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书名 茶日子
分类 生活休闲-养生保健-健康百科
作者 李启彰
出版社 电子工业出版社
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简介
试读章节

农药超标下的体悟

农药超标的茶叶,饮入后以个人经验来说,体感会呈现三个阶段的反应。

①一般是饮入后立即呈现喉咙的锁喉感。

②然后是在舌头上、喉咙下端,与胸腔呈现刺麻的体感;有些人会心跳速或不规则乱跳。

③过了几分钟后,开始发生头晕与头皮发麻的情形。

我在近百余场茶会与茶友交流的经验中了解,体感不明显的茶友,反应的时间要更长;敏感的茶友,会在数分钟内经历所有上述的体感。有些茶友问过我,那如果只有舌头会麻,或者只有心跳加速,或者只有头晕,是不是能断定是农药的反应?有时候因为每个人身体的状况不同,敏感部位不尽相同。

举例来说,舌头发麻,可能是农药的原因,也可能是涩感引起;心跳加速,可能是农药,也可能是其他重金属或工业污染;头晕,可能是农药,也可能是茶气过强导致。所以单一的生理反应,只能代表一个点,如果能够有两个反应成为线,与三个反应成为面,那对于农药残留的判断,就可以很全面了。

经我这些年来的体验反复验证,并进一步与多位茶农确认后,进行了分析与归纳生理的感受。有一些会反复出现、且固定有趣的发现:若在舌头上、喉咙下端,与胸腔呈现刺麻的体感,就极有可能是农药喷洒在叶面所产生的状况,如果农药依照安全采收期采收,会因为植物自然的代谢而微乎其微;但若是头晕、头皮发麻并且有发痛的情形,则经验证确认后发现绝大部分情形是农药被雨水长期冲刷至土壤,被植物吸收到植物细胞而产生的,最终刺激到我们的中枢神经系统。

至于古树茶的除草剂,正是直接施用在土壤,被茶树吸收到叶片的表现,所以普洱茶除草剂的生理反应,几乎主要都是直接体现在头晕与头皮痛麻的情形,进而影响到中枢神经j~这类残留在土壤的农药,需要很长时间才能分解,但是新的农药施用又在每一季不断增加,所以这片土壤所孕育出的茶叶,只会每况愈下。

小学课本中有一则揠苗勘长的故事。一位农夫为了早日收获,把稻米的秧苗一天拔高一点,希望_可以早点采收卖钱,最终稻苗死光。小学生小小的心灵都知道这位农夫是愚蠢的,但是长大了的我们却每天都在做相同的事。在农药施用的当下,人类忽略了一个事实,以为可以对土壤予取予求。土壤孕育了万物,提供给人类与其他动物足够的食物,使人类在健康的生物链中获取足够的养分:然而人类反馈给土壤的又是什么?

台湾早期农药与化肥的使用,是源自于日本农业系统对单位面积产出最大化的要求,在日本统治时期引进台湾,并开始教导农民施用。我在茶叶中体会到的残酷事实,是所有喷洒在茶树上与其周遭的农药,因雨水而深入并累积在土壤,最终都会被根部吸收,变成食物链中的一环,最终进入到我们的体内。为人父母的我们,肯定不会在养育子女时拿农药与化肥去喂他们,但我们为了达到单位产出最大化,给予孕育我们的土壤伤害性强大的化学物质,最后这些化学物质,还是或多或少被我们自己与子女吸收了。

蔬菜清洗和烹煮的过程,可以避掉大部分的农药残留疑虑,但是在人类的生活水平不断提高的今日,在喝茶养生成为潮流的今日,避不开的,是土壤因为农药施用而不断酸化的事实,以及农民在施用农药时对安全期执行的良心。这一口茶,我们无法如同蔬菜般地清洗与烹煮,正是人类需要面对的真相,与对大地哀嚎的反省。P91-93

书评(媒体评论)

在书中,由味觉与嗅觉的生理学,一直谈到禅的文化。而其中最具特色的是,把现代商业化,对原始中华茶文化之戕害,做了许多精辟的分析。

--王唯工 台大生医电资所暨中研院物理所教授

内容是我到目前为止尚未在其他茶书上看过的新论。处处表达了这三十多年来茶文化在台湾重新开始恢复发展後,众多茶工作者与爱茶人的经验与心得,可引起很好的传布与交流作用。

