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书名 | 白露的故事/汉声中国童话 |
分类 | 少儿童书-儿童文学-中国儿童文学 |
作者 | 汉声杂志社 |
出版社 | 天地出版社 |
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简介 | 内容推荐 汉声杂志社编写·绘图的这本《白露的故事》汇集了与嫦娥相关的神话故事《射太阳的勇士》《后羿大战怪兽》《嫦娥奔月》《月亮上的兔子》《砍不倒的桂树》等,历史故事《天可汗李世民》《玄奘法师天竺取经》《秦琼当锏卖马》、《半路杀出程咬金》等,民间故事《月饼里的祕密》《骑白马的红袍老人》等,成语故事《蛇怎么长了脚》,传奇故事《阿火旦打败法国兵》等。 目录 农历 八月一日 射太阳的勇士 八月二日 后羿大战怪兽 八月三日 日月潭的独木舟 八月四日 半路杀出程咬金 八月五日 阿火旦打败法国兵 八月六日 蛇怎么长了脚 八月七日 唐三藏西天取经 八月八日 玄奘法师天竺取经 八月九日 秦琼当锏卖马 八月十日——吴凤生日 骑白马的红袍老人 八月十一日 天可汗李世民 八月十二日 月饼里的秘密 八月十三日 月亮上的兔子 八月十四日——白露 砍不倒的桂树 八月十五日——中秋节 女常娥奔月 序言 给妈妈的话 时序推移,到了白露(在公历9月7日、8日或9 日),农历进入八月。此时天气逐渐转凉,秋意明 显,正如《礼记》所云:“凉风至,白露降,寒蝉 鸣。”虽然白天阳光尚且炎热,但太阳下山后气温 很快下降,夜间空气中的水汽遇冷凝结成细小的水 滴,附着于花草树木之上,待清晨阳光照射,洁白 闪耀,故称白露。 农历八月又称桂月,气候正逢所谓的秋高气爽 、云清月明,是赏月的好时机。在这桂子飘香、秋 月皎皎的中秋节前后,让我们来读一连串属于月亮 的故事。 中秋节最重要的,就是与嫦娥相关的神话了。 从《射太阳的勇士》《后羿大战怪兽》到《嫦娥奔 月》,是远古神话中重要的三部曲。故事中,后羿 由天神转化成人间英雄,又堕落为腐化的帝王,是 非常精彩有趣的。最后,嫦娥偷取灵药,高飞月宫 ,又把这神话带回了高渺的琼楼玉宇中。 此外,《月亮上的兔子》《砍不倒的挂树》两 篇,生动地描述了月兔和吴刚的模样。这样,在赏 月的同时,还可幻想月宫里善良的兔子,以及吴刚 举斧“叮叮”伐桂,芳香的桂花在星空纷纷飘落的 情景。 历史系列,来到初唐。所谓的大唐盛世不是偶 然发生的,经过历代先民与先贤圣哲的经营积累, 再加上中西文化的交会,唐朝就像一朵最华丽的牡 丹,在中国的历史舞台上盛放了。 我们先让孩子从《天可汗李世民》的故事中, 认识唐太宗的武功、谋略和人品。然后有《玄奘法 师天竺取经》说明唐朝与外国文化交流的实况。玄 奘,一个年轻的唐朝和尚,居然凭着一己微弱的力 量,到遥远的天竺,取回珍贵的佛经,丰富了我国 的文化与艺术,真可说得上是我国历史上最伟大的 留学生。孩子读完《西游记》中的故事《唐三藏西 天取经》,次日再读这篇历史传记,印象一定更为 深刻。 开唐演义的系列名人传奇,则包括了《秦琼当 锏卖马》《半路杀出程咬金》等非常有名又精彩的 故事。 其他,我们还有很多类型的故事。像《日月潭 的独木舟》是高山族邵人的传说,《月饼里的秘密 》是抗元的故事。民间故事有《骑白马的红袍老人 》,成语故事则有《蛇怎么长了脚》。