《郑振铎集》，以带领读者走进郑振铎的感性世界，使读者在阅赏美文的同时，感受郑振铎在温柔与刚毅、痴迷与洒脱的变幻中展露出的无限才情和丰富人生。
这本书分上、下篇。上篇写作者纯朴率真的一生。下篇精选了他一生的文学作品，包括散文、小说、诗歌、日记、译著、论著、文学史方面的具有鲜明个性特征和独特的艺术魅力的作品，多方面展现了郑振铎的文学创作成绩和人文主义精神情怀。
本书集阅读价值、研究价值、收藏价值于一体，是文学研究者和爱好者的理想读本，适合广大读者收藏。可谓雅俗共赏，弥足珍贵。

郑振铎，1898年12月19日生于浙江温州，原籍福建长乐。我国现代杰出的作家、文学史家、艺术史家、文物考古学家和翻译家。
1919年参加五四运动并开始发表作品。笔名西谛、CT、郭源新等。五四运动爆发后，曾作为学生代表参加社会活动，并和瞿秋白等人创办《新社会》杂志。1920年11月，与沈雁冰、叶绍钧等人发起成立文学研究会，并主编文学研究会机关刊物《文学周刊》。1923年1月，接替沈雁冰主编《小说月报》，倡导写实主义的“为人生”的文学。大革命失败后，旅居巴黎。1929年回国。曾在生活书店主编《世界文库》。1932年，《插图本中国文学史》出版。抗战爆发后，参与发起“上海文化界救亡协会”，创办《救亡日报》。和许广平等人组织“复社”，出版《鲁迅全集》、《联共党史》、《列宁文选》等。抗战胜利后，参与发起组织“中国民主促进会”，创办《民主周刊》。1949年以后，历任文物局局长、考古研究所所长、文化部副部长等职。
、
11958年10月17日，因飞机失事遇难，年仅50岁。
一生著述宏富，主要著作有《文学大纲》、《中国文学论集》、《中国俗文学史》、《插图本中国文学史》等。创作有小说集《家庭的故事》、《取火者的逮捕》、《桂公塘》，散文集《佝偻集》、《欧行日记》、《山中杂记》、《短剑集》、《困学集》、《海燕》等。

◎上篇◎ 率真爱国的一生
第一章 失败的初恋
初恋佳人
好友作伐
第二章 家庭的故事
书馆逢知己
婚约的“披露宴
“两个‘大孩子’”
第三章 斗争的闯将
与岳父斗争
一封抗议信
最后一课
第四章 狂胪文献耗中年
抢救古籍被误解
江南古籍大抢救
为了一部“奇书
“文献保存同志会
捐献藏书
第五章 陶器收藏与捐献
抢救文物
捐献陶俑
第六章 趣事二三则
癖好旧书
对香烟旧情难忘
股市折戟
第七章 与故乡人民心连心
青年时代曾回故乡
组织旅京福建省学生抗日联合会
热情接待故乡学子
不忘故土乡情深厚
乡情流露的作品
福建之行
第八章 率真的人文书写
散文魅力
学术活动
译著工作
第九章 爱国主义精神
温州的福建人
欧洲避难游学
最好的楷模
风前挥涕望重云
◎下篇◎ 大师精品选
第一章 散文·猫
猫
燕子
苏州赞歌
唯一的听众
我的邻居们
同舟者
黄昏的观前街
不速之客
秋夜吟
石湖
避暑会
山中的历日
大佛寺
塔山公园
从清华园到宣化
北平
张家口
大同
云冈
口泉镇
包头
从丰镇到平地泉
春风满洛城
郑州，殷的故城
苦鸦子
蝴蝶的文学
蝉与纺织娘
从“轧”米到“踏”米
宴之趣
百灵庙
昭君墓
访笺杂记
最后一课
烧书记
售书记
永在的温情
哭佩弦
悼夏丐尊先生
悼许地山先生
离别
六月一日
鹈鹕与鱼
《山中杂记》前记
第二章 小说·风波
淡漠
风波
王榆
三年
压岁钱
五老爹
赵太太
汨罗江
书之幸运
五叔春荆
失去的兔
第三章 诗歌·为中国
我们的中国
我是少年
为中国