--周渝 紫藤庐主人

一般写「茶」的书,多半谈的是精致茶席、茶产区分布或产业。少有人愿意密集尝试、研究演绎,试着为大众理出一套,在每个人身、心上都有迹可循的方法系统。

--林荣国 陶作坊创办人

他在短短的两年内,从门外汉成为可以出书的茶人,而且是能博徵旁引,有自己深刻的体验,并能建立一套饮茶美学的茶人。

--陈武雄 前农委会主委

目录

目录

推荐序

 对急功近利文化的当头棒喝 王唯工

 品赏一泡好茶,需要身心俱到 陈武雄

 开创茶世界的另一道独解 周渝

 看得见的「一口入喉」滋味 林荣国

自序

 喝一口乾净的茶 李启彰

引言:开门见茶

 知茶境—从身而起

 识茶趣—言茶五谈

 

第一谈:以口品茶

味觉分析—舌头的生理构造

 苦,甜,酸味

 生津

 胶质

 涩味

如何以口品茶

 口品第一式—让茶汤在口腔内打转

 口品第二式—吞咽是否滑顺

 以口品茶的乐与苦

 古诗词与「以口品茶」:

 唐,刘言史「与孟郊洛北野泉上煎茶」

第二谈:以韵品茶

嗅觉分析—韵的感知层次

 嗅觉的气味接收

 嗅觉空间

 *「不要问」的品茶迷思

呼吸与韵的关系

记忆的训练

 嗅觉记忆区

辨识高山韵

香气与岩韵的平衡

层次感vs.拼配茶

如何以韵品茶

 韵品第一式—闻香与汤香

 韵品第二式—呼吸与层次感

 韵品第三式—回甘与余韵

以韵品茶的乐与苦

 古诗词与「以韵品茶:

 唐,温庭筠「西陵道士茶歌」

 唐,齐己「咏茶十二韵」

 

第三谈:以身品茶

气与品茶的关系

 「共振」是什麽

 王唯工—「气的共振」理论

 为何感受不到茶气

 茶气的等级

农药施用与品茶之间

 农药的检测

 人体的神经系统

 *交感与副交感神经

 *中枢神经

 农药中毒

 农药残留症状分析

 农药余毒与残留去除

 *洗茶无法去农残

 *农药茶的二三事

 农药超标下的体悟

锁喉

 惊恐的锁喉经验

植物生长状态与品茶的关系

 植物地上与地下部分的竞合

 植物的呼吸

 乾旱对植物的影响

 酸雨对植物的影响

如何以身品茶

 身品第一式—凉意与甜度

 身品第二式—高山韵

 身品第三式—采摘过度的生息

 *品出茶叶脉动

 身品第四式—感受茶叶乾旱或酸雨气候

 *透过品茶感知自然讯息

 身品第五式—焙火下的去水提香

 *品出不同焙火的滋味

 身品第六式—湿仓茶vs.脾湿

 *会锁喉的受潮茶

以身品茶的乐与苦

 *古诗词与「以身品茶」

 唐,卢仝「七碗茶歌」

 清,周亮工「闽茶曲」

 由「闽茶曲」看武夷岩茶

第四谈:以心品茶

人心与茶对坐

透过茶,重建人与自然的关系

 十字路口的抉择

 因利诱导大自然反扑

 无国界的工业污染

 商人的良心

内观呼吸法与品茶的关系

 从内观中找出问题根本

 内观前的禅定练习

 *观察呼吸

 *数息与回拉

 *驯服野象

 觉知力与平等心

 *练习觉知力

 内观在品茶的应用

 观出茶人脾湿之症

如何以心品茶

 心品第一式-看,不是看到

 心品第二式-孩子

 心品第三式-破除完美

 心品第四式-随心所欲不逾矩

 心品第五式-活在当下

 心品第六式-未知

 心品第七式-茶如其人

 心品第八式-化学添加与茶气正邪

 心品第九式-老茶范例分享

 *可打出太极的优质老茶

 *灌入能量的极品百年茶

 *能返璞归真的坐禅茶

 心品第十式-以心入茶

 *心高气傲的茶

 *与大自然共舞的茶

以心品茶的乐与苦

 古诗词与「以心品茶」:

 唐,皎然「饮茶歌诮崔石使君」

 唐,卢仝「走笔谢孟谏议寄新茶」

 

第五谈:侘寂(WabiSabi)

