罗贯中所著的《三国演义(上下)》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴、蜀、魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史背景中，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。本书以醉耕堂版毛宗岗评点本为底本，参校了人民文学版的排印本。除繁体字、异体字改简体字外，通假字、古今字等仍遵从原貌。另本书对生僻字词注音释义，以方便读者阅读。

第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第九回 除凶暴吕布助司徒 犯长安李催听贾诩
第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大破吕布
第十三回 李催郭汜大交兵 杨奉董承双救驾
第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎
第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师清水
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯悖拔矢啖睛
第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将
第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑
第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围
第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东
第三十回 战官渡本初败绩 劫鸟巢孟德烧粮
第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表
第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计
第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主
第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛
第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵
第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野
第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议
第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计
第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计
第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾
第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远
第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾
第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事
第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍
第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂
第六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒
第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功
第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜
第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧
第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生
第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津
第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节
第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众
第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷
第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡
第七十四回 庞令名抬榇决死战 关云长放水浍七军
第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江
第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城
第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神
第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终
第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法
第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统
第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵
第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军
第八十三回 战獍亭先主得仇人 守江口书生拜大将
第八十四回 陆逊营烧七百里 孙明巧布八阵图
第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路
第八十六回 难张温秦宓逞天辨 破曹丕徐盛用火攻
第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执
第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获
第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒
第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
第九十一回 祭泸水汉

