李白，唐代最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，其诗豪放飘逸。杜甫被后世尊称为“诗圣”其诗沉郁顿挫，被后人称为“诗史”。自居易有“诗魔”和“诗王”之称，其诗浅近平易、流传较广。他们的作品是唐代诗歌中最华美的篇章。线装经典编委会编的《李白杜甫白居易诗/线装经典》从李白、杜甫、白居易这三位大诗人的作品中挑选出脍炙人口的名篇，并将其辑录成集，希望读者能从三种风格迥异的诗歌中体验诗歌的无穷魅力，得到美的享受。

李白诗
访戴天山道士不遇
上李邕
峨眉山月歌
渡荆门送别
秋下荆门
长干行
金陵城西楼月下吟
金陵酒肆留别
夜下征虏亭
横江词六首(其一)
送孟浩然之广陵
登锦城散花楼
春夜洛城闻笛
赠孟浩然
夜宿山寺
东鲁门泛舟
夜泊牛渚怀古
关山月
苏台览古
望天门山
南陵别儿童人京
蜀道难
乌栖曲
乌夜啼
子夜吴歌(其三)
子夜吴歌(其四)
春思
杨叛儿
下终南山过斛斯山人宿置酒
塞下曲六首(其一)
玉阶怨
月下独酌
登太白峰
清平调(其一)
清平调(其二)
忆东山二首(其一)
送杨山人归嵩山
白云歌送刘十六归山
送友人人蜀
行路难(其一)
行路难(其二)
长门怨(其一)
怨情
从军行
客中作
秦王扫六合(古风其三)
燕昭延郭隗(古风其十五)
西上莲花山(古风其十九)
丑女来效颦(古风其三十五)
登高望四海(古风其三十九)一
静夜思
沙丘城下寄杜甫
鲁郡东石门送杜二甫
对酒忆贺监二首(其一)
长相思(其一)
长相思(其二)
宣州谢删搂饯别校书叔云
将进酒
独坐敬亭山
秋浦歌(其十四)
秋浦歌(其十五)
登金陵凤凰台
丁都护歌
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
古朗月行
哭晁卿衡
远别离
王昭君
山中问答
山中与幽人对酌
秋登宣城谢胱北楼
谢公亭
清溪行
听蜀僧溶弹琴
梦游天姥吟留别
奔亡道中五首(其三)
战城南
赠汪伦
望庐山瀑布
望庐山五老峰
永王东巡歌十一首(其二)
永王东巡歌十一首(其十一)
早发白帝城
上三峡
与夏十二登岳阳楼
越女词(其三)
送友人
金乡送韦八之西京
把酒问月
劳劳亭
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛
陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)
陪族叔刑部侍郎哗及中书舍人
至游洞庭
庐山谣寄卢侍御虚舟
宣城见杜鹃花
宿五松山下苟媪家
临路歌
杜甫诗
望岳
房兵曹胡马
赠李白
题张氏隐居二首(其二)
春日忆李白
兵车行
贫交行
丽人行
哀王孙
对雪
寄李白二十韵
月夜
春望
哀江头
春宿左省
曲江二首(其一)
曲江二首(其二)
九日蓝田崔氏庄
秦州杂诗(其七)
月夜忆舍弟
天末怀李白
送远
赠卫八处士
新安吏
石壕吏
潼关吏
新婚别
无家别
垂老别
佳人
戏题王宰画山水图歌
琴台
韦讽录事宅观曹将军画马图
江村
野老
与朱山人
蜀相
不见
春夜喜雨
茅屋为秋风所破歌
水槛遣心二首(其一)
绝句漫兴九首(其一)
绝句漫兴九首(其三)
绝句漫兴九首(其七)
别房太尉墓
江畔独步寻花(其五)
江畔独步寻花(其六)
客至
野望
新秋
奉济驿重送严公四韵
将赴荆南寄别李剑州
闻官军收河南河北
归雁
丹青引赠曹将军霸
登楼
绝句四首(其三)
绝句二首(其一)
绝句二首(其二)
禹庙
古柏行
阁夜
白帝城最高楼
秋兴八首(其一)
秋兴八首(其四)
秋兴八首(其五)
咏怀古迹(其一)
咏怀古迹(其二)
