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书名 | 于漪全集(2基础教育卷) |
分类 | |
作者 | 于漪 |
出版社 | 上海教育出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 内容推荐 于漪著的《于漪全集(2基础教育卷)》收有关基础教育论述文章30篇和《于漪知行录》专著。前者主要论述树立教育自信,建立中国自己的教育话语权,坚持走有中国特色的教育发展道路。后者是向书本、专家、同行、学生和社会上各行各业有卓越贡献的人学习的心得记录,表达了对教育、对中国文化的“根”与“魂”的零零总总的看法。目的是为了鞭策要看全局,看整体,看基本面,看长远,激励自己善于发现,细于识别,勇于批判,努力追求知行合一的境界。 目录 让孩子真切地感受到幸福 教师专业发展学校: 教师成长的新型学习共同体 语文学科德育实施纵横谈 学科德育促使语文教学闪发教文育人的光芒 多一点敬畏之心,少一点功利之举 校外教育应是个性发展的乐园 立德·立业·立人 中国教育工作者的精神、智慧和自信 以己之短,比人之长 书生校长的胆识与胸襟 要建立自己的教育话语权 我们这支队伍,这些人 坚持走有中国特色的教育发展道路 心存敬畏,回归教学本原 椎心的忧思,竭诚的期望 中国人一定要说中国话 把教育回归育人变成办学的追求 把诗意的语言变成教育的追求 寻找教师之根 点亮青少年心中情商那盏灯 “紫竹论道”的启示 创建有中国特色的教育学 大家谈以民族精神铸学生脊梁 十年探索不寻常 我心中的教育 以教育自信创建自信的教育 德智融合相得益彰 培养有一颗中国心的现代文明人 我所亲历的现代中国教育 拨乱反正的壮举 于漪知行录 前言 精神须成长 倾听每个生命的呼唤 良心的活儿 生命的涌动 语言的魅力 文化地质层 善读可医愚 有支灵动的笔 用力于“聚焦” 创建精神家园 序言 《于漪全集》是基础教育领域首部特级教师的 全集,也是上海教育出版社为特级教师出版的第一 部全集。它的出版,对于传承、弘扬和建设新时代 社会主义文化,对于以自信的教育树立教育自信具 有重要意义。 全集收录了于漪在不同时期发表于全国多类期 刊和出版于多种图书的论文、讲话、序跋等作品。 难免挂一漏万,故对于写作时间和文章出处不一一 注明,留待日后修订逐步完善。同时,对于原发期 刊编辑部、图书出版单位一并致谢。 全集由上海市教师学研究会组织有关教师、专 家编辑。于漪的教育思想植根于教学实践,是理论 与实践的有机融合和生动阐发。有时一材多用,是 为了从不同角度阐释相关问题,为读者呈现大量丰 富的不同历史阶段的思考成果。 全集以“一辈子学做教师”为线索,根据文章 内容,共分8卷21册,从基础教育、语文教育、课堂 教学、阅读教学、写作教学、教师成长、序言书信 、教育人生八个方面多维度展现了于漪来自教育第 一线的理论研究成果,力求树立当代教育家的典型 形象。 导语 《于漪全集》以“一辈子学做教师”为线索,根据文章内容,共分8卷21册,从基础教育、语文教育、课堂教学、阅读教学、写作教学、教师成长、序言书信、教育人生八个方面多维度展现了于漪来自教育第一线的理论研究成果,力求树立当代教育家的典型形象。本书是其中的第2册《基础教育卷》,收录《于漪知行录》和30篇有关基础教育的论述文章,全面展示了于老师在改革开放30年、恢复高考40年来对中国基础教育界的教师职业观、学生观、基础教学观、学校发展观的独到论述,发人深省,给人启迪。 精彩页 让孩子真切地感受到幸福 幸福是什么?可能千人千理解,万人万体会。它看不见,摸不着,但又切切实实地存在于人的身上、人的心中。古往今来,志士仁人把“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”作为自己的无上幸福,这就把幸福提升到人生的意义与价值的高度来体验、来考量。有的人物欲无穷,对金钱顶礼膜拜,追求财富的超速积累,过着声色犬马的生活,认为这就是享受生活,这就是幸福。对这些林林总总的认识与做法,暂不作评判,不进行讨论。我们办学者、执教者要着力思考的是,如何让我们的中小学生在求学期间能真切地感受幸福、享受幸福,快乐健康地成长。 