回击
生命之火燃了
云与月
小诗六首
小孩子
第四章 欧行日记
五月二十一日
五月二十二日
五月二十三日
五月二十四日
五月二十五日
五月二十六日
五月二十七日
五月二十八日
五月二十九日
五月三十日
五月三十一日
六月一日
六月五日
六月六日
六月七日
六月八日
六月九日
六月十日
回过头去(附录)
六月十一日
六月十二日
六月十三日
六月十四日
六月十五日
六月十六日
六月十七日
六月十八日
六月十九日
六月二十日
六月二十一日
六月二十二日
六月二十三日
六月二十四日
六月二十五日
六月二十六日
六月二十七日
六月二十八日
六月二十九日
六月三十日
七月一日
七月二日
七月三日
七月四日
七月五日
七月六日
七月七日
七月八日
七月九日
七月十日
七月十一日
七月十二日
七月十三目
七月十四日
七月十五日
七月十六日
七月十七日
七月十八日
七月十九日
七月二十日
七月二十一日
七月二十二日
七月二十三日
七月二十四日
七月二十五日阴
七月二十六日阴
七月二十七日晨晴，下午雨
七月二十八日
七月二十九日
七月三十日
七月三十一日阴
八月一日
八月二日晴
八月三日晴
八月五日晴
八月六日阴
八月七日晴
八月八日
八月九日
八月十日
八月十一日上午阴，下午晴，又有些暖意
八月十二日晴
八月十三日晴。夜间，微雨
八月十四日阴云密布，雨点不时的滴落
八月十五日晴
八月十六日阴
八月十七日阴
八月十八日晴
八月十九日晴(星期五)
八月二十日(星期六)
八月二十一日(星期日)
八月二十二日(星期一)晴
八月二十三日 (星期二)
八月二十四日(星期三)阴晴不定，不时下雨
八月二十五日(星期四)
八月二十六日(星期五)
八月二十七日晴(星期六)
八月二十八日(星期日)晴
八月二十九日晴(星期一)
八月三十日(星期二)晴
八月三十一日(星期三)晴
第五章 译著·泰戈尔诗选
家庭
海边
孩童之道
偷睡眠者
孩子的世界
玩具
金色花
仙人世界
流放的地方
雨天
纸船
水手
小大人
英雄
告别
第一次的茉莉
祝福
我的歌
孩子天使
第六章 论著·文学大纲
希腊的神话
印度的史诗
诗经与楚辞
希腊与罗马
中世纪的欧洲文学
新

郑振铎是我国杰出的爱国主义者、社会活动家
、作家、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史
家，也是国内外闻名的收藏家，训诂家。他素以“
杂家”著称，在文学、文学史、文物、考古、美术
等领域都有着精专的研究，对中国的文化学术事业
做出了多方面的杰出贡献。
胡愈之称他“是一个多面手，不论在诗歌、戏
曲、散文、美术、考古、历史方面，不论在创作和
翻译方面，不论是介绍世界文学名著或整理民族文
化遗产方面，都做出了平常一个人所很少能做到的
那么多的贡献。”
在文学理论方面，郑振铎是文学革命初期“为
人生”的文学的重要倡导者之一。1921年6月，他进
一步提出需要“血和泪的文学”的口号，要求进步
作家创作出“带着血泪的红色的作品”。从那时起
，郑振铎一生坚持革命的现实主义文学理论，强调
文学在社会改革中的功能，提倡文学为人民服务。
在文学研究方面，20年代初即提倡和从事中外
古今文学综合的比较研究，较早提出和着手用新的
观点、方法整理和研究中国文学史，特别是一贯重
视民间文学和小说、戏曲的资料收集和研究，做了
很多开创性的独特贡献。
在大众文学创作观念上，郑振铎极力主张情感