咏怀古迹(其三)
咏怀古迹(其四)
咏怀古迹(其五)
八阵图
赠花卿
戏为六绝句(其一)
戏为六绝句(其二)
漫成一首
夔州歌十绝句(其一)
解闷十二首(其七)
前出塞九首(其六)
后出塞五首(其二)
小至
孤雁
题玄武禅师屋壁
玉台观
观李固请司马弟山水图
宿江边阁
日暮
登高
寄韩谏议注
九日
发潭州
观公孙大娘弟子舞剑器行并序
旅夜书怀
江汉
登岳阳楼
南征
江南逢李龟年
白居易诗
赋得古原草送别
李白墓
望月有感
长恨歌
邯郸冬至夜思家
观刈麦
买花
杜陵叟
卖炭翁
夜雪
同李十一醉忆元九
浪淘沙
浪淘沙六首(其三)
村夜
望驿台
宿紫阁山北村
上阳白发人
新丰折臂翁
溪中早春
村居苦寒
舟中读元九诗
琵琶行并序
蓝桥驿见元九诗
建昌江
问刘十九
南浦别
后宫词
直中书省
夜筝
寒闺怨
杨柳枝词
登乐游园望
放言五首(其三)
江楼月
暮江吟
惜牡丹花
大林寺桃花
题岳阳楼
勤政楼西老柳
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
春题湖上
花非花
钱塘湖春行
杭州春望
白云泉
醉赠刘二十八使君
秋雨夜眠
与梦得沽酒闲饮且约后期

中国是诗的国度，而唐代则是我国古典诗歌发
展的鼎盛时期。有唐一代，诗作不胜枚举，其中，
最具代表性、最脍炙人口的是李白、杜甫、白居易
这三位大诗人的作品。
李白(70l～762)，字太白，号青莲居士，唐代
最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。李白出
生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克附近
)一带，五岁时随家人迁到绵州昌隆县(今四川江油)
。二十五岁时，李白离开蜀地，到洞庭湘江一带漫
游。起初，他四处游历主要是为了广泛地结交社会
名流，进而得到他们的引荐，一举踏入仕途，实现
自己的政治理想。但是，在最初的十几年里，他始
终未能如愿，尽管其诗歌已经在天下广为流传。天
宝初年，李白通过道士吴筠的引荐得以面圣，并得
到唐玄宗的赏识，成为翰林供奉。可是没过多久，
他就因得罪权贵而遭到排挤，不得不离开京城。此
后，李白一直在江淮一带活动，在游历山水的同时
，继续着诗歌的创作。
李白的诗歌豪放飘逸，想象丰富，语言清新自
然，音律和谐多变，充满瑰丽绚烂的色彩，是继屈
原之后浪漫主义诗歌发展的新高峰。他才华横溢，
狂放不羁，一生游历大江南北，因而其诗作也多姿
多彩，传世诗篇有九百多首。李诗在内容上涉及赞
美祖国大好河山、隐喻政治生活、歌颂真挚友情、
反映民生疾苦等诸多方面。他还写了不少乐府诗，
反映劳动者的艰辛生活。这些脍炙人口的诗作，表
现了他蔑视权贵、反抗传统束缚、追求自由和理想
的积极精神，也是盛唐社会精神风貌的写照。
杜甫(712～770)，字子美，生于河南巩县，是
唐代著名诗人杜审言的孙子。因其曾居长安城南少
陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。杜甫一生颇为
坎坷，三十五岁以前基本一事无成。天宝五年，他
前往长安，试图踏上仕途，但没能成功。一直到十
年后，他才当上了右卫率府胄曹参军的小官。安史
之乱后，他辗转流亡，甚至一度为叛军所俘。脱险
之后，他曾任左拾遗一职，但不久即辞官前往成都
定居，并在剑南节度使严武的幕中任检校工部员外
郎，所以又有杜工部之称。晚年时，他举家东迁，
漂泊于鄂、湘一带。
杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人，他