而《阿火旦 打败法国兵》是在刘铭传治理台湾时代,一名歌仔 戏演员很戏剧性地介入中法战争,而且得到传奇性 成功的故事。 中秋时节,让我们带着孩子一边仰首明月,一 边翻开中国童话,向孩子重述这些古老的故事! 导语 这套《汉声中国童话》以二十四节气分成24册,每册包含15则故事,每天一则,正好对应一个节气15天。每册都有几则与节气相关的故事,内容多样,或反映这一时节的气候变化,或讲述某种时令风物,或劝诫人们爱惜时间、不误农时,或描绘传统的节气、节日风俗,等等。借着读故事、听故事,让儿童潜移默化地感受、认识二十四节气这一传统文化的精华。 汉声杂志社编写·绘图的这本《白露的故事》就是这套童话书之一,收录《射太阳的勇》《日月潭的独木舟》《秦琼当锏卖马》等童话故事。 后记 听故事、读故事、写故事 我在台湾乡下长大,求学时代正好是台湾人文 汇集最好的年代,小学老师都是来自中国各省的精 英,他们文化、历史素养丰厚。小学毕业,我一个 从来没补习过的乡下孩子,却胆敢上台北考全省最 好的中学——“建国中学”。说起来像天方夜谭, 但我却是轻而易举地考上了。这全归因于老师好, 把我们都教得很好。回头来看,我日后的事业和工 作,说是启蒙于小学时期也不为过。 学生时代,我就对历史地理特别有兴趣,有机 会参与汉声工作后,便积极建议总编辑,一定要往 文化历史上多做点事。一开始是满足我个人的兴趣 ,但日后证明我的选择是正确的。 文化历史内容丰富、包罗万象,要从哪里下手 呢?20几岁的我们,说是年轻人想与众不同也好、 想创新也好、想别出心裁也好,我们决定从文化里 头最基层的民间文化开始做起。一方面是因为我自 己来自民间,对它了解比较多,感情也最深厚。更 重要的是,民间文化来自代代相传,无论是宗教信 仰或生活方式,保留了最多传统文化色彩,也因为 它是常民生活的一部分,因此最深植人心。 37年历久不衰,已成经典 从前在识字不多的民间,文化能够传承延续, 靠的是口耳相传和亲身操作,而说故事蕴含的能力 最大、能量最多,便成为非常重要的文化传承载体 。不管大人或小孩,从2岁到99岁,没有人不喜欢听 故事。故事内容可以是神话、传说、寓言、事物起 源、历史人物……无所不包,而透过一个又一个的 故事,民间文化就像一股无形的力量,默默地把中 国文化传承了一代又一代,也把中国人结合在一起 。 那是1970年到1980年的台湾,我们一边调查、 采集、整理、报导介绍民间文化,一边也感受到西 方文化的强烈冲击,以及传统文化面临快速凋零的 危机,尤其是大量的西方童话故事取代了中国传统 民间故事,难怪孩子的国家民族意识淡薄。 在年轻的热情与使命感驱使下,我们决定肩负 起采集和整理的工作,期许为绵延中国传统香火尽 一份心力。经过长期的艰困与努力,终于完成了一 个月一册,共12册,包含362篇图文并茂故事的《汉 声中国童话》,在1981年出版。 《汉声中国童话》出版至今37年历久不衰,广 获读者赞赏与肯定,已成经典。这些年来,常常一 提及在汉声工作,便会听到:“啊,我就是看《汉 声中国童话》长大的,这是我小时候最喜欢的一套 书。”或是:“谢谢你们,这套书让大人和小孩都 能知道中华文化的博大精深。”对自己当初做了正 确的决定,选了正确的路,做了正确的事,备感安 心。 面对新的世代,童话教育的推动,成为救赎之 道 然而,迈入21世纪,人类文明面临了新的挑战 。