悠悠往事，尽在聊城 

为求新知，忍痛离乡 

同学少年，意气风发 

远赴欧洲，进行深造 

学成归国，发挥光热 

史语研究，初现规模 

竭尽全力，发展史语 

爱国之心，从未停止 

崭新之端，传思永恒

提起山陕会馆，许多人都会不由得发出赞叹之声。这是一座充满艺术气息的会馆，在清朝，它主要作为山西和陕西两省的商贾聚会交流和祭祀神明之地。如今，它因自身独特的建筑风格和结构，被列为国家重点保护文物之一。
   

聊城有8座龙山文化城，这些文化城至今已有六七千年的历史。其中位于阳谷县的景阳冈龙山文化遗址是最大的一座；清代誉满海内的全国四大私人藏书楼之一的“海源阁”，也坐落在聊城。
   

聊城气候宜人，阳光充足，降水适中，非常适合人们旅游休闲。早在古时，就有许多文人被这里秀美的风景和灵气所吸引，前来寻找创作灵感。现在的聊城，已经成了一座以旅游闻名的城市，吸引众多游客的，不单单是它的秀丽风景、绝美建筑、繁华商业，还有这里浓郁的文化气息。从明代中期起，这里就已经成了一个文化发展地。在之后的岁月里，此处渐成鲁西“八股文化”的中心。著名的历史学家、学术领导人傅斯年，便生于此。
   

肥沃的土壤能孕育出饱满的果实，适宜的环境亦能孕育出优秀的人才。从聊城这片土地上走出的历史名人不在少数，正如《聊城县志》中记载的：“士多才俊，文风为诸邑冠，武风亦极一时之盛。”
   

在与聊城有关的历史文化名人中，最著名的莫过于孔子。
   

孔子并不出生于此，但城中却有许多与他相关的建筑，除各县区的文庙外，还有一些孔子曾经生活过的地方和其曾经进行授课之处。据说，孔子周游列国期间曾多次来到聊城，每次都会光临莘县城东关外的东鲁店。
   

一次，孔子应赵简子传召，从卫国前往晋国，却在途中听闻赵简子妄杀忠臣窦鸣犊，心生失望，于是折返回去。人们听说这件事后，在孔子折返的渡口处立了一块碑，上书“孔子回辕处”，并将这一事件的整个过程也刻在碑上，后人还为孔子建了一座庙，庙中供奉着乘车的孔子。只可惜后来黄河改道，庙和碑都拆毁了，但这件事却仍然在这一地区广泛流传着。
   

孔子生于山东，他所倡导的儒学在山东省境内自然传播和发扬得最快。加之他曾多次到访聊城，在聊城授课，他的弟子们也时常在聊城进行儒家学说的宣传和演讲，久而久之，聊城内外形成了浓厚的儒学氛围。聊城也成了当时最为崇尚儒学的城市之一。
   

儒学是由孔子创办的儒家学说，起初是孔子用来教育弟子们的一些道德准则。渐渐地，一种以儒家思想为指导的文化应运而生，即儒家文化。儒家文化的核心是“仁”，包括“仁者爱人”，“克己得礼为仁”和“行恭宽信敏惠于天下为仁”。儒家文化倡导人们，所有人都有可爱之处，要爱所有人，将自己喜欢的与别人分享，不将自己不喜欢的强加于人。

傅斯年少年时期学习儒家文化，之后接触新文化，成年后出国留学，接受了西方思想教育。可以说，在他的头脑中，汇聚了多种思想观念，这也使他这个人成了一个既注重传统，又接受先进的人。
   

陈雪编著的《傅斯年评传(精)》记述了傅斯年的人生事迹，评点了他的精彩瞬间。本书语言平实，逻辑清楚，适合大众读者阅读。

说起中国近代史上著名的史学家，不得不提的一个人便是傅斯年；说起中国近代史上著名的教育家，不得不提的一个人也是傅斯年。傅斯年，一个出生于鲁西小城的传奇人物。世人对他的评价褒贬不一，有些人认为他坚持己见，目标坚定；有些人认为他固执暴躁，不通情理；有些人对他所做过的
事情持赞成态度；有些人又针对他的一些思想发出
了不同的声音。
   

无论世人如何看待傅斯年其人，不可否认的是，他在新文化运动中起的带头作用，是当时青年学生中的模范；他为中国历史研究的发展提供了强大助力；对北京大学的教学改革和校风建设起到了不可磨灭的推动作用；为台湾大学打下了良好的教学基础，树立了正确的思想道德观念和校园制度。
   

本书以傅斯年的童年为端，记录了他在少年时
期、青年时期受到的教育和影响，讲述了他在外出
留学时接受到了哪些对他一生影响至深的思想，更
谈及他青年时期的一些卓越表现和出国留学时的经
历，以及学成回国之后的所行所思。
   

傅斯年少年时期学习儒家文化，之后接触新文化，成年后出国留学，接受了西方思想教育。可以说，在他的头脑中，汇聚了多种思想观念，这也使他这个人成了一个既注重传统，又接受先进的人。无论传统的还是先进的，在接受知识和思想时，傅斯年都能从客观角度去判断知识和思想的正确性，这都促使了他在后来的工作中能不断创造新的奇迹和价值。
   

傅斯年一生之中成就甚多，其主要成就在于创办了史语所；其后，他提出了“史学便是史料学”的口号，并促进了考古研究的发展；他带领团队发掘殷墟，发现了大量珍贵的文物；他带领团队整理明清档案，编辑成重要的史料。
   

政治运动方面，在五四运动中，傅斯年担任总
指挥，组织爱国学生游行抗议政府的不抵抗行为，
当时，他的领导才能和爱国之心就已充分展现出来
。
   

抗战时期，他提出了“书生报国”的口号，得到了众多爱国学者的响应；他写出了许多号召全国
人民共同抗日的文章，呼吁大家一起讨伐侵略者和汉奸，唤醒了许多沉睡的人，也让他名动一时，并流传于世。
   

作为一名通晓古今和中西方文化知识的学者，傅斯年还有着将知识广泛传播的伟大理想。他在担任中山大学教授、北京大学校长和台湾大学校长的过程中，不但将大量先进的知识传播给了学生们，也一并将积极健康的思想和爱国思想加以传播。他注重培养有才华的年轻人，给他们提供最好的条件，让他们无后顾之忧，安心学习，加强自身的学术能力，以便将来报效祖国。
   

从学术方面看，傅斯年是一位值得人们尊敬的学者，他博学，刻苦，专注；从为人方面看，他是一位正义之士，他爱国，勇敢，真实；从教学方面看，他是一位良师益友，他爱生活，无私，勤奋……无论从哪一方面看，傅斯年其人都极有质感，他的身上有太多闪光点值得后人去思考、去学习。

《傅斯年评传(精)》一书，编著者陈雪用平实的语言，以傅斯年的童年为端，记录了他在少年时期、青年时期受到的教育和影响，讲述了他在外出留学时期接收到了哪些对他一生影响至深的思想，更谈及他青年时期的一些卓越表现和出国留学时的经历，以及学成回国后的所行所思。