的真实和自然。他曾说：“我们要晓得文学虽是艺
术也能以其文字之美与想象之美来感动人，但却决
不是以娱乐为目的的。……文学是人类感情之倾泄
于文字上的。他是人生的反映，是自然而发生的。
他的使命，他的伟大的价值，就在于通人类的感情
之邮。”“我们要求‘真率’，有什么话便说什么
话，不隐匿，也不虚冒。我们要求‘质朴’，只是
把我们心里所感到的坦白无饰地表现出来。”
从郑振铎的文学创作来看，他很好地实践了自
己的文学观念和主张。他的文字平淡而有新意，章
法于轻松之中严谨，既歌颂真善美，也不乏深广学
识，深受大众读者喜爱。
纵观郑振铎的文学创作生涯，散文是他自始至
终一直坚持笔耕不辍的文体。可以说，是学者散文
的典型代表。诚如有研究者指出： “在郑振铎的
文学创作中，更能体现其艺术气质的还是他的散文
。”他的散文，题材广泛，生活中的所见所闻，采
撷成篇，风姿各异，每每给人以自然贴切的感觉和
一种和谐存在的美感，闪烁着真知灼见的光辉，充
分显示了郑振铎散文的高雅趣味性，自然别有一番
艺术魅力。
读其文，便可以知其人。某种意义上说，他的
作品带给我们纯朴率真的具有浓郁人文精神情怀的
审美体验，值得我们珍视，更值得我们进一步学习
和发扬。
因此，我们秉承大众阅读的原则，全新设计，
精心编撰出版了这部典藏珍本《郑振铎集》，以带
领读者走进郑振铎的感性世界，使读者在阅赏美文
的同时，感受郑振铎在温柔与刚毅、痴迷与洒脱的
变幻中展露出的无限才情和丰富人生。
这本书分上、下篇。上篇写作者纯朴率真的一
生。下篇精选了他一生的文学作品，包括散文、小
说、诗歌、日记、译著、论著、文学史方面的具有
鲜明个性特征和独特的艺术魅力的作品，多方面展
现了郑振铎的文学创作成绩和人文主义精神情怀。
本书集阅读价值、研究价值、收藏价值于一体
，是文学研究者和爱好者的理想读本，适合广大读
者收藏。可谓雅俗共赏，弥足珍贵。

本次编辑出版的《郑振铎集》精选其不同时期的代表作品，全书分上、下篇。上篇写郑振铎纯朴率真的一生，下篇汇集了散文·猫、诗歌·为中国、游记·欧游日记、译作·泰戈尔诗选、论著·文学大纲、文学史·中国俗文学史六部分代表作品。阅读此书，相信定能带给大家不一样的阅读体验。

第二章 家庭的故事
书馆逢知己
郑振铎没有想到，偏偏他的学生、商务印书馆总编辑高梦旦先生的干金小姐，居然闯入了他的生活。
郑振铎在上海商务印书馆除做编务之外，还到商务出资办的神州女中兼国文课，神州女中的学生高君箴对文学很感兴趣，尤其喜欢听郑振铎讲安徒生童话。有时，他看见她带着他在商务主编的《儿童世界》杂志来听课，感到她还是个小女孩。可他从高君箴的目光里，渐渐看懂了深藏的含意。
他犹豫了，内心很矛盾。
高君箴是他的学生，暂且不谈这“师生恋爱”有多麻烦，就这“门当户对”这一关，过得了吗？他和世瑛不就是卡在这道关口上了吗？
其实，高君箴比他清楚，父亲是非常欣赏和喜欢这位比她大几岁的老师和小同乡的。她知道，父亲是非常开通的。只要他俩乐意，父亲肯定会支持的。她等待着他跨出勇敢的第一步。
1922年12月8日，《儿童世界》杂志发表了高君箴译述的童话《怪戒指》，郑振铎高兴地鼓励她多译述、多投稿。郑振铎说完，她对着他粲然一笑。
郑振铎受到了极大鼓舞，他想抓住这个机会。他去找同在编译所工作的同乡郑贞文（心南）谈心。心南长他7岁，论辈分是他的“族祖”，更重要的是，心南毕业于日本东京帝国大学，时任编译所理化部主任，可以随便进出高府与高梦旦先生说上话。
