韩朝建著的《抗倭名将(戚继光)/抵御外侮中华英豪传奇丛书》共十一个章节，以时间为线，用轻松简洁的笔触，描写了中国历史上著名的抗倭将领戚继光。从少年成才，家风严谨，写到初涉军务，作战连捷，到后来晚年回乡，英明永存，图文并茂地展现了戚继光英勇光辉，保家卫国的一生，使读者体会他“封侯非我愿，但愿海波平”的深刻含义。作品占有资料丰富，写作严谨而不失生动，可读性很强。

引言
第一章 将门家风 文武兼习
第二章 初涉军务 修身立德
第三章 倭寇入侵 龙山初捷
第四章 守御浙东 扬名温台
第五章 义乌募兵 戚家立军
第六章 创建水师 台州连接
第七章 备倭福建 涉泥作战
第八章 奇袭牛田 强攻林墩
第九章 激战平海 解围仙游
第十章 组织航渡 歼敌海上
第十一章 晚年乡居 英名永存
参考书目

16世纪中叶，日本处于邦国林立、相互混战的
战国时代，战败的大名和武士觊觎中国的人口和财
富，成群结队到中国浙江、福建等地烧杀抢掠，这
群人被称为倭寇。他们与各国的走私商人以及中国
沿海的山寇、豪民相勾结，给东南沿海人民的生命
财产造成极大的损失，也威胁到明朝的边疆稳定。
尽管明朝多次派兵征剿，但由于兵备废弛、兵源参
差不齐、军士训练不足、策略失当等原因，屡战屡
败。直到戚继光、俞大猷等将领出现，才从根本上
扭转了战争的被动局面。
戚继光(1528一1588)，字元敬，号南塘，晚号
孟诸，山东蓬莱人，武官世家。他早年在登州和蓬
莱带兵，27岁任浙江都司佥书，后任宁绍台参将、
金台严参将、浙江总兵等职务．在参与对倭作战的
过程中，他认识到明朝军队和边防的种种弊端，提
出训练本地官兵抗倭的主张。他在义乌募兵后，摸
索出了一套练兵、用兵、作战的心得与方法，后来
在台州进一步创建水师，完善了防御体系，从而打
造出一支抗倭劲旅“戚家军”。这支军队的特点是
战术先进、纪律严明、敢打硬仗，先后在宁波舟山
，浙江台州，福建宁德、福清、仙游，广东潮汕、
南澳等地打了多次歼灭战。凡其到处，捷报频传，
倭寇闻名丧胆，不敢撄其锋；明朝也依赖其为东南
屏障、一方重镇，戚继光由此成为一代名将。经过
数年的抗倭斗争，东南沿海恢复了往昔的和平局面
。
抗倭斗争暴露了明朝官僚体制、地方管理体制
、防御体制的重大缺陷，戚继光看到了这些问题，
也曾提出一些改革建议，但是在当时的政治环境之
下，很难完全付诸实施，这些弊端实际上与明朝相
始终。在内部种种制约之下，抗倭斗争依然取得胜
利，因此更显得难能可贵。它保全丁东南沿海民众
的生命财产，拯救了岌岌可危的明朝海疆，更重要
的是，它证明了倭寇并非不可战胜，增强了中华民
族抵御外侮的决心与自信心，鼓舞着后代的爱国志
士奋勇前行。 ．
戚继光给我们留下了宝贵的军事思想。第一，
在治军方面，他主张恩威并用，既要有权威法令规
范士兵，有过必罚；又要充分尊重士兵的成绩，有
功必赏；另外，要关心爱护士兵，让士兵信任将领
、拥护将领，从而保障军士的士气，士气高涨才能
无往而不胜。第二，在练兵方面，他认为士兵一定
要练气力、练武艺，不能搞不实用的花架子，一切
要以战场上消灭对方、保存自己为目的，一切要以
打赢战争为目的．第三，在练将方面，他重视循序
渐进的方法，多次将自己的作战构想、练兵步骤、
战阵演习印发给各级将领，让他们学习领会，在战
争中教会他们打仗的艺术，以此培养军事人才。第
四，在选拔将领方面，除了能打仗之外，他更重视
将领的道德修养和政治素质，要求他们“正心术”
、“立志向”，不得贪图功名，不得嫉贤妒能，更
不得贪恋声色钱财，要将心思放在如何为国家谋安
定，为人民谋福祉上。第五，在具体战术方面，他
同样有很多宝贵的经验，比如如何集中兵力攻击敌
人弱点，如何保障侧后与照应，如何伏击以及反伏
击，什么时候要穷追猛打，什么时候要穷寇莫追等
。
戚继光是一名军事奇才，也是一员儒将。他在
诗歌文学方面的修养远超一般的武将，更重要的是
，他以天下为己任，忍辱负重而无怨无悔，体现了
儒家士大夫勇于担当的使命感与责任感。在理学思
想的熏陶下，他重视道德操守，重视心理素质，重
视“练心”与培养士气。他把做人与作战结合起来
，在作战中体会做人的道理，对于个人的自我价值
与社会价值有独特的体验。只有明白这一点，我们
才能体会他“封侯非我意，但愿海波平”这句话的
深刻含义。