网络兴起,国与国的强界,在网络世界中荡然无 存,全球化的风潮势不可挡,却也带来另一层焦虑 与不安,生怕一个不察,自己的文化就被全球化的 巨浪给吞没。 人工智能的发展则又是另一个课题。人工智能 为人们生活带来的便利性毋庸置疑,但潜在的风险 也不小。天真的孩子群集时,以前是吵翻天,现在 他们不吵了,都在玩手机、不交流了。大人们自己 也沦陷在网络世界中,完全无视人工智能给成长中 的孩子带来巨大的损失与伤害。 英国著名天体物理学教授斯蒂芬·霍金,就曾 经多次警告人工智能可能会对人类自身带来威胁: “人工智能的崛起,要么是人类最好的事情,要么 就是最糟糕的事情。” 如此忧心忡忡的警言,让人不得不深思,面对 这样的未来,人类该如何自处?我们发现,童话教 育,依然是最好的救赎之道。 人工智能也好,网络也罢,都是没有感情的理 性的工具,而人是有感情的,我们要用感情、感性 来运用工具,而不是让没感情的工具来运用我们。 《汊声中国童话》正好可以用来平衡网络、人工智 能所缺少的感情、感性这一块,因为它提供了最好 的情意教育。 编书初始,我们期许《汉声中国童话》可以成 为很好的历史文化传承载体,所以故事取材不限于 神话、传说,而是顺着中国岁时节庆,将节令掌故 、中国历史、科学故事、伟人故事、事物起源、典 故……一一述说,让孩童体会整个传统文化的来龙 去脉,使大人与小孩、古代与现代都能毫无隔阂地 结合在一起。还有,故事中蕴含的伦理亲情、忠孝 节义、自然人文关怀,也在无形中发挥潜移默化的 功效。此外,读故事的时候,爸爸妈妈若能将孩子 抱在怀里,或是让孩子依偎身旁,是最直接的感情 连结,而这样的美好回忆,将成为伴随孩子一生的 情感财富。 孩子有了感情,人性有了温度,当他将来接触 人工智能时,就会做最好、最适当的运用。至于全 球化,思想可以全球,但行动只能从身边开始,用 生活在地化来平衡,唯有更了解自己脚下这块土地 上的历史、地理、人文,才能跟全球做更好的接轨 。 长年的民间文化工作经验,让我们有自信《汉 声中国童话》可以在新世纪扮演好平衡的角色,给 我们的孩子最稳固的文化扎根教育,不论未来面对 什么样的新挑战, 精彩页 唐三藏带着孙悟空、猪八戒、沙悟净一行人,为了到西天取经,历经千山万水,总共闯过八十次妖魔的阻难,终于抵达了一条大河。 汹涌的大河边,立了一块巨大的石碑,上面刻着“天河”两个大字。猪八戒高声叫起来:“哇!这就是天河,过了河就是我们的目的地——大西天啦!” 唐三藏合起双掌,对着天河对岸的大西天,恭恭敬敬拜了三拜,嘴里念道:“阿弥陀佛,善哉,善哉,这下子,我们终于可以取到珍贵的佛经了。” “可是,我们要怎么过河呢?”猪八戒搔搔脑袋,发愁地说。 原来,天河波涛汹涌、宽阔无比,只见一片金雾笼罩,不但看不到对岸大西天的佛殿,连河面究竟有多宽,都看不清楚。孙悟空眨眨眼,用火眼金晴张望一下:“有了,那里有一座独木桥。八戒!你先走上去试试。” 八戒看见独木桥,吓得直叫:“我的妈呀!这哪算是桥,只是一根又细又圆的长棍子罢了!我看,我们还是驾云过去的好。” 孙悟空用金箍棒敲了猪八戒脑袋一下,骂道:“你又胡说八道了。师父是肉身凡胎,哪里能随我们驾云过天河。快上独木桥去试试!你身体最重,你走过去了,我们大家也都能走过去。” 孙悟空强拉着猪八戒到独木桥边,推他上桥。独木桥又窄又滑,猪八戒发着抖,上去试走两步,忙退回来,倒在地上耍赖:“不行,不行,你就是打死我,我也不敢走这独木桥。” 