纪连海，北京市昌平区人，1965年出生。现任教于北京师大二附中。长期从事高中历史教学工作。
2008年1月，被北京教育新闻中心评为2007年首都十大教育人物。
2005年7月至2008年5月先后在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《正说和珅》《正说刘墉》《正好纪晓岚》《正说多而衮》《正说鳌拜》《正说吴三桂》《正说李连英》《正说孙思邈》等八十多讲》。此在，在上海电视台、安徽电视台、江苏电视台、湖南电视台、山东电视台等节目主讲。
先后出版了《历史上的和珅》《历史上的多而衮》《历史上的刘墉》《历史上的纪晓岚》《历史上的李连英》《历史上的父子宰相》《说孝庄》《说康熙》《说雍正》《纪连海点评乾隆名臣》《纪连海品读康乾名臣》《纪连海叹说四大美人》等著作。

总说
胜战计
第一计 瞒天过海
第二计 围魏救赵
第三计 借刀杀人
第四计 以逸待劳
第五计 趁火打劫
第六计 声东击西
敌战计
第七计 无中生有
第八计 暗度陈仓
第九计 隔岸观火
第十计 笑里藏刀
第十一计 李代桃僵
第十二计 顺手牵羊
攻战计
第十三计 打草惊蛇
第十四计 借尸还魂
第十五计 调虎离山
第十六计 欲擒故纵
第十七计 抛砖引玉
第十八计 擒贼擒王
混战计
第十九计 釜底抽薪
第二十计 浑水摸鱼
第二十一计 金蝉脱壳
第二十二计 关门捉贼
第二十三计 远交近攻
第二十四计 假道伐虢
并战计
第二十五计 偷梁换柱
第二十六计 指桑骂槐
第二十七计 假痴不癫
第二十八计 上屋抽梯
第二十九计 树上开花
第三十计 反客为主
败战计
第三十一计 美人计
第三十二计 空城计
第三十三计 反间计
第三十四计 苦肉计
第三十五计 连环计
第三十六计 走为上
跋

