皇帝作为古代历史的重要角色之一，是当时左右和影响国家、民族的关键人物。李楠、张蕊编著的《你方唱罢我登场(中国历代皇帝观览上下)/历史人物传奇系列》较全面地反映历代皇帝的各个方面，研究他们的生平事迹、功过是非、治乱兴替，可以揭示中国古代社会由乱到治、由治到乱以及繁荣衰败的内在规律，诠释中华民族嬗变兴替的过程。在一定意义上事关国家兴衰、民族兴亡、个人成败，对我们现代人有着极大的借鉴意义。

第一章 中国古代皇帝概述
第一节 皇帝的由来
皇帝的鼻祖——三皇五帝
皇权的象征——专制制度
第二节 皇位继承与皇嗣制度
武力夺取皇位
皇位的禅让制
皇位的继承
第二章 秦汉时期的著名皇帝
第一节 秦代著名皇帝
秦始皇赢政
秦二世胡亥
第二节 西汉著名皇帝
汉高祖刘邦
汉惠帝刘盈
汉文帝刘恒
汉景帝刘启
汉武帝刘彻
汉昭帝刘弗陵
汉宣帝刘询
汉元帝刘奭
汉成帝刘骜
新帝王莽
第三节 东汉著名皇帝
汉光武帝刘秀
汉明帝刘庄
汉章帝刘炟
汉桓帝刘志
汉献帝刘协
第三章 三国两晋南北朝时期的著名皇帝
第一节 三国时期著名皇帝
魏文帝曹丕
蜀汉昭烈帝刘备
吴大帝孙权
第二节 两晋时期著名皇帝
晋武帝司马炎
晋惠帝司马衷
晋元帝司马睿
晋明帝司马绍
简文帝司马昱
第三节 十六国时期著名皇帝
前凉桓公张重华
成汉武帝李雄
前赵光文帝刘渊
后赵高祖石勒
后赵太祖石虎
前秦宣昭帝苻坚
夏武烈帝赫连勃勃
第四节 南北朝时期著名皇帝
宋武帝刘裕
宋少帝刘义符
宋文帝刘义隆
齐高帝萧道成
东昏侯萧宝卷
梁武帝萧衍
陈武帝陈霸先
陈后主陈叔宝
北魏道武帝拓跋珪
北魏太武帝拓跋焘
北魏孝文帝拓跋宏
北齐文宣帝高洋
北周武帝宇文邕
第四章 隋唐五代时期的著名皇帝
第一节 隋代著名皇帝
隋文帝杨坚
隋炀帝杨广
第二节 唐代著名皇帝
唐高祖李渊
唐太宗李世民
唐高宗李治
唐中宗李显
女皇武则天
唐玄宗李隆基
第三节 五代十国著名皇帝
后梁太祖朱全忠
后唐庄宗李存勖
后晋高祖石敬瑭
后汉高祖刘知远
后周太祖郭威
后周世宗柴荣
南唐烈祖李异
南唐后主李煜
前蜀高祖王建
后蜀高祖孟知祥
吴越武肃王钱镠
闽太祖王审知
荆南武兴王高季兴
北汉世祖刘曼
第五章 宋辽夏金元时期的著名皇帝
第一节 北宋著名皇帝
宋太祖赵匡胤
宋太宗赵光义
宋真宗赵恒
宋仁宗赵祯
宋英宗赵曙
宋神宗赵顼
宋哲宗赵煦
宋徽宗赵估
宋钦宗赵桓
第二节 南宋著名皇帝
宋高宗赵构
宋理宗赵昀
第三节 辽朝著名皇帝
辽太祖耶律阿保机
辽太宗耶律德光
第四节 金朝著名皇帝
金太祖完颜阿骨打
金海陵王完颜亮
第五节 西夏著名皇帝
西夏景宗李元昊
西夏毅宗李谅祚
第六节 元代著名皇帝
元太祖成吉思汗铁木真
元太宗窝阔台
元宪宗蒙哥
元世祖忽必烈
元成宗铁穆耳
第六章 明清时期的著名皇帝
第一节 明代著名皇帝
明太祖朱元璋
明建文帝朱允蚊
明成祖朱棣
明仁宗朱高炽
明宣宗朱瞻基
明英宗朱祁镇
明武宗朱厚照
明世宗朱厚熜
明神宗朱翊钧
明思宗朱由检
第二节 清朝著名皇帝
清太宗文皇帝皇太极
清世祖顺治帝福临
清圣祖康熙帝玄烨
清世宗雍正帝胤禛
清高宗乾隆帝弘历
清仁宗爱新觉罗·颙琰
清宣宗道光帝旻宁
清文宗咸丰帝奕詝
清穆宗同治帝载淳
清德宗光绪帝载湉
清宣统帝溥仪

中国是一个具有漫长封建历史的古国。从公元
前221年秦始皇统一中国到1911年辛亥革命爆发，满
清王朝被推翻，帝制在中国延续了两千多年。
时势造英雄，也造就了历代皇帝。在中国历史
的长河中，经历了秦、两汉、三国、两晋、南北朝
、隋、唐、五代、宋、元、明、清等诸多朝代。在
朝代的不断更迭中，从秦始皇到溥仪，400多位帝王
先后登上了历史的舞台。不论是一统天下的君王，
还是割据一方作威作福的霸王，都在中国复杂而混
乱的历史上留下了自己的痕迹。他们当中，有的是
功高天下，为苍生造福的明主仁君，如汉文帝、唐
太宗、朱元璋、康熙皇帝等。他们握天下苍生之命