韩朝建著的《抗倭名将(戚继光)/抵御外侮中华英豪传奇丛书》以历史时间为轴线，述抗倭名将戚继光生平和战争经过。文字为主，附有人物画像、战争场面图、行军路线图，以及当时人情景物建筑风貌等，如果有相关的博物馆或者雕像还一并介绍。是一本兼具知识性与普及性的青少年爱国主义教育历史读本。

丛书不只是为了缅怀先烈，更是为了激励后人
；不只是为了铭记历史，更是为了展望未来。20世
纪50—60年代，吴晗主编的《中国历史小丛书》《
世界历史小丛书》，对当时的青少年起到了历史教
育的奠基作用。我期待南京出版社继起努力，把这
个崇高的事业承担起来，拓展开来，用丰富的历史
知识教育一代代青少年，使他们成长为国家的栋梁
。
——中国社会科学院学部委员、中国史学会原
会长 张海鹏
这是国内外第一套全面系统介绍我国历史上民
族英雄的丛书。丛书以深入浅出的笔触、引人入胜
的故事，再现了中华英豪面临外敌入侵，毁家纾难
、舍生取义、视死如归的壮丽人生，堪称是一曲中
华英豪的赞歌，一部中国脊梁的史诗，一座民族英
雄的丰碑。
——南京出版社社长、史学博士 卢海鸣

在广东就职还不到一年，戚继光就病倒了，于是到当地的小金山休息养病。期间，他重新对《纪效新书》进行了整理，补充了蓟镇练兵、练将、筑城的经验，整理完毕后，将书稿交给广东布政司协助刊印，并将此书分派给部下，作为训练士兵的教程。当时，部分朝臣对张居正的清算还没有结束，政治环境仍然险恶，戚继光借生病之机给朝廷上疏，请求回乡养老，得旨准许回登州卫原籍。在返乡途中，戚继光的夫人李氏和弟弟戚继美相继病故，对他不啻一大打击。
万历十二年(工584)冬十月，戚继光回到蓬莱，亲友们到郊外迎接他。戚继光对亲友们说：“现在国家太平，蒙古停止了南攻，南边的交趾也来朝贡了，武臣哪里还有用武之地呢?我可以回到故里了。登州以前有海市蜃楼，是仙人居住的地方，我以后也要多栖息在蓬莱阁上，希望能不受世俗的拘束，享受太平盛世带来的和平宁谧。”当时几个儿子在旁边，他说：“我成年从戎，身经百战，幸亏有些许功劳，得以穿貂皮、戴玉佩，至少保这样富贵的地位，但往往受到排挤，出生人死，辛苦万状。现在总算功成身退，能够保住性命，在家乡安度晚年，也算是有个善终了，你们要能够继承我才行啊!”这是“不在其位，不谋其政”的超然。
戚继光为官清廉，没有积蓄，罢官后又没有了薪俸收入，所以乡居的日子并不富裕。原配王氏早年因纳妾之事一直不肯原谅他，现在又与他大闹，卷走了家里的积蓄，更加重了他的窘况，以致他连买药的钱都不够。但戚继光热衷公益，有些余财都捐出去了。万历十五年(1587)即戚继光六十岁那年，戚家的孝思祠落成。这个祠堂是戚继光在自家宅室东南建的，宗祠之前是“望云楼”，再前面是叠石垒成的小山，起名“见陇”，周围则环绕着廊庑，规模不小。祠堂建好后，奉历代祖先神主于内。戚继光在祭词中回顾了自己的军旅生涯，其中有一段说：
游子三十年之间，先后在南北方经历水陆之战不下百场，未曾失败过一次，斩首的倭寇上万，水淹火烧而死的倭寇有数万，平定的土贼也有十余万，解救被俘的人口不计其数。士兵杀敌之际，凡是随意杀害俘虏、劫取财物的，立即将其斩首。救人一命赏五钱。我最欣喜的不是战胜敌人，而是能将被俘者解救回来，也算是没浪费先世积累的阴德。
我的部下后来升任大将的有十人，其中五人身为高官，副总兵、参将、游击以下的有上百人，被封卫所世袭武官的有数百人。离任后，东南各省建庙祷寿的不计其数。从蓟镇辞官到现在已有四年，地方建造庙宇祭祀的比比皆是。即便如此，我自己的职位仍然是祖先留下来的，我不曾冒认一个首级，对阵之际不敢去计算个人的利害得失。我所做的，只是做事尽量要积累阴德，敌人的财物听凭士兵拿走，不愿意追索。我不敢说增添了祖先的阴德：但只是不敢成为祖先的累赘，哪里敢不让祖先知道我三十年的亲身经历呢?
戚继光写这些话的时候，应该想起了父亲戚景通的教训。当年父亲就是这样拉着他的手，希望他要好好继承家族的地位和荣誉．戚继光大概也知道，自己年事已高且疾病缠身，很快也要成为祖先的一员，进入这座孝思祠了。果不其然，万历十五年十二月十二日，即腊八的头一天，戚继光忽然病倒，晚上九点多已经不省人事，对于家人以及身后事都来不及交待。凌晨三四点钟，鸡叫三遍的时候，戚继光阖然长逝，一代将星就此陨落。
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