路佳瑄，作家，旅人，钢琴老师。代表作长篇小说《空事》《世界很好，我们很糟》《坛城》《留味行》《这一生心中无事是最重要的事》，短篇小说集《暖生》，散文《左眼微笑右眼泪》《素日女子 初花》，旅行随笔《在世界尽头相遇》。以一年一本书的速度，记录过往与生命。做一个好看的女子，并且相信海誓山盟。

主编的话
听李翀解密西藏：那些年，西藏被误解的事
那些年，西藏被误解的事
仓央嘉措不写情诗，玛吉阿米不是情人
藏红花是否源自西藏？
不是所有的虫草都叫冬虫夏草
什么是真正的格桑花？
西藏市场上的牦牛肉干99%都不是牦牛肉！
玛尼堆和一尼玛堆一到底是什么？
西藏为什么随处都能见到经幡？
藏族人穿藏装为什么只穿一只袖子？
香格里拉到底在哪里？
藏族人真的一生只洗三次澡吗？
西藏人最爱的酒不是青稞酒？
古格王朝真的是一夜之间消失的吗？
水调歌头悼念儿翀
中秋之夜思念吾儿
我和哥哥
我想再听你暖暖地喊我小姨
我最爱的朋友，你在天上，要平安祥和，
我在人问，会惜君如常
回到有光的世界
你没有走，真的没有走，
这个轮回名叫李翀的家伙，
人问一历劫一还过瘾吗?
请你告诉我他是怎么死的?
我会告诉你他是怎么活的
下一个马年，拉萨见
一别千古，请务必珍重
你终究是远方，是我要做的梦
梦中的古格
人虽走，魂仍在
每一个离别都是另一次久别重逢
你是当惹一粒沙
我们竭力为善，不是贪生的回报，
只是希望自己曾很认真地成为过美好的存在
唯二次见面，
定格成我永远怀念你的画面
我想成为他的朋友，
我想我也是他的朋友
黑暗与光
我还记得你的芳华
愿你在有光的世界，安好如初
一个人，一面湖，一个新世界
那个遗憾我一定会弥补
人心人意人情
有缘的人会在西藏再相遇
咱们西藏见

听李翀解密西藏：那些年，西藏被误解的事
作者：西藏-假想敌（李翀）
仓央嘉措不写情诗，玛吉阿米不是情人
仓央嘉措是第六世达赖喇嘛，他故事很传奇。现在网络上盛传他的作品，但大都是伪作，并不是他本人写的。有几个著名的，比如“那一世转山转水转佛塔”，这是作词人何训田写的歌词，“你见或者不见”的作者是扎西拉姆多多，一位很年轻的姑娘。
很多人把仓央嘉措的作品说成是情诗，这是不对的，确切的说，他的作品应该被称为道歌。仓央嘉措生活在清朝，那个时候的诗是很严谨的古体诗，五言或者七言，藏文诗也受到了汉地的影响，对仗非常工整，没有现在长短句的形式。要了解仓央嘉措，需要先了解当时的历史背景。
五世达赖喇嘛重修了布达拉宫，他是真正的宗教和政治改革家。他把西藏的统治权从蒙古人的手里夺回来，因此影响力巨大。然而，五世达赖喇嘛圆寂后，摄政王桑杰嘉措担心西藏的统治权重新被蒙古人夺走，因此不敢对外公开五世达赖喇嘛圆寂的消息，只能以其闭关为由，拒绝一切拜见，并开始秘密寻找转世灵童。桑杰嘉措通过一系列宗教仪轨，在当时的门隅地区、现在的藏南找到了五世达赖喇嘛转世灵童，也就是六世达赖喇嘛仓央嘉措。
仓央嘉措被寻访到之后，摄政王桑杰嘉措不敢把他迎请回拉萨，否则五世达赖喇嘛圆寂之事将暴露，而六世达赖喇嘛年纪尚小。于是，他们把仓央嘉措寄养在错那县的一个小寺庙里，因此导致仓央嘉措拥有一个与其他历任达赖喇嘛完全不一样的童年。
