开场白
大会总结
野兔的故事
鳄鱼的回忆
心烦意乱的英国母猫
蝴蝶历险记
动物医生
动物刑事法庭
熊，或山中来信
驴子指南
哲学家老鼠
一只巴黎麻雀的旅行
落入陷阱的狐狸
手枪的第一篇连载
一只老鸦的回忆
非洲狮游巴黎
中文版版本与翻译说明

动物大会
在世界大国都不知道的情况下，刚刚发生了一件大事。然而已经习惯了代议制政府的人们可能觉得这事儿稀松平常，不过还是要通知整个新闻界，使后者可以就此讨论一番，并且好好衡量这事儿带来的影响。
动物们对于不停地被人类剥削、中伤已感厌倦，它们越来越意识到自己应享有的权利，也开始醒悟“平等”这个概念不应该只是说说而已——于是，动物们召开了磋商大会，想方设法提高自己的地位，推翻人类的奴役。
事情进行得十分顺利，动物们成功地密谋了这次行动。可以肯定的是，这一事件发生在春天的一个美丽夜晚，就在瑞士山谷中的植物园里。
一只聪明的猴子，曾经跟著名的锁匠生活过，喜爱自由，并且热衷于仿制物品，他自愿担任开锁匠的角色，准备给大家创造一个奇迹。
当晚，在万物安然入睡之后，全世界的锁真的都被撬开了。就像被施了魔法，所有笼子的门都被打开了，动物们悄悄地走出来，在会议现场围成一个大圈：家养动物在右侧，野生动物靠左，软体动物站中间。此时，无论是谁瞥见这一场景，都会立刻明白：有十分重要的事情将要发生。
此时，无论是谁瞥见这一场景，都会立刻明白：有十分重要的事情将要发生。
即使是当年撰写宪章的历史都无法与今夜发生的事相比。在这里，食草动物与食肉动物齐聚，土狼们神采奕奕，鸟类们楚楚可怜。大会结束后，代表们纷纷互相拥抱庆祝。其间只发生了三起小事故：一只开心过头的狐狸掐死了一只鸭子，一只兴奋的狼咬死了一只羊，一只狂喜的老虎弄死了一匹马。由于肇事者与受害者之间的恩怨由来已久，他们声称这是一时的情绪失控和惯性使然，是这次大会胜利结束的喜悦导致他们犯下了这些外交礼仪上的小小失误。
一只存活下来的鸭子，抓住这一适当的机会，承诺会对包括他哥哥在内的为动物王国牺牲的殉难者谱一曲颂歌，并自告奋勇要为这些遇难者吟唱，尽管他们光荣牺牲了，但永远活在大家心中。
听完这些感人的话语后，大会宣布这一插曲告一段落，回到正常秩序，开始处理一只大象踩死了一窝老鼠的事故，还递交了一项反对死刑的提案。
这些细节和大会上其他一些值得关注的东西，已经被在场的速记员记录了下来。这位速记员可是一位消息灵通的重要人士，就是他通知我们动物王国要召开这次大会的。他是我们朋友家的一只鹦鹉，长久以来已经熟练掌握了人类语言，不过我们大可对他放心，因为他只重复他所听到的事情。为了对他的身份进行保密，此处我们没有给出他的名字，望读者谅解。因为一旦曝光，他很可能会被同伴们收拾一顿。毕竟他们都曾发誓，就像以前的威尼斯参议院一样，对国家事务绝口不提，绝不吐露半个字。
他这次愿意冒险站在我们这边，我们还是很感激的：毕竟要找到个口风不严的动物代表实在太难了，而且，当狼、老虎或是野猪这类重要动物不想发表意见时，我们还要委派他私底下去打探他们的真实想法。
以上，就是从我们的联络员那儿得来的情报，比较详细地披露了这场会议的过程。这些画面倒是让人不禁想起当年法国的三级会议是如何拉开帷幕的。
P1-4

巴尔扎克，乔治·桑等著的《动物私生活与公共生活场景（精）》包括关于动物的一系列文章、寓言和讽刺故事，每篇文章配有一幅图，是一部大散文作品。1845年在法国出版后获得巨大成功。
书中多幅精美插图，由19世纪著名画家格兰德维尔插图。本书收录的这些可读性很强的动物故事，适合家长讲给孩子听。本书从动物世界映射人类世界，当动物也采取人类社会的做法时，便成了人类社会的一面镜子。