的诗深刻地反映了唐朝由盛而衰时期的社会面貌，
激荡着忧国忧民的炽热情怀和自我牺牲的崇高精神
，因此被后人称为“诗史”，他也被后世尊称为“
诗圣”。杜诗现存一千四百余首，由于杜甫把个人
生活与社会现实紧密结合，杜诗达到了思想内容与
艺术形式上的完美统一。杜诗风格多样，而以沉郁
为主；语言凝练，富有表现力；其中律诗更是被后
世奉为诗歌创作的楷模。杜诗继承和发展了《诗经
》的优良传统，成为我国古代现实主义诗歌的最高
峰。
白居易(772～846)，字乐天，晚年号香山居士
，又曾担任太子少傅，后人因此称其为白香山、白
傅或白太傅。白居易出生于河南新郑县的一个小官
僚家庭。少年时，他随家人到越中(今浙江)躲避战
乱，这段经历使他接触和了解到底层民众的生活，
这对他日后的诗歌创作有一定影响。唐德宗贞元十
六年，他考取进士，步入仕途，先后任左拾遗、江
州司马、杭州太守、苏州刺史、秘书监、河南尹、
太子少傅等职，一生仕途颇为曲折。晚年他闲居洛
阳，以醉吟为乐，并修香山寺，自号香山居士。
白居易是中国文学史上杰出的现实主义诗人。
在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合
为时而著，诗歌合为事而作”，写下了不少感叹时
事、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，有“
诗魔”和“诗王”之称。白居易是唐代诗人中作品
最多的一个，他一生留下近三千篇诗作，以讽喻诗
最为有名。白诗语言通俗易懂，“老妪能解”。叙
事诗《琵琶行》、《长恨歌》等千古传颂。他生前
曾自编《白氏文集》(初名《白氏长庆集》)，收录
诗文三千八百多篇，后散佚。
李白、杜甫、白居易都是中国历史上伟大的诗
人，他们的诗作各具特色。其中，李白的诗豪放飘
逸，杜甫的诗沉郁顿挫，而白居易的诗则浅近平易
，我们特将三人的诗歌辑录成集，希望读者能从三
种风格迥异的诗歌作品中得到美的享受。

中国是诗的国度，而唐代则是我国古典诗歌发展的鼎盛时期。有唐一代，诗作不胜枚举，其中，最具代表性、最脍炙人口的是李白、杜甫、白居易这三位大诗人的作品。
线装经典编委会编的《李白杜甫白居易诗/线装经典》从李白、杜甫、白居易这三位大诗人的作品中挑选出脍炙人口的名篇，并将其辑录成集，希望读者能从三种风格迥异的诗歌中体验诗歌的无穷魅力，得到美的享受。

除了读书，李白还学习过剑术，而且有很高的造诣。李白的朋友魏万曾说他“少任侠，手刃数人”。李白游历天下的时候，身边一直佩剑，和他同为“饮中八仙”之一的崔宗之曾说他“袖有匕首剑”。
李白十八岁左右时，曾跟随家乡附近大匡山里的一位隐士赵蕤读书学习。赵蕤曾写过《长短经》，该书详细论述了王霸之道和帝王权术。在两年时间里，李自从未下过山，每日专心研习学问，与山林鸟禽为伍。在后来的人生岁月里，李白总是在做官和隐退间徘徊，这不能不说是受了赵蕤的一些影响。
二十岁的时候，李白去了成都，他游历了峨眉山、青城山，还去了川东一带。美丽的巴蜀山水是李白一生的记忆财富，不断激发着他的创作灵感和热情，让李白无法忘怀的还有那故乡的月亮。这些都经常出现在他的诗歌中。
李白的青年时期，恰逢唐王朝的全盛时期，也就是著名的“开元盛世”。虽然李白一生都对政治抱有极大的兴趣，但他没有走上科举之路，而是采取了漫游、干谒这样一种当时也很流行的方式，读万卷书、行万里路，通过结交朋友、拜访名流，来提高名望，踏上仕途。