《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长
篇小说，问世六百多年来，对中华民族的精神文化
生活和民族性格产生了深远的影响，已经成为公认
的中国古典文学基本典籍之一，成为中国传统文化
精华的重要组成部分。随着中华文化越来越广泛地
向海外传播，它也被公认为世界文学名著之一。可
以肯定，在未来的岁月里，无论是我们的子孙后代
、海外华人，还是国外汉学家以及其他对中华文化
感兴趣的朋友，凡是想学习中国古典文学，研究中
国传统文化，认识中国封建社会的人，都将把《三
国演义》当作必读书。
对于这样一部古典小说名著，很多读者既相当
熟悉，又未必深知。这里就一些基本的问题，略加
介绍。
一、《三国演义》的成书年代、作者与版本
长期以来，学术界公认《三国演义》成书于元
末明初。由于“元末明初”这一提法比较笼统，20
世纪80年代以来，一些学者不满足于此，提出了四
种有代表性的观点：(1)“成书于宋代乃至以前”说
；(2)“成书于元代中后期”说；(3)“成书于明初
”说；(4)“成书于明中叶”说。
上述四种观点，“成书于宋代乃至以前”说完
全忽视了《三国演义》吸取元代《三国志平话》和
元杂剧三国戏内容的明显事实，难以成立，因而至
今少有赞同；“成书于明中叶”说径直把现存最早
的嘉靖壬午(1522)本《三国志通俗演义》(简称“嘉
靖壬午本”或“嘉靖元年本”)视为《演义》的原本
，认为弘治甲寅(1494)为之作序的庸愚子(蒋大器)
即其作者，从而否定了罗贯中的著作权，其结论也
并不令人信服。对于“成书于元代中后期”说和“
成书于明初”说两种观点，学术界也尚在讨论之中
。
我认为，要确定《演义》的成书年代，必须具
备三个条件：
第一，对作者的生平及其创作经历有比较清晰
的了解。多年来，人们公认罗贯中是元末明初人，
确为《三国演义》的作者，这是“成书于元末明初
”说的基础。近年来，一些学者对罗贯中是否即元
代理学家赵宝峰的门人罗本、罗贯中与张士诚的关
系、罗贯中与施耐庵的关系等问题作了积极的探考
。但因资料不足，见解歧异，尚难遽尔断定《演义
》成书的确切年代。
第二，确认作品的原本或者最接近原本的版本
。长期以来，人们普遍以为嘉靖元年本《三国志通
俗演义》基本上保存了罗贯中原作的面貌，甚至直
接把它当作罗氏原本，根据它来考察《演义》的成
书年代。然而，近年来的研究表明，嘉靖元年本乃
是一个经过较多加工的整理本，而明代诸本《三国
志传》才更接近罗贯中原本的面貌。这样，以往论
述的可靠性便不得不打一个相当大的折扣。
第三，对作品进行全面而细致的研究。20世纪
80年代前期，有的学者通过书中小字注所提到的“
今地名”来考证《演义》的成书年代，这不失为一
种有益的尝试。但是，这里有两点值得注意：其一
，必须证明书中的小字注均出白作者本人之手，否
则，其价值就要大大削弱(已有学者指出，书中的小
字注并非出自罗贯中之手)；其二，对小字注的考察
，应当与对作品各个方面的研究结合起来，才能获
得可靠的结论，而在这方面尚需作进一步的努力。
综合以上各种因素，我想，目前比较稳妥的说
法仍然是：《演义》成书于元末明初，而成于明初
的可能性更大一些。
对于《三国演义》的作者罗贯中，我们至今所
知不多。比较肯定的是：罗贯中名本，别号湖海散
人，主要生活于元代中后期，卒于明初。关于他的
籍贯，明代以来有东原(今山东东平)、太原(今山西
太原)、钱塘(今浙江杭州)诸说；近年来，学者围绕
“东原”说与“太原”说进行了有益的争论，钱塘(
杭州)则被视为罗贯中客居之地。
罗贯中曾被称为“有志图王者”，但毕生不得
其遇。作为一个接近社会下层的文人，浪迹江湖的
坎坷经历，尤其是元末的大动荡，使他对社会黑暗
、民生疾苦有着深刻的感受，对国家统一、政治清
平有着强烈的向往。凭着广泛的阅历和惊人的才力
，他创作了大量的作品。今知者有杂剧三种：《赵
太祖龙虎风云会》、《三平章死哭蜚虎子》、《忠
正孝子连环谏》(仅存《赵太祖龙虎风云会》一种)
；署名罗贯中的小说有五种：《三国演义》、《水
浒传》、《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义传
》、《三遂平妖传》(我认为，罗贯中对《水浒传》
至少享有部分著作权，《三遂平妖传》由后人托名
的可能性比较大，《隋唐两朝志传》、《残唐五代
史演义传》则肯定非罗贯中所作)。而仅仅《三国演
义》这一部代表作，就足以使他成为中国文学史上
最杰出的作家而享誉千秋。
《三国演义》问世以后，受到社会各界的广泛
欢迎。经过一段时间的“争相誊录”，出现了多种
刻本，仅现存的明代刊本就有二十几种。其中最早
的是嘉靖元年本《三国志通俗演义》，全书二十四
卷，二百四十回。与嘉靖元年本书名相近的还有万
历十九年(1591)金陵周日校刊本《新刊校正古本大
字音释三国志通俗演义》(简称“周日校本”)、夏
振宇刊本《新刊校正古本大字音释三国志传通俗演
义》(简称“夏振宇本”)等。此外，万历至天启年
间，出现了多种题为《三国志传》的版本(简称“志
传本”)，均为二十卷；还有题署《李卓吾先生批评
三国志》的版本(简称“李卓吾评本”，实为叶昼评
本)，一百二十回。到了清代初期，毛纶、毛宗岗父
子在“李卓吾评本”的基础上，整顿回目，修正文
辞，剔除论赞，增删琐事，改换诗文，进行全面修
改，并加系统评语，成为新的一百二十回本(本名《
四大奇书第一种》，通称“毛本《三国演义》”，
简称“毛宗岗评改本”或“毛本”)。从此，毛本便
战胜一切旧本，成为三百余年来最为流行的版本，
今存的清代刻本尚有七十余种。
二、《三国演义》的思想意蕴
《三国演义》是一部中国封建社会百科全书式
的作品，具有极其博大而深厚的思想内涵。它犹如
一个巨大的多棱镜，闪射着多方面的思想光彩，给
不同时代、不同阶层的人们以历史的教益和人生的
启示。
当然，作为封建时代的精神产品，《三国演义
》不可避免地带有某些消极的思想因素。不过，从
总体上看，它主要还是反映了传统文化的积极方面
，鼓励人们为国家、为民族而努力奋进。
许多人认为，《三国演义》的主要精髓是谋略
。我认为，这种看法是不全面的。
诚然，《三国演义》给人印象最深的一个方面
，就是擅长战争描写。而在战争描写中，作者信奉
“知彼知己，百战不殆”的军事法则，崇尚“斗智
优于斗力”的思想，总是把注意力放在对制胜之道
的寻绎上。因此，书中随处可见智慧的碰撞、谋略
的较量，而战场厮杀则往往只用粗笔勾勒。可以说
，千变万化的谋略确实是全书精华的重要部分。…
…名著中，像这样能让人随口举出几十个为广大读
者熟知的情节的作品，可以说是十分罕见的。大量
的精彩情节，使全书满目珠玑，熠熠生辉，令人读
来兴会酣畅。
综观《三国演义》的情节艺术，可以看到这样
几个突出的特点：
(1)善于处理史实与虚构的关系。任何一部历史
演义小说，在写作中都面对着一个重大问题，就是
如何处理史实与虚构的关系。既然写作题材是“历
史”，那么，作者不能不受基本史实的制约，不能
任意颠倒历史事件的内在逻辑和彼此联系，更不能
随意改变历史的总体轮廓和根本走向，这是历史小
说应当遵循的一个重要原则；另一方面，既然是“
小说”，那么，其基本属性是文学作品，作者就有
权对历史素材作出自己的审美判断，有权(而且必须
)展开艺术想象，进行适当的艺术虚构。在这里，史
实和虚构不是机械相加的关系，而应该是水乳交融
的关系。能否做到这一点，乃是区分不同作者艺术
才华高低的一个重要标志。正是在这一点上，《三
国演义》取得了极大的成功。
(2)善于改造通俗文艺提供的故事“毛坯”，推
陈出新，化平庸为神奇。
(3)编织精彩的情节是为了塑造鲜活的人物。
4．波澜壮阔的战争描写
《三国演义》描写了大大小小上百次战役，展
现了一个个惊心动魄的场面。作者以极为高超的大
手笔，把这些战役写得千变万化，各具特色，充分
表现了战争的复杂性和多样性。可以毫不夸张地说
，《演义》描写战争成就之高，堪称千古独步。作
为一部古代的“全景军事文学”，其突出特点是：
(1)善于集中笔墨，着重描写战争双方决战前的
力量对比、形势分析和战略战术的运用，从而揭示
出决定战争胜负的根本原因。
(2)情节波澜起伏，扣人心弦，描写富于变化，
有张有弛，使各次战役，特别是“三大战役”呈现
出强大的张力，紧紧地抓住读者。
(3)善于运用多种笔墨，多角度、多层次地表现
战争的复杂性，给人以多样化的艺术美感。
(4)善于渲染战场气氛，给人以身临其境的逼真
感受。
5．宏伟严谨的结构艺术
全书所叙时间漫长，人物众多，事件复杂，头
绪纷繁。作者却以刘蜀集团的兴衰为中心，精心安
排，从容道来，使全书纲举目张，既曲折变化，又
前后贯串，脉络分明，布局严谨，从而构成了一个
相当完美的艺术整体。
6．简洁明快的语言艺术
全书用半文半白的语言写成，“文不甚深，言
不甚俗”，雅俗共赏，历来为人称道。
当然，《三国演义》在艺术上也还存在一些不
足之处。但是，瑕不掩瑜，它仍然不愧为中国小说
史上一座巍然屹立的丰碑，不愧为世界文学中的奇
珍异宝！

