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书名 | 当归(上下) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 马佩沄 |
出版社 | 浙江文艺出版社 |
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简介 | 作者简介 马佩沄,浙江省吴兴县(已并入湖州市)人。新中国成立初期参加工作,在当地农村工作了几年。一九五四年调到省级机关,先后担任省委统战部干事、省委组织部处长、省纪律检查委员会常委、省级机关党委副书记、省委宣传部副部长、省文联党组书记、省政协常委。爱好文学,先后写过不少散文、诗歌,在报纸、杂志上发表。 目录 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第二十五章 第二十六章 第二十七章 第二十八章 第二十九章 第三十章 第三十一章 第三十二章 第三十三章 第三十四章 第三十五章 第三十六章 第三十七章 第三十八章 第三十九章 第四十章 第四十一章 第四十二章 第四十三章 第四十四章 第四十五章 第四十六章 第四十七章 第四十八章 第四十九章 第五十章第五十一章 第五十二章 第五十三章 第五十四章 第五十五章 第五十六章 第五十七章 第五十八章 第五十九章 第六十章 第六十一章 第六十二章 第六十三章 第六十四章 第六十五章 第六十六章 第六十七章 第六十八章 第六十九章 第七十章 精彩页 茶馆业是新市的传统行业。上茶馆是新市人的习惯,有事没事每天都要到茶馆坐坐。花上一两角钱,泡一盏香茶,一边喝一边与街坊邻居、亲朋好友说事聊天,交流信息。四时八节,还有苏州评弹和说大书可听。 茶馆除了消闲,还是交流信息,商谈生意,调解纠纷的场所。新市人都知道,要“灵市面”,上茶馆。许多政治、经济、民情信息都在这里交换,从这里传播出去。茶杯一端,有事好办,商品交易大多在茶馆谈成。调解矛盾纠纷也是茶馆的常事,名日“吃讲茶”。因此,茶馆这个行业长盛不衰,晚清以来更是迅速发展,由原来十六七家增加到二十六家,并分出等级,各自招揽不同层次的茶客。 茶馆业的兴隆,也出现了一批技艺高超的茶博士。他们对选茶、取水、端盏、执壶、冲泡,都很精熟,而且各人都有一手绝活。为了交流、传承这些绝活,光绪二十三年,方介甫倡导,并与周伯愚、蔡子才、宋阿毛等人发起斗茶会,每年三月初三,邀请各茶馆的茶博士到桥楼茶馆来比赛茶艺,评出茶艺状元。 桥楼茶馆是新市最著名的茶馆。它地处镇中心,介于繁华的西大街和古老的西河口之间。闹中取静,位置绝佳。两层楼的建筑西临市河,东倚街道,南傍太平桥,北接善余巷,居高临下,视野开阔,远可望天际景色,近可观周边街市。更让人赞赏的是桥楼茶馆的茶博士,在堂倌阿毛的带领下,个个技艺超群。 今年的茶艺比赛依然在桥楼茶馆举行,由本镇茶业公会会长主持。评委六人,除了“仙潭三友”,还有一位资格很老的茶博士和两家茶叶行的老板。他们都是品评茶艺的行家里手。参加斗茶会比拼技艺的。是由全镇二十六家茶馆推选出来的十名顶尖茶博士。堂倌阿毛也要在会上表演泡茶绝活。四方茶客闻讯蜂拥而来,开赛前一个小时,桥楼茶馆的五十张茶桌已坐得满满的,后来的人只能站着。 上午十时,茶业公会会长宣布斗茶会开始,请周伯愚宣读今年的比赛内容和规则。比赛内容有三项:第一项闻香识茶。赛台上摆放着十包不同品种的茶叶,参赛人只能隔着包装纸嗅闻,不能拆开来看。三分钟以内要说出十种茶叶的名称、产地、级别。第二项内容端盏送茶。参赛者右手提铜壶,左手端茶盏,到指定的桌上放好,以端得多,放得稳为胜出。第三项执壶泡茶。参赛者要用一把开水壶往十张不同距离的桌子上,装有不同品级茶叶的茶盏里冲泡开水,既要冲满,又不能溅出和外溢,而且能针对不同品级的茶叶冲出恰到好处的水温,能者为胜。比赛规则是,抽签分号,依次献艺,采用淘汰制,最后胜出者为本年度茶艺状元。 周伯愚宣读完后,参赛人先后登场表演。第一项内容,十名参赛者都达到要求,过了关。第二项内容,一手能端十个茶盏的有五人,其中一人摆放不稳,也被淘汰。第三项内容,只有两人基本达到要求,但对几种不同品种和等级茶叶的水温把握上,仍有差别。比赛结果两人胜出,其中一人略胜一筹,被评为状元。在众人的欢呼声中,由本镇镇长颁发奖状。接着由堂倌阿毛表演茶艺。 堂倌阿毛站起来,朝大家拱了拱手,说:“承蒙大家看得起我,让我表演茶艺。在茶馆里做堂倌,为顾客端茶倒水,是不被人重视的职业。但泡茶这一项技艺并不简单。在日本有茶道,我曾经在上海江南茶会上看过他们的表演,他们十分注重礼仪和形式。在我们中国有茶禅,那是大庙里和尚的茶艺,把喝茶同修行结合在一起,注重修心养性。这是高人、闲人的茶道。我们是俗人,讲究的是实用,比的是职业技能。