《归乡》是当代作家尤凤伟的全新作品，延续了尤凤伟将历史与现实合二为一的创作风格，在小说中，作者以第一人称讲述了自己回归乡土之后遇到的故事，鲁地的父老乡亲在历史变迁中的生存境遇、生活状态和人物精神在作者笔下凸显，是虚构，却精准、锐利、直指人性虚弱处。
作品以客观而冷静的态度，以现实又魔幻的故事呈现出人性的轮廓、文化的血脉和时代精神的向度。立意深远，震颤人心。

尤凤伟，1943年生，山东牟平人，作家，原青岛市作协主席。1976年开始发表作品。写过战争，写过土改肃反，又从历史烟尘转到对现实的强烈关注。著有短篇小说《远去的二姑》《苹果》，中篇小说《生存》《小灯》《中山装》，长篇小说《中国一九五七》《泥鳅》等。其中《中国一九五七》被誉为二十世纪下半叶中国最佳小说，是中国版的《古拉格群岛》。根据其中篇小说《生存》改编的电影《鬼子来了》获戛纳电影节评委会大奖与日本每日电影大奖等。

魂归
老屋
画像
竖碑

当代文坛“不合时宜”的作家，写出了对人心隐曲的深切体察。
《归乡》是当代作家尤凤伟的全新长篇小说。尤凤伟回归乡土，以一种沉默而客观的视角，记叙了鲁地的父老乡亲们在历史变迁中的生存境遇、生活状态和人物精神，以实实在在的生活 体验和真真切切的人生感受，展现了一幅历史、文化、人性的广阔乡土画卷。

一
今年是母亲百年华诞。因身体有恙，错过了清明节，拖到端午方回老家给母亲上坟。我们祖上的茔地原本在村子东北三里处，一九五八年大跃进平了，集体迁到现在的岘村西山下。此处风景甚好，山峦叠起，树木葱茏，水溪清澈，如祖先有灵，对这处新居当会满心喜欢。西山是半岛脊骨昆嵛山的余脉，沿山问小路再往西，便是姥姥的村子一一枣园。八十多年前_-个“好日”，迎娶母亲的花轿伴着吹吹打打的鼓乐，就把花季的母亲从山里抬到河边上的泊子村，与父亲拜了天地，成了爷爷、婆婆的儿媳。说起来，母亲与父亲的这段姻缘初始颇具浪漫色彩，不是通常的父母之命，媒妁之言，而是我婆婆的“钦点”：母亲的大姑嫁在我们村(我叫她姑婆)，少年母亲来走亲戚，在村街上被婆婆瞧见，见这个“眼生”的小女孩眉眼清秀，神情可人，不由动了心思，待打听到尤物之来处，便一刻不停让姑婆带着去枣园给八岁的我爹提亲，那一年母亲也八岁，同属牛。
由于下面会提到的一些让人感叹的原因，几十年来我是头一回到西山茔地上坟。难以寻觅，便让本家侄子廷保引带。我俩在牟平城汇合，坐上一辆三轮出租去往西山。望山跑死马，车死不了，可累得呼呼喘。就在老侄快要把我带到家族的茔地时，手机振铃了，一听是在牟平城工作的表弟育生，他像惯常那般先呼了声风响哥，接着禀告说他妈(我老姨)快“不行了”，问我能不能赶回来料理后事。得知老姨病危，虽心里难过，却不怎么吃惊，老姨九十六周岁了，十年前中过风，在那座条件很差的私人养老院里能活到今天，已算是奇迹了。尽管如此，可对育生叙说这件事时出奇的平静，我端地生出不悦，心想这就看出是不是亲生的了。我告诉育生，我已经回来了，正赶往西山给母亲上坟。育生“啊”了一声，说真巧呵。我知道“巧”字是冲着去年的那次回来，坐大巴行驶在青威路上，行程安排是先去威海给宋宁的父母扫墓，再转道牟平看望老姨，路经乳山时接到育生的电话，说风响哥俺妈快不行了。我问什么情况？育生说陈病犯了。“陈病”就是老姨说的“心口痛”，大夫说的冠心病。育生问我能不能回来一趟，后事需商量。我告诉他正在赴牟平的路上，他“啊”了声，说句“真巧”。我连忙改变行程，在乳山下车，跳上一辆开往牟平的“小公共”。到了养老院方知，正是这“真巧”挽回了老姨的性命。老姨没被送进医院，社区的医生正在等育生做出是否抢救的决断。我到了，就责任转移，决断就由我做，立马将老姨送到医院抢救。大夫说再晚一步就不行了。这回，我不知老姨“不行了”是怎样一种情况，心里很着急，顾不上给母亲上坟，立马让出租车掉头返回牟平。
在养老院门口与廷保分手时，廷保告诉我：从东北来了一封信，是写给他锡诚爷爷(我爹)的，我哦了声，心里犯起了嘀咕：我爹已去世十几年，且生前一直在烟台，怎么能有人在今天把信写到老家？我问廷保信在哪里？廷保说在他家里。我说抽出空我去拿。
二
进了屋，见老姨在睡觉，确切地说是昏迷。育生坐在对面床上，见我进来忙站起身，问句风响哥这么快就来了？我没吱声，冷着脸，我这人难以隐瞒心中的情绪。吊瓶已挂上了，显然是与我通了电话知道医疗费不成问题才叫大夫打上的。我站在床前默默地注视着昏睡中的老姨，心中泛出酸楚。心想什么叫晚景凄凉？这就是了。刚才进大门时我问养老院的女老板我老姨怎么样了？女老板叹口气说能怎么样？等时辰呗。人人都躲不过等“时辰”这生死关口，情景却大不一样。不过话说回来，老姨现在撒手西去，走得了无牵挂，未见得不是另一种意义上的善终。记得母亲去世时有人劝她把两岁的弟弟接过去当儿子养。她没同意。多年来我一直考虑这个问题，她是觉得自己还能生育(那年她三十岁)等着要自己的孩子？还是那时便料到今日每况愈下的世风：亲生儿女都不情愿养父母，何况不是从自己身上掉下来的两姓旁人，才不接受？
我长叹一口气，转过身望着依然站立着的育生，问句大夫怎么说？育生说心肌大面积梗塞，怕是醒不过来了。我又问怎么不送医院？育生慌乱地躲避我质疑的目光，吞吞吐吐说是大夫不让动，说一动就断气了。
我自是不相信，本想就他的自私冷漠刺他几句，以泄心中之不平，可想想自己作为老姨的亲外甥，做得又如何？与这许多年来老姨对我的关切相比，自己做得很不够，并未占领道德高地，与育生相比五十步笑百步而已。我叹了口气，问育生他说的“商量后事”是指什么。有什么不好解决的问题？事实上老姨这种情况的“后事”应很简单，火化人土也就一了百了。自然滩上老房子及一应家当由育生继承，别人不会染指。他还要怎样？
育生迟迟疑疑说：别的倒没什么，就是把俺妈埋在哪儿这事不好定。P3-7