《儒林外史（全本）》以现实主义作为底色，以讽刺作为自己的美学追求。它与稍后出现的《红楼梦》一起，构成我国古代小说的又一高峰，在中国小说发展史上具有不可替代的作用。作者吴敬梓以犀利的笔触无情鞭挞了封建科举制度腐朽的本质及其对知识分子心灵的戕害，入木三分地刻画了一系列深受科举毒害的迂腐的读书人、虚伪的假名士，也塑造了理想中的人物。全书展现的是封建社会一幅真实的生活画卷。

吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家，汉族，安徽全椒人。清代最伟大的小说家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文林山人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”），幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。
雍正十三年（一七三五），巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴（参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未延试）。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。

第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文v
第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第
第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报
第四回 荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事
第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝
第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯
第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊
第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交
第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家
第十回 鲁翰林怜才择婿 蘧公孙富室招亲
第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤士
第十二回 名士大宴莺脰湖 侠客虚设人头会
第十三回 蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财
第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝
第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士
第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛
第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事
第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关
第二十一回 冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病
第二十二回 认祖孙玉圃联宗 爱交游雪斋留客
第二十三回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫
第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯
第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲
第二十六回 向观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻
第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢
第二十八回 季苇萧扬州入赘 萧金铉白下选书
第二十九回 诸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡纳姬
第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖
第三十一回 天长县同访豪杰 赐书楼大醉高朋
第三十二回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言
第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼
第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤
第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家
第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭
第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲
第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狭路逢仇
第三十九回 萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城
第四十回 萧云仙广武山赏雪 沈琼枝利涉桥卖文
第四十一回 庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县
第四十二回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息
第四十三回 野羊塘将军大战 歌舞地酋长劫营
第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事
第四十五回 敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲
第四十六回 三山门贤人饯别 五河县势利熏心
第四十七回 虞秀才重修元武阁 方盐商大闹节孝祠
第四十八回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧
第四十九回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池
第五十回 假官员当街出丑 真义气代友求名第五十一回 少妇骗人折风月 壮士高兴试官刑
第五十二回 比武艺公子伤身 毁厅堂英雄讨债
第五十三回 国公府雪夜留宾 来宾楼灯花惊梦
第五十四回 病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗
第五十五回 添四客述往思来 弹一曲高山流水
第五十六回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭
阅读测评
阅读拓展

