢一直以来帮助、关心、鼓励我创作
的文学前辈、各位文友，我会把你们的盛情凝作写作的源
泉注入血液在笔端吟唱，在下一部集子里发出强音。
2016年重阳节于石尚斋

溪流山涧
沿秦岭一路向东，森林茂密着，逼仄的两山之间渐渐夹出一条小溪，这溪流汇聚，便有了一汪碧波。知了早已隐去，风过处，几片秋叶随风飘零，在这晚秋的季节里，虽早已逝去渔舟唱晚的诗意，毕竟这条叫丹江的江有过百舸争流的繁盛，不会因了没有水涌江岸而易名。这就是商洛，曾经渔歌互答的地方。
有山，有水，就有了灵气。世居大山深处的山民，重复着日出而作日落而息的简单生活，已不满足于光填饱肚皮穿暖衣裳。不经意间，煤油灯下也流淌出诗行，牛皮纸上挥洒出龙飞凤舞，洁白的画布涂抹出浓墨重彩。当我在这个秋天的下午从董发亮先生手中接过《山溪》序文集，闻到散发着浓烈油墨味的厚厚书卷时，让我的思绪回到童年，仿佛新学期开学从老师手中接过新书时的激动，迫不及待要翻看里边的究竟。
我细细品读的时候，犹如一股清风习习拂面，眼前缭绕着七彩画卷，又如一汪清泉注满心胸，沁人心脾的凉爽……“当我品读完《清明雨》诗稿的那一刻，天知道我是如何想的，竟然放下书稿，在七月火辣辣的日头下，从市委办公楼一股劲走到东龙山．满脑子只有一个念头．去见见诗人张书生……这就是诗的力量。”
“冬日的计划是春天，春花的未来是秋实。春天来了，除了把她拥抱在怀里之外，我们该给她和自己许诺些什么？”②“说他真情燃烧，是因为其文思到处，不仅把人间真情、友情、爱情写到了一个极致，而且把故乡情、爱国情融进了浓浓的真情之中。一个情字，在字里行间流淌，一种真情。在文思妙语中开放。”③“也许因为我们是人，是天地间独一无二的．我们总想知道自己是从哪里来的，国人都言自己是龙的传人，可世上第一颗稻种是鸟的赐予；也许我们是商洛子民，是最想知道祖宗们是怎样享受文化花香的，乡党都说，我们是《诗经》‘天命玄鸟，降而生商’的商人的后裔，解读新友的《商山志异》，我们可从中顿悟出一点缘由，并生发出众多感想，我们也是商洛民俗文化滋养出来的。”
还有《戏比天大》——序《商洛乡戏》。《经营春天》——序《商山诗坛》等等。如果不是一个激情饱满、目光敏锐、熟知人事的作家是无法飞扬出这么饱含真情的激越文字的，字里行间无不流露出作者的博爱胸襟．爱辛勤的耕耘者，爱这片还贫瘠的土地。
这油然使我想起早些时候几个文友聚会，酒精让大伙有些兴奋，就有扬言几年内要拿“茅盾文学奖”的，有不服者就争辩，相互打赌，竟冒出句“如果我获奖了你们死”，我劝慰：如果朋友都死了，你获奖有谁来为你祝贺，这个奖获得还有啥意思？！博爱的人才配称作家。
我数学差，最忌讳提数字了，动辄论资排辈，氛围总让人尴尬。这本序文集自始至终洋溢着关爱、平等，无论书法、绘画，不管诗歌、散文、小说，对作者的未来都寄予厚望，使作者、编辑不至于停留在眼前的收获喜悦中而遗忘了奋斗。通篇不曾有丁点儿厚此薄彼，这是这本书让我刮目相看的原因所在。 现在出一本两本书算不得稀罕事儿了。出书都想找心中的崇拜的人作序、题跋。腕太大难请，破费银子还不一定能写到点儿上。董发亮先生能为如此众多的作者心爱的书说话，这也该是作家的一种骄傲了。
序文集中的诸多书目书架上就有。读了序文集，我该重新审视那一摞落满灰尘的书籍。
最早是在摄影作品中认识董发亮先生的。前些年翻阅一本很有影响力的杂志，当我合上书，封底那顶草帽下皱纹纵横的脸和绿油油黄澄澄一片油菜地，让我感觉那样熟悉。摄影作者署名让我记住了这个响亮的名字。及至在省文联办公楼会友，在宽敞的走廊那架木框里看到了商山风光。先生一定是用摄影家独到视角来审视商山丹水，镜头不能完全囊括这里的美丽，就只好用文字来填空了，这样就勾画出了一个丰满的商洛。
如今的商洛再不会有“雪拥蓝关马不前”的慨叹，也没有了“只堪图画不堪行”的无奈，更没有“秦岭梁上读大典”的尴尬。铁路高速路纵横交错，四通八达。顺丹江而下可到千年古镇荆紫关。穿越隧道，就望见了八百里秦川。商洛的书画文学艺术，就如山涧涌动的那股溪流．正奔腾于更大的世界。
起风了，枝丫间又有一片红叶飘落。哦！那是一枚枫叶，静静地落在那湾深潭，短暂地停留，随着溪水的波动在漂移、流动、遥远……
原载《西安商报》2009．10．28P3－5