罗贯中所著的《三国演义(上下)》是中国第一部长篇章回小说，也是群众创作和作家创作相结合的典范之一，是成就很高、影响很大的古代历史演义小说。小说通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了民众的苦难和他们呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。小说塑造了大量栩栩如生的人物，宽厚仁爱的刘备，残暴奸诈的曹操，一身正气的关羽，粗中有细的张飞，还有头戴纶巾、手摇羽扇的诸葛亮，以计谋见长的周瑜和司马懿。他们斗智斗勇的故事早已给人们留下了深刻的印象……

今览此书之奇，足以使学士读之而快j委巷不学
之人读之而亦快，英雄豪杰读之而快，凡夫俗子读
之而亦快也。
——[清]金圣叹
《三国演义》究竟是一部绝好的通俗历史。在
几千年的通俗教育史上，没有一部书此得上他的魔
力。五百年来，无数的失学国民从这部书里得着了
无数的常识与智慧，从这部书里学会了看书写信作
文的技能，从这部书里学得了做人与应世的本领。
——胡适

第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。
推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害。中涓宫廷中管理通报、打扫清洁的人员，此处指宦官，也即太监。后文中的黄门、中贵、中官等也是指宦官自此愈横。
建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。
帝下诏问群臣以灾异之由，议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政妇人、宦官干预政事。寺，指内侍，即宦官之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谓、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
时巨鹿郡有兄弟三人：一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，日：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人日：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。
中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七干，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议日：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谓。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谓等一干人下狱。
张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众日：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而摩。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵，分三路讨之。
且说张角一军，前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖日：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。
榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯没有按照规定缴纳酎金，因而触犯法制，被削去侯爵。汉代法制，皇帝祭祀宗庙时，诸侯要献金助祭，叫做酎金，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦古代用麻、葛等做的单底鞋；泛指鞋织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，日：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，日：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言日：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人日：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德日：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何？”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。