他小的时候就像其他普通小孩一样，每天在草原上跟其他孩子一起玩，直到十几岁，被请回布达拉宫。因五世达赖喇嘛圆寂之事败露，清朝皇帝大怒，打算把西藏的统治权重新还给了蒙古人。但因不得不考虑西藏的安定团结问题，于是，皇帝只是严厉地批评了摄政王桑杰嘉措，并没有直接废除他，并勒令他立即将仓央嘉措迎请回布达拉宫，并举行了隆重的坐床仪式，也就是正式的册封的仪式。班禅和达赖喇嘛是格鲁派的两大活佛转世系统，这两大活佛互为师徒关系。如果达赖喇嘛圆寂了，那么班禅就会负责寻访他的转世灵童，并成为新的转世灵童的老师。相反，如果班禅圆寂，达赖喇嘛就是下一任班禅转世灵童的寻访者和老师。所以当仓央嘉措被请回布达拉宫后，他就拜班禅为师，由班禅对他进行受戒仪式。第一步是沙弥戒，沙弥就是小和尚，仓央嘉措开始了最初级的学习。因为他接受的都是最好的教育，他的身边都是最好的上师，所以他很快就进入了第二阶段的学习，就是比丘戒。
但因仓央嘉措自幼生活在民间，忽然的严格约束让他非常不适应，所以他经常变装混迹到老百姓当中去。但当他受到比丘戒时，仓央嘉措跪地坚持不受，并表示只想做普通人，不想做达赖喇嘛。这件事被蒙古人抓住了把柄，报告给了清政府。皇帝下令立即将仓央嘉措押解进京，废其位，重新选六世达赖喇嘛。史书记载，押解过程中，仓央嘉措在青海湖边圆寂。至于他究竟怎么死的，没有任何考证。他圆寂后，老百姓非常怀念他，于是便流传说他跑去了内蒙古的左旗，一直修行到老。所以现在在左旗，依然有仓央嘉措的衣冠冢。但实际上，更大的可能性是仓央嘉措被杀害，成了政治的牺牲品。
因为六世达赖喇嘛圆寂了，所以清政府可以堂而皇之地重新选一个六世达赖喇嘛。但因仓央嘉措在民间的声望很高，老百姓坚决反对，为了安定民心，清政府决定寻找他的继任者，即七世达赖喇嘛。
寻找转世灵童需要上一任留下的一些线索，比如话语、遗物等等，并从这些蛛丝马迹中探索，但仓央嘉措被押解进京时没有留下任何东西，不得已只能从他的诗里找线索。其实有一首诗大致翻译成汉语是这样：“我愿化作一只仙鹤，不去很远的地方，飞到理塘就回了。”所以，七世达赖喇嘛格桑嘉措就诞生在理塘。
除了这首诗外，仓央嘉措还留下过很多诗，其中最著名的一首翻译过来这样念：“在那东山顶上升起皎洁的月亮，玛吉阿妈的面容浮现在我的心上。”了解西藏的人都知道，八廓街上有一个著名的餐厅叫玛吉阿米。很多导游到那里就会讲，这里是当年六世达赖喇嘛仓央嘉措会情人的地方，他的情人叫玛吉阿米，他非常想念他的情人，所以经常化装成老百姓，夜晚偷偷到这里和他的情人约会。其实这是杜撰的。那首诗翻译后是玛吉阿妈，不是玛吉阿米。玛吉阿妈的意思是没有生过孩子的娘。整首诗表达了仓央嘉措因讲经说法离开拉萨后，对班丹拉姆的思念。班丹拉姆是拉萨城的守护神，是佛教的护法神，直到现在，西藏都有一个传统节日叫白来日追，又叫白拉姆节，纪念的就是班丹拉姆。这是一个女性的节日，俗称仙女节。在这一天里，所有女性都可以带着班丹拉姆的塑像，在街上堂而皇之地跟任何不认识的男人要钱，大家为了求得来年好运都会慷慨解囊。因此班丹拉姆是拉萨城、尤其是拉萨城女性的守护神，当仓央嘉措想起了班丹拉姆时，就写下了这首诗，以表达他对护法神的想念、对众生的想念，而不是他的情人玛吉阿米。
……
P9-14

人有两次死亡
一次肉体，一次灵魂
可他只有一次
他是神的孩子
13年间，他冒着生命危险走遍西藏每一个角落。他一边传播藏文化，一边倾尽所有帮助藏族人，最终将37岁的年轻生命永远留在了那片土地上。