“新课标”以及根据“新课标”编定的国家统一中小
学语文教材，有一个重要的理念：语文学习必须建立在广
泛的课外阅读基础之上。
语文学科与其他学科的重要区别是：其他一些学科的
学习有可能在课堂上就得以完成，而对于语文学科来说，
课堂学习只不过是其中的一部分，甚至不是最重要的一部
分；语文学习的完成须有广泛而有深度的课外阅读做保证
——如果没有这一保证，语文学习就不可能实现既定目标
。我在有关语文教育和语文教学的各种场合，曾不止一次
地说过：课堂并非是语文教学的唯一所在，语文课堂的空
间并非只是教室；语文课本是一座山头，若要攻克这座山
头，就必须调集其他山头的力量。而这里所说的其他山头
，就是指广泛的课外阅读。一本一本书就是一座一座山头
，这些山头屯兵百万，只有调集这些力量，语文课本这座
山头才可被攻克。一旦涉及语文，语文老师眼前的情景永
远应当是：一本语文课本，是由若干其他书重重包围着的
。一个语文老师倘若只是看到一本语文教材，以为这本语
文教材就是语文教学的全部，那么，要让学生从真正意义
上学好语文，几乎是没有希望的。有些很有经验的语文老
师往往采取一种看似有点极端的做法，用很短的时间一气
完成一本语文教材的教学，而将其余时间交给学生，全部
用于课外阅读，大概也就是基于这一理念。
关于这一点，经过这些年的教学实践，加之深入的理
性论证，语文界已经基本形成共识。现在的问题是：这所
谓的课外阅读，究竟阅读什么样的书？又怎样进行阅读？
在形成“语文学习必须建立在广泛的课外阅读基础之上”
这一共识之后，摆在语文教育专家、语文教师和学生面前
的却是这样一个让人感到十分困惑的问题。
有关部门，只能确定基本的阅读方向，大致划定一个
阅读框架，对阅读何种作品给出一个关于品质的界定，却
是无法细化，开出一份地道的足可以供一个学生大量阅读
的大书单来的。若要拿出这样一份大书单，使学生有足够
的选择空间，既可以让他们阅读到最值得阅读的作品，又
可避免因阅读的高度雷同化而导致知识和思维高度雷同化
现象的发生，则需要动用读书界、语文教育界、文学界、
出版界等领域和行业的联合力量。一向有着清晰领先的思
维、宏大而又科学的出版理念，并有强大行动力的浙江文
艺出版社，成功地组织了各领域的力量，在一份本就经过
时间考验的书单基础上，邀请一流的专家学者、作家、有
丰富教学经验的语文老师、阅读推广人，根据“新课标”
所确定的阅读任务、阅读方向和阅读梯度，给出了一份高
水准的阅读书单，并已开始按照这一书单有步骤地出版。
这些年，我们国家上上下下沉思阅读与国家民族强盛
之关系，国家将阅读的意义上升到从未有过的高度，无数
具有高度责任感的阅读推广人四处奔走游说，并引领人们
如何阅读，有关阅读的重大意义已日益深入人心。事实上
，广大中小学的课外阅读已经形成气候，并开始常态化，
所谓“书香校园”已比比皆是。现在的问题是：阅读虽然
蔚然成风，但阅读生态却并不理想，甚至很不理想。这个
被商业化浪潮反复冲击的世界，阅读自然也难以幸免。那些纯粹出于商业目的的写作、阅读推广以及和各种利益直
接挂钩的某些机构的阅读书目推荐，造成了阅读的极大混
乱。许多中小学生手头上阅读的图书质量低下，阅读精力
的投放与阅读收益严重不成比例。更严重的情况是，一些
学生因为阅读了这些质量低下的图书，导致了天然语感被
破坏，语文能力非但没有得到提高，还不断下降。如果这
种情况大面积发生，我们还在毫无反思、毫无警觉地泛泛
谈课外阅读对语文学习之意义，就可能事与愿违了。现实
迫切需要有一份质量上乘、定位精准、真正能够匹配语文
教材的阅读书目以及这些图书的高质量出版。
我们必须回到“经典”这个概念上来。
我们可能首先要回答“经典”这个词从何而来。
人们发现，这个世界上的书越来越多了，特别是到了
今天，图书出版的门槛大大降低，加之出版在技术上的高
度现代化，一本书的出版与竹简时代、活字印刷时代的所
谓出版相比，其容易程度简直无法形容。书的汪洋大海正
席卷这个星球。然而，人们很清楚地看到一个根本无法回
避的事实，那就是：每一个人的生命长度都是有限的，我
们根本不可能去阅读所有的图书。于是一个问题很久之前
就被提出来了：怎么样才能在有限的生命过程中读到最值
得读的书？人们聪明地想到了一个办法：将一些人——一
些读书种子——养起来，让他们专门读书，让读书成为他
们的事业和职业，然后由“苦读”的他们转身告诉普通的
阅读大众，何为值得将宝贵的生命投入于此的上等图书，
何为不值得将生命浪费于此的末流图书或是品质恶劣的图
书。通过一代一代人漫长而辛劳的摸索，我们终于把握了
那些优秀文字的基本品质。这些被认定的图书又经过时间
之流的反复洗涤，穿越岁月的风尘，非但没有留下被岁月
腐蚀的痕迹，反而越发光彩、青春焕发。于是，我们称它
们为“经典”。
阅读经典是人类找到的一种科学的阅读途径。阅读经
典免去了我们生命的虚耗和损伤。我们可以通过对这些图
书的阅读，让我们的生命得以充实和扩张。我们在这些文
字中逐渐确立了正当的道义观，潜移默化之中培养了高雅
的审美情趣，字里行间悲悯情怀的熏陶，使我们不断走向
文明，我们的创造力因知识的积累而获得了足够的动力，
并因为这些知识正确性，从而保证了创造力都用在人类的
福祉上。阅读这些经典所获得的好处，根本无法说尽。而
对于广大的中小学生来说，阅读经典无疑也是提高他们语
文能力的明智选择。
这套书，也许不是所有篇章都堪称经典，但它们至少
称得上名著，都具有经典性。
2018年7月15日于北京大学

吴敬梓著的《儒林外史(全本)》是中国小说史上少有的几部出类拔萃的巨制之一，是一部真正意义上的讽刺小说。作者以对待功名富贵和文行出处的态度为中心，贬抑批判士人中的假儒士和假名士，褒扬推崇真儒士和真名士，热烈赞美具有完整健康人格的、德才兼备的知识分子。

一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族
的精神境界很大程度上取决于这个民族的阅读水平。
学校教育对于一个人的成长来说是至关重要的。
但是，学校教育如果离开了阅读，就不是真正的教育
，只是训练。
——朱永新，丛书顾问，著名教育家，新教育实
验发起人
这套书成功地组织了各领域的力量，在一份本就
经过时间考验的书单基础上，邀请一流的专家学者、
作家、有丰富教学经验的语文老师、阅读推广人，根
据“新课标”所确定的阅读任务、阅读方向和阅读梯
度，给出了一份高水准的阅读书单和一套阅读指导方
案。
“名著阅读力养成丛书”：不仅强调要读什么，
更强调应该怎么读。
——曹文轩，丛书主编，著名作家，国家统编小
学和初中语文教科书主编

