序言 李凡
李若水：李氏清白传史远 先贤忠烈照千秋
李仁：家风纯朴留至性 清如水镜不染尘
王一鹗：儒学传家育后代 鞠躬尽为社稷器
陈于陛：秋风两袖归尘去 八两遗金后世钦
秦氏：耕读传世好家风 一门后裔九进士
唐谦吉：敢废陋习为百姓 廉洁自律胜明镜
张师孟：事实求益人求实 耿介正直以自持
赵愈光：遗训十则传百世 淡泊明志永垂范
刘九成：诚悫处世蕴至性 仁爱厚道称长者
刘荣嗣：无惧祸福担大任 虽死不悔为家国
路振飞：公善存心有正气 忠贞谋国终不悔
聂氏：力田多获家渐富 敦诗说礼文运昌
王显：耕读传家重学教 品行高洁尚读书
王氏：清白传家著青史 数世仕宦保廉名
张占鳌：忠孝同源行正道 家国一理护乡梓
刘清平：贤孝家风传世久 敢于担当为清廉
安邦杰：人无大欲品自正 财不外求梦亦安
赵铨：传家风读有用书 为社稷干实际事

李若水（1093-1127），字清卿，一字清臣，原名若冰，宋沼州曲周（今河北曲周县）人。若水之名系钦宗帝所改。靖康元年（1126）秋，他奉命出使河东太原府粘罕军前时，上殿面对，钦宗帝嫌“若冰”这个名字与“弱兵”谐音，就特别赐给他“若水”的名字。因此李若水也就成为垂于竹帛、为后人所熟知的名字。
家训厚重有渊源
李若水出于赵郡李氏东祖房。溯源追根，赵郡李氏是约两千三百年前，由李耳后裔李玑在今邢台隆尧开辟这一李姓最早的大士族，到其第二十二世孙李睿设立赵郡李氏东祖房，创造了（李玑-李璋）连续三十六代，代代为宦、世世显荣的奇迹，并产生李峤、李绛、李珏三位宰相，还培育出无数名谋略家、军事家、文学家、艺术家，他们为当时社会的发展进步做出了巨大的贡献。据《资治通鉴》所载：“时赵郡诸李，人物尤多，各盛家风，故世之言高华者，以五姓为首”。据《北史．列传》记载，东祖房较大，人口兴旺，儒学传家，列传者达六十九人。
赵郡李氏之所以能人才辈出，官宦相传，与其家族历来注重家风、家规的塑造和儒教家风的传承关系密切。
赵郡李氏家规由祖训二十条、家风六条、家规二十条、族戒六条等构成，基本形成家族内部的管理制度。其中“祖训”是历代先贤对后代教诲的精华；“家风”是历代族人一致认同的精神追求；“家规”是侧重于家族成员的行为规范，是家族事务的具体管理办法。其核心思想是“忠义”“孝廉”“正气”“乐善”和“担当”，训导家族成员孝顺重亲、忠于国家、团结和睦、明德修身、禁绝非为，塑造“忠孝仁义”的道德风范，形成良好家风，传承培育后代。
赵郡李氏东祖房的家训家规有着详尽的内容和具体的措施。我们来展阅一下具体的内容：
祖训
明明我祖，汉史流芳。教子及孙，悉本义方。
仰绎斯旨，更加推详。曰诸裔孙，听我训章：
读书为重，次即农桑。取之有道，工贾何妨。
克勤克俭，毋怠毋荒。孝友睦姻，六行皆臧。
礼义廉耻，四维毕张。处于家也，可表可坊。
仕于朝也，为忠为良。神则佑汝，汝福绵长。
倘背祖训，暴弃疏狂。轻违礼法，乖舛伦常。
诒羞宗祖，得罪彼苍。神则殃汝，汝必不昌。
最可憎者，分类相戕。不念同忾，偏伦异乡。
手足干戈，我民忧伤。期我族姓，诜诜雁行。
通以血脉，泯厥界疆。汝归和睦，神亦安康。
引而亲之，岁岁登堂。同底于善，勉哉勿忘。
为普及而被浓缩为：
显祖扬宗，修身养德。敦本睦族，齐家保国。 家风
崇尚祭祀文化，定期祭祖，续修家谱，提炼家规；
鼓励奋发读书，通读经典，学识兼茂，情操高尚；
坚守赤胆忠义，襟怀坦夷，嫉恶如仇，敢于直谏；
殚竭匡扶之心，运筹帷幄，忧国忧民，安邦治国；
秉承体察民情，一身正气，超脱世俗，忠孝双全；
保持事亲孝道，注重医道，乐善好施，家庭和睦。
家规及具体要求
一、敬祖宗
物本乎天，人本乎祖。子孙之身，祖宗之所遗也。犹木有根，无根则枯，如水有源，无源则涸。子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。至于立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人必敬之。
二、敦孝悌
父母双亲，吾身之本。父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦。十月怀胎，三朝乳哺，推干就湿，保抱抚摩，忧疾病，闻饥饱，调寒暑，父母受尽万苦千辛，方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿，急急孝养，难报天恩。人生时日限也，万一错过，殁后即披麻戴孝、三牲五鼎，竞亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，吲敢拂违，自罹罪罟。凡我族人，切不可失养失敬，以乖天伦。凡我族人必孝之。
三、睦宗族
本宗族者，千支同本，万脉同源，始出一祖。故《尧典》曰亲睦九族，周室则大封同姓，宗亲之谊，由来重矣。今世俗薄淡间，有挟富贵而厌贫贱、恃强众而凌寡弱者，独不思富贵强众，是不敬宗祖，则近于禽兽。观于此，而利与害共，休戚相关，一体同视可也。倘有博众以暴寡，藉智以欺愚者，当睦宗族为念。凡我族人必戒之。
四、端伦常
尊卑有别，长幼有叙，乃定于天人，忤长上乃乱天伦也。须坐则让席，行则让路，口勿乱宣，事不乱专。智不敢先，富不敢加。谦恭逊顺，绝去骄傲放肆之态，方是为伦常之理。先贤云：幼而不事长，贱而不事贵，不肖而不事贤，谓之三不祥。子弟者不肯安分循理，任情倨傲。行不让路，坐不让席，揖不低头，言不逊顺，曾不思尔将来也。做人尊长，尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人，实所以自忤。凡我族人必端之。 P3-8

