在亚当·斯密著谢祖钧译的《国富论(修订本上下)/国民阅读经典》这部巨著中，亚当·斯密反对重商主义，主张个人主义、财产自由、经济自由等。他系统地、创造性地论述了分工理论、货币理论、价值理论、分配理论、资本积累理论等，是一部名副其实的百科全书式的著作。在经济分析之外，亚当·斯密对政治、教育、宗教、历史、哲学等也有自己独特的见解。

上 册
第一篇 劳动生产力提高的原因及劳动产物在不同阶层人们中分配的自然顺序
第一章 劳动的分工
第二章 劳动分工的根源
第三章 劳动分工受市场大小的限制
第四章 货币的起源及其功用
第五章 商品的真实价格和名义价格劳动价格与货币价格
第六章 商品价格的组成部分
第七章 商品的自然价格和市场价格
第八章 劳动工资
第九章 资本利润
第十章 劳动与资本用于不同用途其工资与利润也不相同
第十一章 地租
第二篇 资财的性质、积累和用途
序论
第一章 资财的分类
第二章 货币作为社会总资财的一个特殊部门作为维持国家资本支出的货币
第三章 资本积累或生产性和非生产性劳动
第四章 贷出取息的资财
第五章 资本的不同用途
第三篇 不同国家不同的富裕进程
第一章 富裕的自然进程
第二章 罗马帝国衰亡后欧洲古代国家农业所遭受的挫折
第三章 罗马帝国衰亡后城镇的兴起和发展
第四章 城镇商业对农村发展的促进
第四篇 两种政治经济学体系
导论
第一章 商业或重商体系的原理
第二章 对国内能够生产的外国货物进口的限制
下 册
第三章 对那些其贸易差额不利于我国的各种货物所实行的进口特殊限制
第四章 退税
第五章 奖励金
第六章 通商条约
第七章 殖民地
第八章 关于商业体系的结论
第九章 农业体系――政治经济学中把土地产物视作每一个国家的收入和财富的唯一或主要来源的各种体系
第五篇 君主或国家的收入
第一章 君主或国家的费用
第二章 社会的一般收入或公共收入的来源
第三章 论国债

在六十余年的翻译生涯中，我曾译过不少优秀
作品。在翻译它们的过程中我也曾激动过，并且得
到了欢乐。也正是这些欢乐在那些艰难的岁月里驱
使着我去翻译它们。不过，一经完成出版后，我就
很少再去探视它们了。唯独这本《国富论》，自从
2000年着手翻译以来，我就再也丢不下了。总觉得
这本书实在是写得太好了，值得细嚼。我要尽我毕
生之力把它译好，给读者提供一本正确无误、清晰
易懂的译本。因而这十余年来，我对原文中的有些
词句和段落进行了反复的推敲，对译文进行了无数
次的重译和修改。在力求使译文更加通顺流畅的同
时，本着忠实于原著的精神，使译文更加贴近原意
和原作风格。
在为这本书打上句号的时候，我想借此机会对
在本书翻译和出版过程中所有给予过我帮助和支持
的同志和朋友表示我的谢意，感谢他们的支持与合
作，并望大家指正!
谢祖钧
2012年8月长沙

亚当·斯密著谢祖钧译的《国富论(修订本上下)/国民阅读经典》是影响世界历史的十大著作之一。“经济学之父”亚当·斯密对政治经济学的基本问题做出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系。《国富论》不仅是一本经济学的百科全书，内容还涉及政治、制度、教育、宗教、历史、哲学等。亚当·斯密不仅强调市场机制的无形力量，而且强烈反对在经济生活中腐败地使用政治权力。在市场经济的大变局中，你更加需要这部不朽的经典著作。