一日，正和秦老坐着，只见外边走进一个人来，头戴瓦楞帽，身穿青布衣服。秦老迎接，叙礼坐下。这人姓翟，是诸暨县一个头役，又是买办。因秦老的儿子秦大汉拜在他名下，叫他干爷，所以常时下乡来看亲家。秦老慌忙叫儿子烹茶，杀鸡、煮肉款留他，就要王冕相陪。彼此道过姓名，那翟买办道：“这位王相公，可就是会画没骨花的么？”秦老道：“便是了。亲家，你怎得知道？”翟买办道：“县里人那个不晓得！因前日本县老爷吩咐，要画二十四幅花卉册页送上司，此事交在我身上。我闻有王相公的大名，故此一径来寻亲家。今日有缘遇着，王相公是必费心大笔画一画。在下半个月后，下乡来取。老爷少不得还有几两润笔的银子，一并送来。”秦老在旁，着实撺掇。王冕屈不过秦老的情，只得应诺了。回家用心用意画了二十四幅花卉，都题了诗在上面。翟头役禀过了本官，那知县时仁发出二十四两银子来。翟买办扣克了十二两，只拿十二两银子送与王冕，将册页取去。时知县又办了几样礼物，送与危素，作候问之礼。
危素受了礼物，只把这本册页看了又看，爱玩不忍释手。次日，备了一席酒，请时知县来家致谢。当下寒暄已毕，酒过数巡，危素道：“前日承老父台所惠册页花卉，还是古人的呢，还是现在人画的？”时知县不敢隐瞒，便道：“这就是门生治下一个乡下农民，叫做王冕，年纪也不甚大，想是才学画几笔，难入老师的法眼。”危素叹道：“我学生出门久了，故乡有如此贤士，竟坐不知，可为惭愧。此兄不但才高，胸中见识，大是不同。将来名位不在你我之下。不知老父台可以约他来此相会一会么？”时知县道：“这个何难？门生出去，即遣人相约。他听见老师相爱，自然喜出望外了。”说罢，辞了危素，回到衙门，差翟买办持个侍生帖子去约王冕。
翟买办飞奔下乡，到秦老家，邀王冕过来，一五一十向他说了。王冕笑道：“却是起动头翁，上覆县主老爷，说王冕乃一介农夫，不敢求见。这尊帖也不敢领。”翟买办变了脸道：“老爷将帖请人，谁敢不去！况这件事原是我照顾你的，不然，老爷如何得知你会画花？论理，见过老爷，还该重重的谢我一谢才是！如何走到这里，茶也不见你一杯，却是推三阻四，不肯去见，是何道理？叫我如何去回覆得老爷！难道老爷一县之主，叫不动一个百姓么？”王冕道：“头翁，你有所不知。假如我为了事，老爷拿票子传我，我怎敢不去！如今将帖来请，原是不逼迫我的意思了；我不愿去，老爷也可以相谅。”翟买办道：“你这都说的是甚么话！票子传着倒要去，帖子请着倒不去，这不是不识抬举了？”秦老劝道：“王相公，也罢；老爷拿帖子请你，自然是好意，你同亲家去走一回罢。自古道：‘灭门的知县。’你和他拗些甚么？”王冕道：“秦老爹！头翁不知，你是听见我说过的。不见那段干木、泄柳的故事么？我是不愿去的。”翟买办道：“你这是难题目与我做，叫拿甚么话去回老爷？”秦老道：“这个果然也是两难。若要去时，王相公又不肯；若要不去，亲家又难回话。我如今倒有一法：亲家回县里，不要说王相公不肯，只说他抱病在家，不能就来，一两日间好了就到。”翟买办道：“害病，就要取四邻的甘结！”彼此争论了一番，秦老整治晚饭与他吃了；又暗叫了王冕出去问母亲秤了三钱二分银子，送与翟买办做差钱，方才应诺去了，回覆知县。知县心里想道：“这小厮那里害甚么病！想是翟家这奴才，走下乡狐假虎威，着实恐吓了他一场。他从来不曾见过官府的人，害怕不敢来了。老师既把这个人托我，我若不把他就叫了来见老师，也惹得老师笑我做事疲软。我不如竟自己下乡去拜他。他看见赏他脸面，断不是难为他的意思，自然大着胆见我；我就便带了他来见老师，却不是办事勤敏？”又想道：“一个堂堂县令，屈尊去拜一个乡民，惹得衙役们笑话。”又想道：“老师前日口气，甚是敬他；老师敬他十分，我就该敬他一百分。况且屈尊敬贤，将来志书上少不得称赞一篇。这是万古千年不朽的勾当，有甚么做不得！”当下定了主意。
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