中共曲周县纪委、曲周县监察委员会编的《曲周历史名人家风家训》搜集历史上有影响的曲周历史人物或家族的家规家训，讲述人物故事、家族经历、家规家训以及对后世的传承影响。
该书一定会在追溯曲周历史名人的爱国精神、传承中华民族的优秀文脉、坚定文化自信、促进社会和谐、营造风清气正的政治生态上发挥重要作用。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中
央，开启了全面从严治党的新征程。党的十九大又
把全面从严治党作为新时代坚持和发展巾国特色社
会主义的基本方略之一，强调全面从严治党永远在
路上。习近平总书记指出，“每一位领导干部都要
把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”
，这表明深入发掘家风家规中的廉洁文化因素，对
弘扬廉洁文化、推动全面从严治党有着十分重要的
作用。家风凝聚着治国理政的核心价值。家风淳则
天下定，家风正则国运兴。家风承载着中华民族精
神内涵，传承着中华民族优秀传统文化。弘扬廉洁
家风有助于进一步培育廉洁修身、廉洁齐家、廉洁
从政的深厚土壤，引导全社会形成廉荣贪耻的价值
取向。党员干部要以习近平新时代中国特色社会主
义思想为统领，深入学习贯彻党的十九大精神，树
牢“四个意识”，践行“两个维护”，以身作则，
身体力行，加强家风建设，塑造良好家风。
曲周是一个历史悠久、人文厚重的千年古县，
历代名人辈出。尤其是北宋末年的吏部侍郎、抗金
英雄李若水被誉为“南朝一人”，彪炳史册。明清
时期，曲周科举鼎盛，出现了“一朝四尚书”“一
门九进士”的佳话。这些先贤及其家族都对家风做
了良好的传承，建有家庙祠堂，刊刻修订家谱，制
定家规、家训，诉诸于文字，流传后世，至今仍脍
炙人口，为人乐道。毫无疑问，这些都是珍贵的文
化遗产，是曲周文化的优秀组成部分。
家风家训是以家庭为范围的道德教育形式，也
是中华道德文化传承的一种方式。纵观曲周历史名
人的家训家规，主题内容大都强调忠国家、尊祖宗
、孝父母、和兄弟、严夫妇、训子弟、睦宗族、厚
邻里、勉读书、崇勤俭、尚廉洁；以家庭伦理为主
体，以勤俭持家为根本，重视齐家善邻和修身成德
。既是官员治家修德的重要资源，也是以儒家为代
表的社会主流价值实现大众化、深入社会基层的重
要渠道。
良好家风涵养廉政文化。中共曲周县委、县纪
委特别重视当地家规家训的传承与创新，2017年春
开始动议编纂此书，搜集历史上有影响的曲周历史
人物或家族的家规家训，讲述人物故事、家族经历
、家规家训以及对后世的传承影响。
本书选取18个家规家训汇编而成，立足弘扬曲
周历史文化、廉政文化，注重思想性、知识性、文
化性，讲述家风故事，培育家国情怀，树立良好家
风。我相信，该书一定会在追溯曲周历史名人的爱
国精神、传承中华民族的优秀文脉、坚定文化自信
、促进社会和谐、营造风清气正的政治生态上发挥
重要作用。
李凡
2018年12月

曲周是一个历史悠久、人文厚重的古老县份，历代名人辈出，尤其是北宋末年的礼部侍郎、抗金英雄李若水被誉为“南朝一人”，彪炳史册。家风家训是以家庭为范围的道德教育形式，也是中华道德文化传承的一种方式。中共曲周县纪委、曲周县监察委员会编的《曲周历史名人家风家训》选取18个家风家训汇编而成，立足弘扬历史文化、廉政文化，讲述家风故事。