纪老师说
“瞒天过海”这一成语，意思是瞒住上天，偷渡大海。比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图，在背地里偷偷地行动。
“瞒天过海”这一词语的形成，或与元初无名氏所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。唐太宗贞观十七年，御驾亲征，领三十万大军以安定东土。一日，浩荡大军东进来到大海边上，只见眼前的大海茫茫无边，白浪排空，这得怎么渡海呢？于是，唐太宗向大家询问过海之计。正当大家面面相觑，不知所措之时，忽传有一个在海边居住的豪民请求见驾，并称三十万担过海军粮已经准备好了。太宗大喜，便召他觐见，询问情况。于是，该豪户引他进到一处四周用彩幕遮围得严严实实的房舍，豪民老人背向东，倒退着引帝人室。太宗到室内一看，更是绣幔彩锦，茵褥铺地，百官进酒，宴饮甚乐，甚是豪奢。不久，又听到风声四起，惊涛如雷，杯盏倾侧，人身摇动，良久不止。太宗警惊，忙令近臣揭开彩幕察看，不看则已，一看愕然。满目皆一片清清海水，横无际涯，哪里是在豪民家做客，大军竟然已航行在大海之上了！原来这豪民就是新招壮士薛仁贵假扮的，这“瞒天过海”计策就是他策划的。
最先使用“瞒天过海”这一词语的，不晚于明末阮大铖的《燕子笺·购幸》：“我做提控最有名，瞒天过海无人问。今年大比期又临，噤，我只要赚几贯铜钱养阿正。”明清时代无名氏编写的《三十六计》，才把“瞒天过海”作为“三十六计”的计名。
“瞒天过海”本指光天化日之下不让天知道就过了大海。可用在兵法上，实属一种示假隐真的疑兵之计，用来用作战役伪装，以期达到“出其不意”的战斗成果。其本质就是孙子所说的“示形”，也就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方，以假乱真，让敌人感到迷惑，放松警惕和戒备，暗地里突然行动，从而达到取胜的目的。
这一谋略，决不可以与“欺上瞒下”“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、僻处谋财害命之类等同，鸡鸣狗盗之事，决不是谋略之士做的事情。因为，虽然他们在行为上都含有某种程度上的欺骗性，但其动机、性质、目的不在一个层面上，不可以混为一谈。谋略意在克敌制胜，上为国家黎民，下为军卒安危，诡诈计谋是为人称道的。而为一己之利而使诈，手段鄙俗，行为龌龊，令人不齿。我们在参读这一计时，要加以区别。
“瞒天过海”计的实质就是利用人们在观察并处理世事时，由于对某些事情的习以为常，从而对某种潜在的威胁不自觉地产生了松懈，应对时会不自觉地产生了疏漏，从而被我们“钻了空子”，达到出奇制胜的目的。其具体方法就是，先示之以假，让敌人放松警惕，隐藏真实的作战意图，掩盖某种军事行动，然后再寻找时机，击敌求胜。在“按语”中提到的开皇九年伐陈之战中，贺若弼先在换防时让军队虚张声势，麻痹敌人。待敌人见多了，放松警惕后，集结部队过江作战，一举占领南徐州，便是典型的“瞒天过海”之计。
除此之外，还有一个故事也是很典型的。孔融曾被举荐到黄巾军最为猖獗的北海国（治今山东昌乐西）为相。他到北海后，积极备战，讨伐黄巾军张饶，却战败，转保朱虚县。在这里，因颇有政声，被时人称为“孔北海”。后来，他被黄巾管亥围困，情势非常紧急，于是派太史慈向平原国相刘备求救。太史慈要设法突围，搬兵救援，便骑着马，执着鞭，带上弓箭，领着两名骑士做随从，并让骑士各自拿着一箭靶，打开城门走了出去。城内的守军和城外的敌兵见了，大为惊奇！却只见太史慈等人牵着马走进了城下的堑壕里，立上箭靶在那里练习射箭；练完了箭，便又回城了。第二天又照样如此，那些围城的士兵便有的躺着，有的站着观看，神色不显得那么吃惊了。如此这般，一连练习了好几天，那些围城的士兵便渐渐习以为常了，一个个躺在地上，连看都懒得起来看了。这时，太史慈认为时机已到，便整好装，吃饱饭，扬鞭策马，径直突围而去。等到敌兵醒悟过来时，他已经跑出很远，顺利突围向刘备求援了。刘备惊奇地说：“孔北海竟知道天下还有个刘备呢。”于是立即发兵解围。这个故事中，太史慈正是采用了“瞒天过海”之计才顺利突围的。
解放战争时期的1947年初，胡宗南向我陕甘宁边区发动重点进攻。在西北野战军的掩护下，党中央机关于3月19日主动撤离延安。胡宗南占领延安后，以为大功告成，陶醉在暂时的胜利中。殊不知，胡宗南正中了毛泽东“诱敌深入”之计。在毛泽东的指挥下，我军以一个营的兵力与敌人保持接触，佯作掩护主力后撤的态势，向西北的安塞且战且走，以便调开敌人主力，集中兵力打击分散之弱敌。但是，胡宗南开始时非常谨慎，并不是以其主力追击我诈佯部队，而是用一个旅的兵力在后面紧跟。为进一步迷惑敌人，诱敌生疑，我军把六个旅的电台全部配给该营，电台网络全天开通，频繁联系。果然，敌人接收到频繁的电台信号，误认为该营是我军主力，即集中五个旅的兵力追击我诈佯部队，并令第31旅进驻青化砭，以保证其左翼的安全。敌人这一行动正符

中国历史上下五千年，悠久而漫长，在历史的长河中，中华民族用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文明，积淀了独具魅力的文化。文化是一个民族的标志，更是一个民族的灵魂。中华文化是中华民族无数古圣先贤、风流人物、仁人志士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，是我国各民族人民的智慧源泉与精神支柱，是中华民族的尊严与标志，更是中华民族屹立于世界民族之林的形象。这套“名家谈国学经典”丛书分别是《纪连海谈论语》《纪连海谈道德经》《纪连海谈黄帝内经》《纪连海谈孙子兵法》《纪连海谈三十六计》《纪连海谈孟子》《纪连海谈庄子》。这些经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精华，包含了中华民族生存的大思想、大智慧。
《三十六计》又称《三十六策》，是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。简单地说，就是中国古代三十六个兵法策略的汇集。
《纪连海谈三十六计》涵盖了《三十六计》的原文、注释及纪连海的解读，用纪连海独特的诙谐幽默的方式对原著进行解读。