，知道百姓的困苦和艰难，因而为天下做了不少好
事。像朱元璋这样的人物，尽管有其残忍的一面，
实行的许多政策却实实在在是为百姓着想，因为他
自己出身于贫苦的农民，经历了无数的困苦和磨难
。有不少皇帝，是威震天下的雄主，如秦始皇、汉
武帝、成吉思汗、忽必烈等，他们的功名，大都建
立在杀人盈野、流血漂杵的基础上。对他们自己的
王朝而言，这样的雄主也许是幸事；对天下百姓而
言，这样的雄主却意味着深重的灾难。中国的皇帝
，既包括秦皇汉武、唐宗宋祖这些或以盖世武功称
霸于世，或以绝妙文采震烁古今，或以雄韬伟略彪
炳史册的英主；也涵盖了汉献蜀后、晋惠隋炀这些
或因软弱无能而失国，或因昏庸无道而身死的昏君
。他们共同铸就了一部洋洋洒洒长达4000多年的王
朝史。皇帝这个身份给他们的感觉却存在着天壤之
别，有叹息流涕者，有志得意满者，有战战兢兢者
，也有胸有成竹者。无论是在处理与朝臣、外戚、
皇族、百姓的关系上，还是在重大决策的执行上，
他们都展现出了各自不同的姿态。
历史的风风雨雨，常常让我们感慨良多。秦始
皇的一统天下，三国时期的群雄逐鹿，大唐帝国的
起伏兴衰，康乾盛世中的危机暗藏，天朝大国唯我
独尊的美梦破灭……王朝更迭的硝烟与战火、百姓
臣民的不屈与抗争等，无不时时拨动着我们的神经
，触发着我们的情感。时间可以磨去历史的棱角，
却无法抚平史书中的记忆；历史的车轮碾过每个人
的心，留下深深的辙痕。历史是人民写就的，但我
们不得不承认，史书中的记载，更多的是对于帝王
将相的描述。
在中国2000多年漫长的封建社会里，皇帝是国
家的最高统治者，是封建专制统治的象征与代表，
拥有法律制定权、行政决策权和军事权等绝对权力
，唯我独尊，独断乾坤，决定着国家的命运与臣民
的生死荣辱。他们在中国历史上，是每个时期的统
治阶级的总代表，他们在政治上的一切举措、作为
，最能反映出封建政治的本质与特征，显示出封建
社会至高无上的专制集权主义——皇权的实质。
皇帝作为古代历史的重要角色之一，是当时左
右和影响国家、民族的关键人物。我们编纂本书，
是想较全面地反映历代皇帝的各个方面，研究他们
的生平事迹、功过是非、治乱兴替，可以揭示中国
古代社会由乱到治、由治到乱以及繁荣衰败的内在
规律，诠释中华民族嬗变兴替的过程。在一定意义
上事关国家兴衰、民族兴亡、个人成败，对我们现
代人有着极大的借鉴意义。由于学识所限，不足之
处在所难免，还望读者批评指正。

李楠、张蕊编著的《你方唱罢我登场(中国历代皇帝观览上下)/历史人物传奇系列》详实、全面地记录了历代知名的皇帝，通过讲述他们的人生经历，窥视各个朝代的兴亡；通过讲述他们鲜为人知的故事，让读者更深刻地认识他们。本书以史实为主，其材料基本来源于正史，有少量兼采别史的记载，每位皇帝独立成章，即带有浓厚的传记色彩，又不乏神奇的趣闻以及生动的情节。

第一章 中国古代皇帝概述
第一节 皇帝的由来
皇帝的鼻祖——三皇五帝
早在远古时代，中国是没有皇、帝、王之类的人物的。我们通过诸多史书得知，那时的世界，可谓“天地玄黄，宇宙洪荒”；山林之中，虎啸猿啼，狼奔蛇走；平川之上，野草苈苈，树木苍苍；人类的老祖先们藏身于山洞巢穴之中，以树叶、树皮遮羞防寒，靠石头做成的武器抵御野兽的侵害，并猎取这些野兽以填饱肚皮。后来又发展到用石头制成的工具进行耕作，以维持生存。
至于人与人之间的关系，《吕氏春秋·恃君览》介绍说：“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼。”这个人们知母不知父的时期，被现在的历史学家称之为“母系氏族社会”。也就是说，在一个氏族中，一切由女性当家做主。人与人之间相互平等，既无穷富尊卑之分，也无什么“纲常”“礼教”之说，大家见了面，谁也用不着向谁下跪磕头，或战战兢兢、恭听训教，故又被历史学家冠以一个十分美好的词汇，名曰：“大同社会”。