关于“一措再措”一词的解释。李翀在世时，曾变更了阿里大北线旅行路线，变更后的路线是：革吉-雄巴-亚热-仁多-措勤-文部-尼玛，途经的主要湖泊增加了仁青休布措、扎布耶茶卡、扎日南木措和当惹雍措。这样一来，大北线的后半程每天都会在大湖区穿越，告别了枯燥的荒野。李翀将这条线路命名为阿里大环线，后来他又赋予了这条路线一个新的名字叫做“一措再措”之旅，在藏语中“措”即是湖的意思。
而这一本书《一措再措(纪念我们逝去的好友李翀)》，为了纪念。本书提供了李翀《神的孩子都要去西藏》一书内没有囊括的全新内容，是他后来书写和讲解的关于西藏文化、饮食、生活、购物、动植物等各方面的知识，以及人们对这些藏文化认知误区的纠正。此外，书里还包含了他的好友们对他的思念和想跟他说的话，当然，还有很多人未留下只言片语。在我跟他们约稿的时候，他们伤感地说，无从落笔，因为不敢回忆。

2017年是我的本命年，这一年发生了太多事，手
上戴着红绳帮不了我，护身符帮不了我，求神拜佛也
帮不了我。说出来都是事故，说到底都是命，无法不
信。这些事故里最坏的一件便是，我最好的朋友李翀
在6月28日凌晨永远离开了我，去了他渴望的、有光
的世界。直到现在我都想问一句，怎么可能？
那些个被黑暗吞噬的日子，我尽量关闭所有感知
，不听、不闻、不问、不思、不想，以为这样便能忘
记那残酷的事实、忘记他。可越想忘记便越思念，无
可抵挡。我从不知道一个人的命运可以把另一个人鞭
笞的落花流水，但这个狠心离开的家伙，干得很漂亮
。过去我常说，活的再好的人我都不羡慕，我就羡慕
想死就死的人。现在，我终于不这样想了，我想，世
间该多好，他若尚在场。
现在是2018年4月6日，距离他离开的日子已经快
一年了，我写下这篇序言。这10个月里，太多人用自
己的方式怀念他，他们有些人为他拍摄记录片，有些
人为他立起纪念碑，还有些人在他离开的地方——当
惹雍错旁边，竖起了经幡柱。而这一本书《一措再措
——纪念我们逝去的好友李翀》，为了纪念。本书提
供了李翀《神的孩子都要去西藏》一书内没有囊括的
全新内容，是他后来书写和讲解的关于西藏文化、饮
食、生活、购物、动植物等各方面的知识，以及人们
对这些藏文化认知误区的纠正。此外，书里还包含了
他的好友们对他的思念和想跟他说的话，当然，还有
很多人未留下只言片语。在我跟他们约稿的时候，他
们伤感地说，无从落笔，因为不敢回忆。 回忆是
痛，不可言说的最痛，我懂得，那便在心里默默想念
吧。感谢投稿的小伙伴和未投稿的小伙伴，你们的心
都是一样的。感谢索以、郑立峰大哥和蓝小红姐姐提
供的宝贵照片（书中图片均为这三位李翀的好友提供
，穿插放在书里的某些位置），让我们在回忆他时，
有迹可循。或许还有太多人不知道他的故事，请允许
我讲述一二。
西藏-假想敌，原名李翀，他是《神的孩子都要
去西藏》一书的作者，是微博大V“西藏-假想敌”的
所有者，13年如一日地倾尽所有，致力于西藏旅行事
业，并无数次帮助贫困的藏族人。2017年6月27日凌
晨1点37分，他在开拓阿里新线路的途中，因车祸卒
于当惹雍错湖边，结束了年轻的生命，年仅37岁。
2004年，他第一次接触西藏便深深地爱上了这片
神的故乡。2008年，他在结束了一次西藏之行后，毅
然放弃了当时的工作，来到西藏，开始专注于藏文化
传播，深度挖掘西藏旅游线路，并无偿为无数到西藏