中小学生对幸福的要求应该说是不高的。他们只要感到自己做的事有意义,有成就感,受到尊重,得到肯定,就会身心愉悦、舒服痛快、幸福温暖。有了这种感受,必然精神振奋,意气风发,笑对学习和人生。然而现实的状况是,不少学生表现出来的是身体疲惫,心情压抑,求知欲不强烈。只要说到现在的生活比我们那时不知幸福多少时,常会听到这样一句意想不到的话:“那时你们不过穷一点罢了,你们知道我心里多苦,压力多大啊!”这样的话出自十三四岁或十六七岁孩子的口,真是令人心酸。 生活确实幸福,学生既无缺衣少食之苦,求学的物质条件更是优越得前所未有,为什么还会觉得“心苦”而缺少幸福感呢?原因可能多种多样,但过重的压力无疑是共同的因素。学生求学必有压力,但这种压力应该是适度的,符合学生认知规律和身心健康发展规律的。过重的压力必然会导致学生不能承受之累、不可承受之苦。我们不禁要问,过重的压力来自何方? 首先是目标宏大、虚幻,内容繁多。这些目标基本不是孩子少年立志追求的,而是家长根据社会上流行的、时尚的,各种各样的“参照物”确立的。各种各样的学科要拔尖,各种各样的才艺要掌握,各种各样的竞赛机会不能错过,各种各样的奖状、证书均要囊括为己有……五花八门的功利都往小小的生命上堆,怎一个“累”字了得!家长也无奈,如此这般的做法,近则为孩子进名校打造敲门砖,远则期望他们将来当什么“官”,做什么“领”,成什么“款”。一言以蔽之,成为“不一般”的人,有权有势有钱,当然也就有“幸福”。以明日虚幻的所谓幸福给今日的学生不断加压,逼迫学生做出现实的付出,这种得不偿失还不仅仅是时间叠加、载重数量的机械运算,丢失的更是花样年华的好奇、快乐,青涩少年的美梦、猎奇,人生最美好的青春年华的壮志豪情与无限活力。每个人都只有一个童年、一个少年、一个青年时代,“逝者如斯夫”,流逝的岁月永远不能返回。用成人的主观愿望去架构孩子的人生,看似为他们造福,实质却是画地为牢,限制了他们的自由发展和蓬勃生长。青少年时期极其可贵的率真、幼稚、粗糙、勇敢、探究、纯情、惬意、欢乐在功利色彩笼罩下不断地被消解。 生命本来没有名字,每个孩子都是独一无二的,各有各的长处,各有各的不足。且不说别的,单是加德纳的多元智能理论对教育工作者而言,不仅不陌生,而且深知其科学价值。然而,在教育教学中,我们总是以一个标准要求所有的教育对象。不是教育的多样性适应于引导各具特点的学生,而是知识传授、能力培养的种种做法均一刀切、标准化。淡化的是“人”,信奉的是“分”。当“分”被作为图腾般膜拜时,许多学生在分数面前常常处于失败者的地位,学习乐趣无情地被人为打掉,失去了求知的成就感,又何言幸福? 一位在国外工作了8年的博士说了这样一件真实的事情:一名中国学生和一名外国学生同在一所学校一个班级求学,一次考试,同获97分。外国孩子返回家中,全家欢欣雀跃,父母认为孩子是天才,了不起;而中国孩子回到家中陈述成绩时,遭遇到的却是父母的铁板面孔,继而是父亲严厉地质问:“还有3分到哪里去了?”带给孩子的是恐惧、失败、沮丧。这个事例很有典型性,后面这名学生的遭遇在我们的学校教育中也是屡见不鲜的。97分的高分尚且如此,更不用说80分、70分、60分,甚至不及格了。学生失败沮丧的心情如影随形,能有什么幸福感可言?以学生的心智和能力,很难有坚强的意志把这种阴影驱赶走。 家长也好,教师也好,要真正学会换位思考。孩子在成长过程中有这样那样的梦想与追求,学习上有这样那样的需求乃至闪失,这些都应该被理解、体贴和宽容,家长和教师应该满腔热情地因势利导、因材施教。一味用刚性的指标,特别是分数、名次、证件加压,轻则造成学生情绪低落、学习倦怠,重则导致性格扭曲、冷漠寡情,无视社会与人生,后果难以预料。 学校与家庭不可能代替孩子成长,也不可能给予孩子幸福感。幸福感是个人的感受、个人的体验。但学校与家庭有责任给孩子们提供滋养幸福感的宽松环境、自由发展的时间。每个学生都是宝贝,有兴趣有爱好,有优势有特长,作为教育者,我们应该尊重他们发展的权利,为他们提供成长所需要的时间和空间保障,如此,他们求知向上的积极性必然增添,在施展才能的 |
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