这种公印最初都是打在流通的金属上，而且在很多场合似乎都是用以确定那些最难而又最需要确定的金属的纯度；它就像今天打印在银餐具和银条上的纯银标记或有时打在金锭上的西班牙标记一样。这种标记只打在金属的一面，而且不遮盖住整个的表面，它只确定纯度，而不确定金属的重量。亚伯拉罕在购买马克派拉那片土地时就给艾弗伦称了400合克尔的银子。400舍克尔的银子就是当时商人流通的货币。只是它们是以重量计，而同今天的金锭和银锭一样不是以个数计。据说古代英国萨克逊国王的税收也不是收取货币，而且很长一个时期英国财政部也都是按金属的重量，而不是按个数来收取。
要准确地衡量那些金属的重量既不方便，又困难，于是产生了铸造硬币的机构。这时的公印就覆盖了金属的两面，有时还包括边缘。为的是不仅确定金属的纯度，并且确定其重量。这种硬币就像现在的一样是以个数计了，而且省去了称的麻烦。
那些硬币的名称看来原先是想表明它们内含的金属的重量或数量。塞尔维乌斯·图利乌斯是罗马第一个铸造货币的人。在塞尔维乌斯·图利乌斯时代，l罗马阿斯(As)或庞多(Pondo)含纯铜1罗马磅。像我国的特鲁瓦磅一样，1阿斯或1庞多分为12盎司。每盎司含纯铜l盎司。在爱德华一世时代，英国1(银)磅含纯银1陶尔磅(陶尔砝码)。1陶尔磅似乎要比1罗马磅大一些，比1特鲁瓦磅小一些。英国是直至亨利八世第18年，铸币厂才采用特鲁瓦磅的。法国1利弗(Livre)在查理曼大帝时代含纯银l特鲁瓦磅。在那个时期欧洲各国的人经常来法国的特鲁瓦参加那里的香槟酒集市，因而这个有名的市场的衡制也就为各国所熟悉，并且受到各国的尊重。从亚历山大一世到罗伯特·布鲁斯，1苏格兰磅含银l磅，与英国l磅含银重量和纯银相同。英国便士、法国便士和苏格兰便士原先也是含l便士重的纯银，即1盎司的l／20，1磅的l／240。先令也是一样，原先也是重量的单位。据亨利三世的古代法规所载，当小麦1夸脱价为12先令时，1／4便士的面包应重11先令4便士。不过，先令和便士或先令和镑之间的比例，似乎不像便士和镑之间的比例那样固定和统一。在法国最初几个国王的年代里1苏(Sou)或先令有时可以含5、12、20到40不等的便士。在古代的萨克逊人中1先令在某一时期只含有5便士，很可能它就像在他们的邻人古代法兰克人中一样，其含量是变动的。不过法国从查理曼大帝时代以来，英国从征服者威廉一世以来，尽管它们的价值有过很大的变动，镑和先令以及便士间的比例似乎却与今天的一致。我相信世界上的每一个国家，由于君主和主权国家的贪婪，他们滥用臣民对他们的信任，逐渐地减少了硬币中的原有含金量。罗马的阿斯在共和国的后期就减少到其原有重量的1／24，不再有1磅重，而只有半盎司重了。现在的英镑和便士也只有原先的重量的1／3左右。苏格兰镑和便士大约是原有价值的1／36，1法镑和l法便士大约是它们原有价值的1／66。通过这些动作这些君主和主权国家就能够用比原先需要的少得多的银子在表面上偿清他们的债务和履行他们的合同。确实这仅仅只是在表面上。因为他们的债权人是一点不假地被骗走了他们所应得的一部分。国内的其他所有债务人也都可以享有同样的特权，可以用名义上相同数目的贬了值的硬币偿还他们过去所借的一切。这种做法被证明总是对债务人有利，而对债权人则不啻是一场灾难。有时它在个人财产方面所产生的革命比一场极大的社会灾难所能引发的还要大得多、广得多。
货币正是以这种方式变成了所有文明国家进行商业活动的通用媒介，通过它的干预所有货物才可以进行买卖，或相互交换。
下面我将仔细探讨在货物换钱或相互交换中人们所自然遵循的法则，而且正是这些法则决定了商品的相对价值或交换价值。
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