的旅人提供了各种帮助。
2011年，他萌生了想把自己了解的西藏分享给更
多人、让更多人能来到西藏、感受这片壮美又神秘的
土地，让所有热爱和向往西藏的朋友都能拥有真正的
属于自己的西藏之旅的想法。于是他根据自己的经历
和经验，系统化地将藏地旅行按地域分类归纳，精心
设计出30条极具特色的旅行路线，绘制了30幅精准实
用的手绘地图，并于2014年底将其集结成册，这便是
《神的孩子都要去西藏》一书。作为一本实用性攻略
书籍，从2014年出版发行第一版至今，已再版11次。
13年间，他冒着生命危险走遍了西藏每一个角落
。他一边传播藏文化，一边深度挖掘西藏的旅游线路
。他倾尽所有帮助藏族人，因此他的荷包总是捉襟见
肘，他的未婚妻也因为他穷而离开了他。他为广大进
藏旅人提供约伴拼车、旅行咨询、线路策划等一系列
无偿帮助。他对西藏历史、人文以及自然风光的熟悉
，让无数学者、考古学家和藏族人都自叹不如，其首
创的“神的孩子都要去西藏”一语，在热爱西藏的人
心里，成为了不朽的经典。
他致力于还原旅行的本质，将最原始纯正的藏族
风情呈献给所有人。他希望所有到达西藏的朋友，不
只是满足于去那些著名景点打卡、欣赏美景，走马观
花地纪念，还应该更彻底地了解和感受西藏，和最有
趣的人，看不一样的风景，了解最纯朴的文化。
2015年，他带领小伙伴们发起了《山那边的西藏
》和《冬日暖阳》等爱心活动，为西藏边坝大骨节病
人筹集大米50吨（众筹金额共293644元），为山南、
日喀则两地6所小学筹集爱心包裹共计203个，为阿里
地区的孩子筹集了课本、文具、衣物若干。
2016年，他发起的六一爱心活动，为昌都芒康县
帮达乡第三中心小学的孩子筹集爱心运动鞋316双，
《冬季暖阳》第二季活动，为青海玉树吉尼赛乡和四
川甘孜卡松渡乡筹集冬衣，为老乡义卖特产……
2017年，他发起的公益活动仍在继续，他筹集的
物资还在路上，而他却永远离开了这片他深爱的土地
。
西藏给了他自由和梦，他便用他的一生还给这片
土地最真挚的爱。很多人说，神的孩子去了神的故乡
，去了那片他一直追寻的、有光的世界。
很多人说他傻，但是如果每个人都那么利己，这
个世界该多冷漠。可总有些事，需要有人来做。你可
以不认可，但请不要嘲讽，我们这些做不到的人，应
该向他致以最崇高的敬意。现在他走了，留下了年迈
的父母，我们能做的，是献出一些爱心，帮他尽一份
孝道。
谨以此书，纪念我最深爱的朋友李翀——西藏假
想敌。

西藏-假想敌，原名李翀，《神的孩子都要去西藏》一书的作者，微博大V“西藏-假想敌”账号所有者。十三年如一日地倾尽所有，致力于西藏旅行事业，并无数次帮助贫困的藏族人。2017年6月28日，他在开拓阿里新线路的途中，因车祸死于当惹雍错湖边，结束了年轻的生命，年仅37岁。
这本书《一措再措(纪念我们逝去的好友李翀)》，是为了纪念，本书提供了西藏-假想敌在其《神的孩子都要去西藏》一书内没有囊括的全新内容，是他后来书写和讲解的关于西藏文化、饮食、生活、购物、动植物等各方面的知识，以及人们对这些藏文化认知误区的纠正，为广大热爱西藏的旅者解密西藏。书里还记载了他的好友们对他的思念和他自出生起至去世前的很多珍贵的照片。
本书出版并上市销售于2018年6月底，李翀去世一周年忌日，书款所得，将捐赠给他的父母。