亚当·斯密著的《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运动过程做了系统的描述,为经济学确定了完整的架构。本书不但对于英国资本主义的发展,直接产生了重大的促进作用,而且对世界资本主义的发展来说,恐怕也没有过任何其他一部资产阶级的经济学著作,曾产生那么广泛的影响。
国富论
第一篇 论劳动生产力进步的原因,兼论劳动产品在不同阶级人民之间自然分配的顺序
第一章 论劳动分工
第二章 论造成分工的缘由
第三章 论分工受市场范围的限制
第四章 论货币的起源和作用
第五章 论商品的真实价格与名义价格,即用劳动表示的商品价格与用货币表示的商品价格
第六章 论商品价格的组成部分
第七章 论商品的自然价格和市场价格
第八章 论劳动工资
第九章 论资本利润
第十章 论工资与利润随劳动与资本用途的不同而不同
第一节 起因于职业本身性质的不平等
第二节 起因于欧洲政策的不平等
第十一章 论地租
第一节 论总能提供地租的土地生产物
第二节 论有时提供有时不提供地租的土地生产物
第三节 论总能提供地租的生产物与有时提供有时不提供地租的生产物二者价值比例的变动
本章结论
第二篇 论资财的性质、积累和用途
序论
第一章 论资财的划分
第二章 论作为社会总资财一个特殊部门的货币,或论维持国民资本的支出
第三章 论资本积累,或论生产性劳动与非生产性劳动
第四章 论贷出取息的资财
第五章 论资本的各种用途
第三篇 论不同国家财富的不同发展
第一章 论财富的自然发展
第二章 论罗马帝国崩溃后农业在欧洲旧状态下所受的阻碍
第三章 论罗马帝国崩溃后城市的兴起及其进步
第四章 论城市商业对农村改良的贡献
第四篇 论政治经济学体系
序论
第一章 论商业主义或重商主义的原理
第二章 论限制进口国内能生产的商品
第三章 论对来自贸易差额被认为于我不利的国家的各种商品进口实施特殊限制
第一节 论即便根据重商主义原则,这种限制也不合理
第二节 论即便根据其他原则,这种特殊限制也不合理
第四章 论退税
第五章 论奖金
第六章 论通商条约
第七章 论殖民地
第一节 论建立新殖民地的动机
第二节 论新殖民地繁荣的原因
第三节 论发现美洲和发现经由好望角到东印度的航道给欧洲带来的利益
第八章 关于重商主义的结论
第九章 论重农主义,或论把土地产物看作是各国收入或财富的唯一来源或主要来源的各种政治经济学体系
第五篇 论君主或国家的收人
第一章 论君主或国家的开支
第一节 论国防开支
第二节 论司法开支
第三节 论公共工程和公共机构的开支
第四节 论维护君主尊严的开支
本章结论
第二章 论一般收入或公共收入的来源
第一节 专属于君主或国家的资金或收入来源
第二节 论赋税
第三章 论公债
附:道德情操论
告读者
卷一 行为的合宜性
第一章 论合宜感
第一节 人性中的同情
第二节 相互同情的愉悦
第三节 同情与行为的适宜性
第四节 社会关系影响同情与适宜性的判断
第五节 和蔼与尊贵的美德
第二章 达到合宜性的各类激情的程度
引言
第一节 源于身体的激情
第二节 源自想象的激情
第三节 令人生厌的激情
第四节 友好的激情
第五节 自私的激情
第三章 顺境和逆境对行为和同情心的影响
第一节 同情者的感受远逊于当事人的感受
第二节 对名利的追逐,大人物和平民百姓的差别
第三节 趋炎附势风气对道德情操的败坏
卷二 优点和缺点,或奖赏与惩罚的对象
第一章 认识优点与缺点
引言
第一节 投桃报李与以恶报恶
第二节 合乎情理的感激或怨恨的对象
第三节 小结
第四节 对优点、缺点的判断
第二章 正义与仁慈
第一节 正义与仁慈的区别
第二节 正义、懊悔与欣慰
第三节 正义的作用
第三章 命运对我们产生的影响
引言
第一节 形成的原因
第二节 产生的影响
第三节 情感不规律性的根本原因
卷三 自我评价的基础,兼论责任感
第一章 自我认同和不认同的原则
第二章 赞扬及值得赞扬的品质,谴责及理应谴责的品质
第三章 良心的影响和权威
第四章 自我欺骗的天性及一般原则的起源和作用
第五章 道德普遍原则的影响和权威
第六章 责任感是不是我们行为的唯一原则
卷四 效用性对赞同感的作用
第一章 美感来源于效用性的表现
第二章 效用的表现赋予品质和行为以美感并使之成为一种赞同原则
卷五 道德赞许评价标准中风尚和习惯的作用
第一章 习惯和风尚对美与丑看法的影响
第二章 道德情感受习惯和风尚的影响
卷六 与美德有关的品质
第一章 个人品质对自身幸福的影响,或论谨慎
第二章 个人品质对他人幸福的影响
引言
第一节 有关天性致使我们关心和注意他人的依据
第二节 天性致使社群成为我们慈善对象的次序
第三节 普施众生及兼济天下的善行
第三章 自我克制
第四章 结论
卷七 道德哲学体系