日本茶道精髓

 枝末细微处发现美

 静谧低调中体验美

 日本茶道的滥觞

 日本茶圣千利休的改革

 利休七则

 一期一会一感动

 精辟严苛的日本茶道

以侘寂为名的三项追求

 自然

 *大同山茶园

 *名间有机茶园

 残缺美

 养身先养心

 *身体十二官

 *身体、情绪、心的三位一体

 *觉知力与平等心

茶 境:一杯茶的大同世界。

序言

喝一口干净的茶

在我进入茶道的初期,有一次去一位前辈那里喝茶。突然一位神神秘秘的人开了门,拎着一个大袋子走进来。到了前辈的身边,打开了袋子问说:“大师,您看这个茶怎麽样?”我仔细一看,原来是普洱茶。看着前辈靠近茶叶闻了一下,抬头回覆:“这个茶还可以,自己喝的吗?”来者点点头,带着如释重负的表情离开。随後前辈说,这个茶其实有点状况,但是我们不知道他是哪里买来的,如果告诉他真话,说不定会得罪卖家。当时给了我两件印象深刻的感慨。一是如果懂的人都不方便说真话,那不懂的人,又该如何适从呢。二是光闻了一下就能分辨茶的好坏,这样的功力要培养多久啊。

逐渐我进入到茶的世界,发现茶的内质,茶的保存,茶的香气,所有的讯息在进到我们身体的前後,都有迹可循,也都有科学立论可以加以分析。

近年来社会上频频发生的食品安全事件,三聚氰胺、毒淀粉、掺假混油、铜绿叶素到毒泡面。大家发现入口的东西,不再全都那麽令人安心,而且不知道还没曝光的还会有多少。由於常年练习气功与瑜伽,我对於茶有着基本的敏感度,後来大量接触了野生茶与有机茶,开啓了我对茶细腻觉知的大门。纯天然的茶,进入体内的感知与美好,与施用化学农药与肥料的茶,有着根本的差异。这些年下来不断交叉比对施用农药的茶叶,与纯野生茶叶之间的差异。在台湾各大医院的农药中毒症状与治疗的报告中,逐渐整理出什麽样的茶是农药超标,什麽样的茶在安全范围内,与什麽样茶是纯野生的参考心得。直到认识的一位友人,因为天天喝了大量的茶喝到身体不适。结果现在只要一喝到茶,就会有全身过敏发痒的现象。

我开始思考,茶这个看似简单,却水深似海的领域,应该怎麽让大家能进一步认识。不仅仅是从茶叶安全的角度,我在习茶过程一步一脚印的品茶心得,与自己内心对於茶道世界的向往与追求,都可以藉着这本书与所有对茶有兴趣的朋友一起分享。

我想先从一口茶开始,因为了解到:喝一口乾净的茶,比喝一口好喝的茶来得重要

内容推荐

喝一口干净的茶,比喝一口好喝的茶来得重要!《茶日子》的作者李启彰将自己推广茶文化多年经验,将「喝茶」分为四大品类,有「以口品茶」,「以韵品茶」,「以身品茶」,「以心品茶」等;并将这四大类品茶从人体生理学、物理学、植物学等面向切入分析,如茶进入人的身体之后其感觉会有何变化做分层说明,及大自然改变与植物互动所产生的结果与差异,同时,作者更从气功、禅修、内观呼吸等角度,导引茶与人之身、心、灵之间的关连与作用。另外,在农药泛滥使用与食品安全普遍成为消费者关切议题的现下,作者更以科学理论与实证做为依据,与读者分享农药残留的茶叶该如何分辨,让每个人都可成为对农药、化学添加物「有所感」的个体。作者以简明易懂的文字道出自己长年经验,不管是入门或是高阶程度的爱茶人,都可循序渐进体验微妙的品茶世界,共同探索茶的奥妙。

编辑推荐

李启彰的《茶日子》是第一本引导读者如何以舌头的味觉、韵的觉知、身体的体感、心灵层次等,依循序渐进方式品茶的书籍。第一本以人体生理学的分析角度,将科学依依据引入品茶观念的书籍。第一本将气功的科学原理与晶茶方式结合并探讨的书籍。第一本介绍植物生物学(植物牛长的过程和环境),与品茶息息相关的书籍。第一本探讨农药残在身体里有何信号产生,要如何避免喝到农药残留超标茶的书籍。第一本将禅学中一的“内观呼吸”。与品茶结合的书籍。第一本研究古代诗词中,对于品茶方面理解之深度的书籍。

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更新时间:2025/3/1 16:11:09