今天比赛的三项是我们这一行最基本的技能,其中第三项最难。今天我就表演这一项。” 堂倌阿毛说到这里,转身对站在一旁的几个伙计轻声吩咐了一回,几个伙计立即分头去布置。他自己去七星灶上检查了开水,从中提起一把铜壶走向已布置好的第一张桌子。只见他左手端起一个茶盏,用两指轻轻一夹,将茶盏盖掀开了一条缝。右手高举铜壶,稍稍一倾,一股水柱不偏不倚地从缝中冲进茶盏,水停盖合,茶盏稳稳地放在桌上。他就这样一盏一盏、一桌一桌地冲泡过去,不到二十分钟,十张桌子上的四十个茶盏都冲泡完毕。评委们过去检查,揭开每一个茶盏的盖子,茶水不多不少正好与盏盖齐平,桌上没有一点溅出的水,大家都啧啧称奇。 P4-5 导语 《当归(上下)》由马佩沄著,作者把这部小说所要描写的地域放在江南水乡平原上的几个古老的集镇里,所用地名都是真实的。作为背景描写的那些事件,也都在那个时代那个地方发生过。风俗习惯也都是当地的。语言上摈弃了土语俗话,沿用了习惯用词,如人际称谓只用你,等等。 这部小说取名为《当归》。当归是一种常用中药,据中医典籍记载,主产于秦、蜀,味甘、性温、无毒,有生血补心,扶虚益损,逐瘀生新,能使气血各有所归的功效。我之所以用它作为书名,是因为小说的主人公是中医,而且善用当归;也因为他身负深仇大恨,不得不隐姓埋名,漂泊异乡,有身世回归的问题。 序言 我一生都从事党政工作,对文学只是爱好。工作之余 喜欢读文学作品,有时也涂涂写写。大多是随意之作,如 笔记、杂文、游记、诗词之类。退休以后,编写过电视片 、电视剧文本,就是没有写过小说。八十岁那年忽发奇想 ,准备写一部长篇小说。但当提起笔来的时候,又遇到一 些问题。归纳起来,无外乎写什么、怎么写、写出来给谁 看这三个问题。 首先是写什么。可写题材不少,担心有的不好写,有 的写不好。几经酝酿,决定写二十世纪二三十年代一个中 医的故事。作这样的选择,基于下面三点考虑:一、我对 中医这一行业比较熟悉,有东西可写。我的祖父、曾祖父 都是当地有名的中医。在他们的影响下,我少年时期读过 不少中医书籍,尤其喜欢听祖父讲有关中医的奇闻轶事。 时间过去了几十年,有些故事还深深地印在我的脑子里。 我早就想把它写出来,由于各种原因一直没有动笔。现在 把它作为小说的题材来写,既免去了另选题材的麻烦,也 可却一个夙愿,可算是一举两得。二、医生这个职业是行 善的,虽不等于所有的医生都是善人,但我想写的故事的 主人公是一个不计私利、一心行善的人,适合于这一职业 。三、二十世纪二三十年代,是一个风云诡谲的年代。社 会动荡,外敌入侵,法律废弛,道德沦丧。在这个年代里 ,人性失去了约束,善恶都表现得十分充分。可写的内容 多,故事更有可看性。能写的自由度高,有些事可任意发 挥。 其次是怎么写。过去我读过禾少小说,但没有研究过 小说的写法。据说小说的写法很多,形成流派的也不少。 临到自己要写,再去研究已来不及也不可能,只能凭着自 己的性子去写。我想写小说的第一要义是把故事讲好,然 后才是表述方法。本着这样的想法,我把主要精力用在讲 故事上,力求生动。能吸引人。 其三是写给谁看。这不是阅读对象的定位问题,而是 有没有人看的问题。如今是网络时代,大家都在玩手机, 弄电脑,看电视,很少有人读书。尤其是被看作“闲书” 的小说,读者更少。许多名家名著也常被冷落,何况我这 个初次尝试写作的人的书。但我也想,不能因为担心读者 少就不写了,问题是如何把它写好,写出可读性。 说说容易,做起来难。为了讲好故事,提高可读性, 我在写作中引用了许多特殊的民间习俗和医疗方法,赋予 故事情节更多的传奇色彩。尽管如此,要写好一部作品仍 很难,往往心高手低,事与愿违。这部书稿,我三易其稿 ,仍不满意。 我把这部小说所要描写的地域放在江南水乡平原上的 几个古老的集镇里,所用地名都是真实的。作为背景描写 的那些事件,也都在那个时代那个地方发生过。风俗习惯 也都是当地的。语言上摈弃了土语俗话,沿用了习惯用词 ,如人际称谓只用你,等等。 我为这部小说取名为《当归》。当归是一种常用中药 ,据中医典籍记载,主产于秦、蜀,味甘、性温、无毒, 有生血补心,扶虚益损,逐瘀生新,能使气血各有所归的 功效。我之所以用它作为书名,是因为小说的主人公是中医,而且善用当归;也因为他身负深仇大恨,不得不隐姓 埋名,漂泊异乡,有身世回归的问题。 小说是落稿了,能不能如愿,心中是忐忑的。 马佩法写于2017年12月中旬 内容推荐 马佩沄著的《当归(上下)》写的是民国初期至抗战时期,浙江湖州地区德清县新市镇,方、沈两姓中医世家两代人的仇怨、命运,反映了民国前期及日军铁蹄下的浙北中医中药的生存状态,结合民国时期的重大社会事件,一定程度上体现了时代社会环境。 |
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