二十五岁左右的时候，李白离开了四川开始漫游全国，此后再没有回到家乡。但只要一说起蜀地，他心中就会升起强烈的故乡情怀。尤其是到了晚年，他对家乡的思念更是日益浓烈，正如他在《宣城见杜鹃花》中所表达的：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”
当时，李白沿江而下，途经巴渝，出三峡，到了今天湖北、湖南一带的楚国旧地。然后继续向东，到达今天江苏南京、扬州，浙江绍兴等地。他一路游览山川奇景，写下了不少著名诗篇。这些诗歌大多清新自然，如孩童般天真脱俗，由此可以窥见诗人情怀之清澈剔透。这一时期的吴越民歌风韵浓厚，也为李白的诗歌创作提供了营养。
首次远游的李白意气风发，广结友朋，仗义疏财。后来，他曾回忆说：“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十万，有落魄公子，悉皆济之。”
开元十五年(727)，已经二十七岁的李白到了湖北安陆，与唐高宗时期的宰相许圉师的孙女成婚，做了许家的上门女婿。在许家生活的十年时间里，他曾写下《代寿山答孟少府移文书》抒发自己的远大抱负与人生梦想：“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱(范蠡)、留侯(张良)浮五湖，戏沧洲。”这一时期，李白经常以诗酒结交朋友，也时常离家在荆襄一带游历。游历襄阳(今湖北襄樊)时，他结识了当时在鹿门山中隐居的孟浩然。李白的游历，更多是为了与达官贵人交往，他有时上书自荐，有时赠诗抒怀，有时又是当面陈情，想尽办法来显露自己的才情和远大志向，无奈他的努力毫无收获。李白把这段时间的生活概括为“酒隐安陆，蹉跎十年”，非常恰当。
这十年的遭遇也使李白越发认识到仕途的险恶、人生道路的坎坷，他的很多重要作品都作于此时。在这些诗作中，他隐隐流露出些许焦躁和郁闷，也有不安和不知所措；即使是抒发豪迈之情，也时常夹杂着不平之气。
开元十八年(730)，李白第一次到了长安，住在长安城外的终南山中，梦想走一条由百姓到卿相的“终南捷径”。他终日往返于王公贵族的门庭，渴望被人引荐，结果却不尽如人意。于是，李白不得不败兴而归，顺黄河东下，到洛阳、太原等地去游历。
李白三十七八岁的时候，全家迁到了山东任城(今山东济宁)。后来，许氏夫人病逝，李白又迎娶了一位刘氏夫人，可惜两人不久又分手了。刚到山东的时候，李白常和孔巢父等人在徂徕山相聚，把酒当歌，世人将他们称为“竹溪六逸”。
李白曾说“我家寄东鲁”，其实他在东鲁待的时间并不多。李白是个闲不下来的人，他一直到处游历，所经之地，必留诗作，因而诗名远扬。
天宝元年(742)，唐玄宗召李白进京。那一年李白四十二岁，终于等来征召的他欣喜若狂，在《南陵别儿童入京》中写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的著名诗句。在朝中任职的名流贺知章说他的诗可以“泣鬼神”，读罢《蜀道难》之后就直呼李白为“谪仙人”。唐玄宗对他也是欣赏有加，特意在金銮殿召见，命他为待诏翰林。
李白着实风光了一阵，他自己也非常骄傲，认为终于有了一展才华的机遇。但没多久他就发现，待诏翰林不过是个侍从，吟吟诗，作作对，唐玄宗没想重用他，只是让他陪酒侍宴，写些歌功颂德的文章。这和他的人生抱负相去甚远，所以失望和厌倦的情绪渐渐流露出来。他经常和贺知章等人纵酒当歌，人称“饮中八仙”。杜甫曾说“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。李白的恃才傲物最终得罪了一些达官贵人，他们开始疏远、诽谤李白，到后来皇帝也渐渐冷落了他。P10-11