出版这本书，我们的想法是给格兰德维尔精美
的动物画添砖加瓦，把我们的钢笔与他的铅笔结合
起来，帮助他批评我们这个时代的不足，包括各个
时期、各个国家的弊端。
我们相信，借用动物的形象，让人附属于动物
，这种双重意义的批评，可以不失公正、明朗和灵
活，又可以避免粗暴和敌意，把评论家的笔变成单
种批评。这一武器到了一些别有用心的人手里，会
变得十分危险，有时甚至很不公正。上帝禁止我们
伤害任何人。我们之所以选择这种方式，是因为它
能让我们坦率而不粗暴，不直面人和事，而仅仅针
对某些特点和类型。这种做法今日非常盛行。
我们的批评会因此变得更加广泛，我们也希望
它能更加庄重，更少伤人。
我们在此庆幸自己没有滥用某些善良者可能会
给予我们的鼓励。我们觉得自己做得没错，我们很
好地与他人分摊了任务，把最重、最难的那部分任
务交给了一些杰出的作家，他们很乐意用他们的名
字和才能来支持这本书。
如果说，由于多人合作，体裁不同，这本书在
整体上会失去什么，我们却相信，它因此而获得的
东西可以让人忽略给整体造成的影响，这种影响即
使有也微乎其微。
我们想利用这个机会感谢热心的合作者，他们
非常乐意前来帮助我们起步。我们知道，他们在参
与我们的创意的同时，各自都找到了融会贯通的办
法，用他们非凡的才能来实现我们的主张。我们很
高兴在书中发现了这一点。
当然，我们并不会贪天之功，认为让动物说话
是我们发明的。但我们相信，在这方面，我们与在
这之前写过动物，或把动物拟人化的作者走的是不
同的道路。
至今为止，在寓言、童话和戏剧中，人类一直
是历史学家和讲述者，他们总是自己给自己上课，
在扮演动物的时候也从来没有让自己完全消失。他
们总是主角，而动物永远是附属品，是配角，最终
还是由人类来照管动物。而在这里，是动物为人类
担忧，它们在自我评判的同时也评判人类。大家可
以看到，我们的角度变了。在这方面，我们终于有
所区别了，人类没有永远掌握自己的话语权，相反
，他们要从动物那里获取这种权利。动物成了法官
、历史学家和专栏作家，也可以说，成了领导。
我们不敢说我们的发现是伟大的、正确的，只
是表明，我们在什么方面与别人不同。
人们也许会承认，由于这一创意，不管它显得
多么微不足道，我们可以带着某些创新、某种成功
走在好像曾中断在某个地方的道路上。
我们感谢公众对这本书的喜爱。从各个方面来
看，我们认为，它获得如此巨大的成功，不可能是
没有理由的。我们坚信，我们之所以得到这样的鼓
励，是因为人们在我们身上看到，才能也许会有不
足，但善意和美好的感情不容置疑。
最后，我们得说，这本书，如果没有格兰德维
尔先生的合作，是无论如何也不能完成的，因为我
们知道，这位大画家无所借鉴，也无所模仿。我们
还要说，这本书，哪怕它只有一个目的，即给那支
独特的铅笔提供一个画框，让那位画家信笔由缰，
也足以保证它的成功。
P.-J.斯塔尔

巴尔扎克，乔治·桑等著的《动物私生活与公共生活场景（精）》是1840年到1842年分期刊登在杂志上的讽刺文章、故事和小说的汇编，1841年到1842年配以插图，并加上一个副书名——“现代习俗研究”，分两册由黑泽尔出版社出版。文章的写作由皮埃尔-儒勒·黑泽尔发起，他也是主要作者之一，化名为P.-J.斯塔尔，参与写作的有奥诺雷·巴尔扎克、夏尔·诺迪埃、乔治·桑、爱弥尔·德拉贝多里埃、居斯塔夫·特罗兹、儒勒·雅南、保尔·德·缪塞等，插图作者为著名版画家格兰德维尔。该书出版后获得巨大成功，至1845年已重版5次。