中国历史上下五千年，悠久而漫长，在历史的长河中
，中华民族用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文明，积淀了
独具魅力的文化。
文化是一个民族的标志，更是一个民族的灵魂。
中华文化是中华民族无数古圣先贤、风流人物、仁人
志士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，是我国各
族人民的智慧源泉与精神支柱，是中华民族的尊严与标志
，更是中华民族屹立于世界民族之林的形象，它既是中华
民族智慧的凝结，更是道德规范、价值取向、行为准则的
集中再现。
中华民族之所以历经磨难而不衰，非常重要的一点，
就是中华文化营造出的强大的民族向心力。中华传统文化
是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、
各种文化思想、精神观念形态的总和。以现在的学科分类
，则囊括了中国古代的哲学、宗教、政治、科技、历史、
地理、文学、教育、经济、军事、文化、艺术、民俗诸多
方面。概括来说，传统文化包括经史子集、十家九流，它
以先秦经典及诸子之学为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学
、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋
诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文
化、学术体系。观其构成，足见其之广博与深厚。
千百年来，中华文化融入我们每一个炎黄子孙的血液
，铸成了中华民族的高尚品格，书写了辉煌灿烂的历史，
成为人类文明的不可或缺的组成部分。“己所不欲，勿施
于人”的行为规范、“乐以天下，忧以天下”的政治抱负
、“苟利国家，不求富贵”的报国情怀、“富贵不能淫，
贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气、“志士仁人，无
求生以害仁，有杀身以成仁”的献身精神、“知人者智，
自知者明”的通达心态等，都传承着中华民族的精神基因
，这是我们最深厚的文化软实力。
凝魂聚气，强基固本，习近平总书记就传承和弘扬中
华优秀传统文化做出一系列重要指示。他指出：“我们决
不可抛弃中华民族的优秀文化传统，恰恰相反，我们要很
好地传承和弘扬，因为这是我们民族的‘根’和‘魂’，
丢了这个‘根’和‘魂’，就没有根基了。”“一个国家
、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族
伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”
在2017年10月18日召开的中国共产党第十九次全国代
表大会上，习近平总书记提出要深入挖掘中华优秀传统文
化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求
继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。习近
平总书记的讲话，为我们继承和弘扬传统文化指明了方向
。
一个没有自己文化的国家，可能会成为一个大国甚至
富国，但绝对不会成为一个强国。也许它会强盛一时，但
绝不能永远屹立于世界强国之林。而一个国家若想健康持
续发展，则必然有其凝聚民众的国民精神，且这种国民精
神也必然是在其自身漫长的历史发展中由本国人民创造、
形成的。中华民族的伟大复兴，中华巨龙的跃起腾飞，离
不开传统文化的持久浸润与滋养。
传统文化对于个人的成长更为重要。众多的专家学者
认为，一个人的精神启蒙，往往始于不可替代的传统经典
。试想，当优秀传统文化的经典了然于心，熟能成诵，孔
子、孟子、老子、庄子等伟大的先贤就与你的生命相伴了
。有圣贤藏于心，笃于行，德必向善，学必精进，功自然
成。潜心于传统文化，我们就会发现其蕴含的无法穷尽的
智慧，并从中领略到恒久的治世之道与管理之智，体悟到
超脱的人生哲学与立身之术。
中国人民在历经站起来、富起来的历史进步后，将迈
人建设中国特色社会主义现代化强国“强起来”的新时代
。历史悠久、光辉灿烂的中华传统文化，是一座人类文明
的巨大宝库。系统地了解、认识中华文化精华，更好地继
承中华民族优秀文化传统，激发民族自豪感，增强民族凝
聚力，大力弘扬爱国主义精神，是我们应当担负起来的神
圣的历史责任。
为了让更多读者从传统文化中受益，我们特别邀请了
中央电视台“百家讲坛”著名主讲纪连海主编了这套“名
家谈国学经典”丛书。
“名家谈国学经典”系列将分辑出版，这次出版的是
第一辑，分别是《纪连海谈论语》《纪连海谈道德经》《
纪连海谈黄帝内经》《纪连海谈孙子兵法》《纪连海谈三
十六计》《纪连海谈孟子》《纪连海谈庄子》。这些经典
著作高度浓缩了中华五千年文明的精华，包含了中华民族
生存的大思想、大智慧。
丛书富有知识性、哲理性和可读性，尽量把艰难晦涩
的传统文化予以通俗化、现实化的演绎，以古今中外的精
彩案例解析深刻的文化内涵，让传统文化焕发出历久弥新
的时代风采。丛书秉承了纪连海一贯的幽默活泼、接地气
的语言风格，使读者在轻松愉悦和饶有趣味的阅读中，收
获满满的人生感悟。
丛书瑕疵难免，错漏之处敬请读者批评指正。

《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略，是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。
《纪连海谈三十六计》为纪连海读国学经典丛书中的一册，书中涵盖了《三十六计》的原文、注释及纪连海的解读，用纪连海独特的诙谐幽默的方式对原著进行解读，深入浅出，通俗易懂。