母系氏族社会发展到父系氏族社会之后，群居一地的人开始形成部落，人们开始有了私有财产，而由于私有财产的多寡不同，人与人之间不再是平等无尊卑之分。人们对于私有财产所带来的好处已经看得明明白白，并开始进行无止境的追求。人的占有欲膨胀到一定程度，便不择手段，对别人的财产采取“拿来主义”，于是部落之间为掠夺财富和人口而引起的攻伐连绵不断，“大同社会”的平静被彻底打破。
人们不但要与大自然做斗争，为改变自己的生存状态而进行种种发明创造，还要抵御其他部落的侵略与掠夺。于是，每一个部落都需要一位有号召力、凝聚力的智勇兼备的人物来做首领，一些人开始被大家推举为部落的酋长。各部落内部均形成一个政治权力中心，而酋长便是这个中心的领袖人物。
从此，帝王开始接二连三、热热闹闹地登上中国历史舞台。
见诸于史籍的最早的帝王是“三皇五帝”，所谓“三皇”，史家有不同的说法，一说是指燧人、伏羲、神农；一说是燧人、女娲、神农，而常见的说法则是指燧人、伏羲、神农三氏。
关于三皇的神话传说很多，总之是说他们神通广大，法力无边。其中比较可信的传说是：燧人氏发明了钻木与击石取火的方法，并用火种点燃柴草，将禽兽的肉烤熟了吃，改变了初民们茹毛饮血的生活方式，即所谓“钻燧取火，以化腥臊”；伏羲氏发明了可以远距离射杀野兽的弓箭，并以绳结网，用来捕兽打鱼，即所谓“做结绳而为网罟，以佃以渔”，捕捉到活的禽兽，一时吃不完，便将其饲养起来，以备不时之需；神农氏发明了可以耕地的农具，使人们开始大面积种起庄稼，即所谓“斫木为耜，糅木为耒”，并亲尝百草，发现了许多可食的植物和可以用来治病的药材……
总之，这些连姓名都没留下的大人物是远古时代的发明家兼部落酋长。“皇”的伟大头衔，显然是后人加给的。至于他们是否享有“皇”的权力，虽然没有多少文字可寻，但从《史记·五帝本纪》中可以看出，神农氏时代已经形成部落联盟，而神农氏便是部落联盟的最高领导人。他领导的那些部落，则被司马迁先生称为“诸侯”。又有记载，神农氏以火德王天下，故称“炎帝”，但正史中却并无这位“帝”的位置。
“五帝”则是有名有姓的人物，关于他们的种种历史记载，也介于神、人之间，这五帝是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。《史记》开篇便对这五人做了介绍，而黄帝，是进入正史的最早的帝王，也可以说是以后各代帝王的鼻祖。
黄帝本姓公孙，因久居姬水，后改姓姬。又因居住于轩辕之丘而号“轩辕”，又号“有熊氏”。姬轩辕和他的部落生活在黄河中下游以北地区。司马迁先生说他：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”这一番形容，是说姬轩辕一生下来就神奇得很，在别的孩子还不会说话的年龄，他就会说话，幼小时才智已很成熟完备，到了成年，更是聪明绝顶，诸事明辨。总之是说这位中国皇帝的老祖宗非同凡品。
《史记·五帝本纪》曰：“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”也就是说，当时炎帝神农氏威信越来越低，失去了维持部落联盟安定团结的能力，各部落之间征战掠夺，致使百姓陷于苦难之中。于是，有杰出的政治、军事才能的轩辕通过战争结束了这种混乱局面，成为诸酋长中的领袖。
又有传说称，姬轩辕发明了车船弓箭，将衣服染成五颜六色，他的大老婆嫘祖发明了养蚕。姬轩辕还驯养熊、罴、貔、貅等野兽，在与其他部落作战时，把这些猛兽放出来攻击对手，把敌人打得落花流水。
姬轩辕起先不过是一个大部落的酋长，他率领部落几经征战，先后打败了九黎、蚩尤等部落，又与炎帝率领的姜姓部落在阪泉（今河北省涿鹿东南）一带展开三次血战，大获全胜，姜姓部落从此被姬轩辕所吞并，于是“诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏”，