他嗫嚅着，向心南说出自己想和君箴交朋友的想法，并请心南做他的说客，向高梦旦先生探探底，心南高兴地笑道：“可以，可以。”
但初恋的失败，使他变得格外谨慎。他没有料到，高梦旦先生一听心南的话，立即就高兴地同意了，还说，只怕自己的女儿配不上他。什么“门当户对”，什么亲戚议论，他老先生一概不管。高梦旦早就看中了郑振铎人品好，有才华，认为如果有这样的东床佳婿，将是自己和女儿的幸福。
高梦旦很快把君箴叫来，问了她的想法，并嘱咐她多与郑振铎接触，谈谈书，谈谈文学，又安排女儿与郑振铎一起去杭州旅游，增进了解。
婚约的“披露宴＂
1923年4月中旬，杭州西子湖畔，高君箴用温柔的手轻轻抚平了郑振铎心中的痛苦。
4月27日，郑振铎写信给北平的周作人，告知自己订婚的消息。周作人高兴地寄给他一部《比较文学史》以示祝贺。同时，他也给庐隐和世瑛写了信，告诉她们自己终于走出痛苦的深渊，得到了爱的幸福。
7月20日，高梦旦请郭沫若来家里吃饭，同时还请了郑心南等在商务工作的沫若的同学作陪。主人除梦旦先生外，还有君箴和郑振铎。席问，高梦旦向郭沫若等人介绍了君箴和郑振铎的关系。这就正式向外公开了他女儿的婚事。
所以，这顿晚宴，被郭沫若认为是君箴与郑振铎婚约的“披露宴”。
“两个‘大孩子’”
经过一段时间后，郑振铎与高君箴的爱情成熟了，他们的婚礼定在1923年的10月10日，在上海一品香饭店举行。
这时郑振铎的母亲和祖母，已搬到上海来了，母亲多么希望她唯一的儿子早点成家啊。然而，在婚礼的前一天，郑振铎忽然想起母亲没有现成的图章。这可怎么办？因为按照当时“文明结婚”的仪式，结婚证上必须盖上男女双方家长、介绍人以及新娘新郎的图章。他少年失父，因此母亲的章是万不可少的。
他急中生智，马上请人送信给好朋友瞿秋白，请他务必帮忙刻一方印章。他知道瞿秋白是篆刻高手。送信的人回来了，带来秋白的一张便条。打开一看，上题“秋白篆刻润格”，内开：石章每字二元，七日取件；如属急件，限日取件，润格加倍；边款不计字数，概收二元。他知道秋白很幽默，以为秋白这个“润格”是表示实在太忙，无空刻。
怎么办呢？他想请好友叶圣陶帮忙，不巧，叶圣陶去福州协和大学讲课去了。那么，只好请好友茅盾帮忙了。矛盾也会一手的。那时已是举行婚礼的前夕，茅盾急人之所急，便连夜赶刻起来。
第二天一早，茅盾将新刻的图章送到郑振铎家时，忽然秋白派人送来一封红纸包，上面大书“贺仪五十元”。“啊呀，秋白真是，何必送这样重的礼呢？”郑振铎正在说，茅盾便将那纸包打开了。一看，却是三方图章，一个是郑振铎母亲的，另外两个一对，是郑振铎与君箴的。
郑振铎与君箴的对章上分别刻有边款“长”“乐”各一字。这真是巧意双关，一是祝他们白首偕老百年长乐，二是他们两家都是福建长乐人。茅盾和他一算：润格加倍，边款二元，恰好是五十元。秋白这个玩笑，真是出人意料，他和茅盾都忍不住捧腹大笑，更增添了喜庆气氛。
瞿秋白刻印做贺礼的这一出入意料的风趣幽默举动，很快传扬了出去，成为一则佳话。
那天的婚礼非常隆重，宾客大约有七十人之多，尤为难得的是秋白也来了。大家请秋白讲话，他用《红楼梦》中“薛宝钗出闺成大礼”为题，讲了一番幽默生动的话，鼓励妇女解放，恋爱自由。满堂宾客，有的瞠目结舌，有的则鼓掌欢呼，使喜庆气氛达到高潮。
新婚给他们带来无限的幸福，同时也促使他们更勤奋地工作。在君箴的协助下，郑振铎开始了《中国文学者生卒考（附传略