这时候,河上传来“咿呀咿呀”的声音。不多久,只见一个人划着渡船,从河面上淡淡的金雾中出现了。 唐三藏说:“悟空、八戒,别闹了。看,有渡船来了。” 孙悟空眼睛尖,一看见那划船的老先生,就微微笑起来,他看出那老船夫不是别人,正是如来佛祖派来的接引佛祖。 渡船慢慢靠近岸边,老船夫笑眯眯地对三藏说:“和尚,辛苦你走了老远的路,现在可以上船到西天啦!” 唐三藏这才看清楚渡船的模样,不由得大惊失色。原来这条船根本没有船底,只是一个船形的空木框而已。“没有底的船,怎么能坐啊?”三藏犹疑着。 调皮的孙悟空,突然用力从唐三藏背后猛推了一把。“哎哟,不好了!”唐三藏大叫一声,从岸边跌进无底船里去,差点叫出救命来。 说也奇怪,唐三藏居然没沉下水去,稳稳地站立在波涛滚滚的河水上。 “快点一起上船吧!”老船夫又笑眯眯地说。 大伙于是都走进那无底的船框。老船夫用桨轻轻一撑岸边,无底船便兜着师徒四人,连带一匹白马,慢慢往对岸行去。 “奇妙啊,真是奇妙啊!”猪八戒望着自己站在水面上的脚,喃喃地说。突然,他又指着船外的河水惊叫起来:“哎哟,不好,师父掉到水里去了。” 大家顺他手指的方向望去,只见一个唐三藏的身体,悠悠地顺着河水漂走。再回头望,奇怪,唐三藏明明还留在船上,并没有离开啊!唐三藏自己也惊奇极了。 这时只有孙悟空依旧笑嘻嘻的,说:“恭喜师父。” 唐三藏迷惑不解:“我不懂,你究竟恭喜我什么?” “咿呀咿呀”摇船的老船夫说话了:“普通人要见如来佛祖,必须先脱去凡胎。刚才,河里漂走的,就是你的肉身凡胎啊!如今,你已经成佛了,这还不值得恭喜吗?” 唐三藏听了这话,才觉得自己的身体变得轻灵,胸中也充满了无上智慧。他不由又合起双掌,向西天膜拜。抬起头来,天河对岸的金雾,不知何时已经散开,显现出高大庄严的佛殿。想到自己师徒一行人历经千辛万苦,如今马上就可以见佛,领取佛经,不由得满心欢喜。 一行人就这样过了天河,抵达大西天。他们立刻在佛殿里参见如来佛祖。 佛祖用庄严的声音说:“这里有五千零四十八卷佛经,你们取了,立刻回大唐国去吧!” 三藏师徒感谢叩拜,转身离去。 这时候,满身散发宝光的如来佛祖,低下慈悲的眼睛掐指一算:“嗯,三藏师徒取经,命中注定要经过九九八十一次灾难。如今,他们只通过了八十次,还差一次呢!” 另一边,唐三藏师徒正欢欢喜喜的,用白马驮了经卷,走在回大唐国的路上,不知不觉,到了通天河边。 这条通天河也和天河差不多宽,大伙正在商量怎么过河的时候,忽然河水波浪分开,浮出一只很大的白头绿身的乌龟。乌龟开口说话了:“三藏法师,好久不见啦!” 唐三藏高兴地说:“哦,原来是三年以前驮我们过河的大乌龟呢!如今你又要驮我们过河了,是不是?” 老乌龟慢吞吞地爬上岸,说:“各位请上。” 等大家都站上龟壳,老乌龟四脚一蹬,平平稳稳地游到了河心。大家正张望着两岸风景,游泳的老乌龟忽然又开口说话了:“三藏法师,你记不记得,三年前,我驮你们过河的时候,曾经托你到大西天去问问佛祖:我究竟还有多少年寿命。你到底问了没有呀?” 三藏一听,不由得呆住了。原来他见到如来佛时,心里实在太欢喜了,只记得取经的事,早把老乌龟托他问的事忘到九霄云外。一到这时候,哪里回答得出来呢! “哼!看你的样子,一定是没问。”老乌龟用可怕的声音说,“我把你们这些没信用的家伙,通通淹死在河里! |
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