《远见（管理诀窍）

》为《迷悟之间》（全十二册）系列丛书之一，内收星云大师在管理方面

的感悟文九十余篇，包括《数字的游戏》、《华佗再世》、《吸收与排斥》、《人情面面观》等。

本书风格清新质朴、别具一格、直指人心，对佛法的解说突破刻板的传统，极富创意。是难得的励志经典，也是台湾的金牌畅销书，全球销量已逾二百多万册。

《迷悟之间》（全十二册）系列丛书是星云大师在《人间福报》上连载的极富感染力的小品文。这一千余篇美文为大师历时四年写就，囊括了人生、社会、职场、生活、励志、修身、成功、智慧、读书、信仰、做人、处世等方面的内容。《远见（管理诀窍）》就是该系列丛书之一，主要介绍了大师在管理方面的感悟，收文九十余篇。

全方位

一分钟

包袱

数字的游戏

明镜

脱困

亲情

机会

万花筒

两个

功成身退

消化

不让一步

华佗再世

矮小

传染

一张纸

一条心

缝补

免疫力

投入

力量

影子

秘方

守得住

白猫黑猫

吸收与排斥

管理三部曲

成就

为什么

美化

人情面面观

麻痹

指针

蜕变

薪水

贪污

刹车

求全

两极

人生之最后

趣味

记录

对对子

我以为

归去来兮

知书达礼

为善及时

礼节

植本

内外

抬轿子

安贫乐道

云霄飞车

小费

天下为公

灵魂

认同

自找麻烦

利行

换机油

海洋

人性

位置

跌倒

手

保养

礼貌

候鸟

审美

知人之明

教训

隐士

厚植国力

名人

牵手

追

海量

坐井观人

自我雕塑

幕僚

会议

土包子

深浅

军事教育

自信

安全岛

智慧财

半调子

开心果

开悟

用计

牺牲

上了一课

人要有远见

附录：星云大师佛学著作

一条心

在世间，友谊的建立、事业的合作，都需要一条心；人能同心，友谊才能永固，事业才能永续经营。但是“人心不同，各如其面”，世界上要找出两个相同面孔的人，已经非常不容易，何况要找出两个同心的人，就更为困难了。

一般说来，在利益价值相同之下，容易同心；在亲情家族关系之前，容易同心；在思想观念取得共识之后，容易同心；在信仰达到一致之时，容易同心。有相同的一条心，就能同舟共济，就能“团结就是力量”。像拔河、划龙舟，不就是靠着大家齐心协力，才容易取胜的吗？

从历史上看，夏朝的“少康中兴”，因为有五百人矢志忠心护国；越王勾践的复国，也是靠着全民一心，同仇敌忾。抗日战争时，在上海的八百壮士誓守四行仓库，他们就是一条心。所谓“打虎捉贼需要亲兄弟，战争打仗也要父子兵”，这都是说明一条心的重要。

两头蛇、共命鸟，甚至连体婴，如果同心，就能存活；如果各怀异志，心意不同，则离死亡也就为期不远了。西晋的“竹林七贤”，各具异能，民间传说的“八仙过海”，各显神通，因为大家没有一条心，对世间不能有所贡献，也就难以留下历史的记录。

瞎子、聋子、跛子，要能同心，才能逃出火宅；雇主和员工，要能劳资合作，才能赚钱。我们看一群蚂蚁，大家忙碌地搬运粮食，由于它们懂得集体创作、重视团队精神，所以在彼此一条心的努力之下，就能储粮过冬，就能无事不办。

在非洲有一种狗，只要其中一只受到攻击，犬群随即同心，奋起驱逐敌人，因此即使是百兽之王的老虎，见到它们集体成群时也不敢轻易侵犯。反观斑马、羚羊、梅花鹿，由于不能同心，所以一遇到老虎、狮子、花豹等强敌，很容易就成为它们饱餐一顿的猎物。  现在社会上一些团体的组织、事业的巨子、群众的结合，都是因为异见、异心，所谓“各怀鬼胎”，往往成就有限。其实“兄弟同心，利能断金”，兄弟两个人同心，就能齐力断金，何况大众一心、意志一致，所谓“众擎易举”，不就是靠一条心吗？

因此，希望我们的社会，不管哪一个社团、哪一个企业、哪一个组织，如果要保命、保家、保全体的利益，不要以为个人的力量就能成功。独木难支大厦，唯有万众一心，大家齐心戮力，则何患所做小能成功呢？

缝补

衣服破了要缝补，袜子破了要缝补；衣服鞋袜乃至锅碗瓢盆坏了，都要补一补，才能再使用。

人世间没有十全十美的东西，很多时候都需要“补”。比方说，现在的能源不够，所以要建核电站，以做能源的补充；现在经常发生水灾、火灾、旱灾，甚至泥石流、地震、台风等灾害，总要有所补救。

现在的军人，戍守外岛，总要给予补给；编报纸、杂志等各种刊物的人，需要有许多的俚语、譬喻、小故事作为补白。二二八受难人员的家属，以及许多的冤狱，现在都要求补偿；薪水待遇不足的公务人员，也希望另外给予补贴。

学生要求补习，甚至要参加补考，请求补假，总希望事前的不足，事后能得到补救。社会，甚至个人，能懂得有所补救，总算是好事，尤其做错事的人，感到一时糊涂，事后懊悔，总想能够有个补救赎罪的机会。佛教有许多补过赎罪的方法，例如忏悔发愿、发心效劳、喜舍功德、惭愧知耻等，总希望对自己的过失有所弥补。

世间有很多人，读书不如人、做事不如人、说话不如人、聪明才智都不如人，慨叹自己的笨拙，总想振作，因此用勤奋来补不足，也都能有所改善，此即所谓“勤能补拙”。  缝补、候补，都是不得已的事；“亡羊补牢，犹末晚也”。可是有很多人已知犯错，却不知道要缝补，硬让裂痕加深，更使破洞扩大，实存是不智之至。

说到补，要讲究时机。洪水泛滥，要赶快补洞、补缺、补漏；时政弊病太多，从政者要赶快补救。如果不能抢先应时救弊，一直拖延不决，就算补偏救弊，也无补于事。

人与人交往，互相恳谈不够，再写一封书信，弥补前言不足；往昔对人有所亏待，当自己环境好转时，总想对不起人家，我们应该尽心尽力，给予他们一些照顾，弥补当初的愧疚。

人，不要吝于施舍，也不要吝于说句好话；给人一个微笑、一个点头、一句道歉，乃至一张贺年片、一份生日卡，对于促进彼此的友谊，总是不无小补。

缝补是不得已的事，因此最好能在物品损坏之前，好好地爱护它。所谓“预防重于治疗”，用预防来代替缝补，更为重要。不过，缝补也是重要的工作，尤其现在社会上的好言、好语、好话、好事太少，所以每个人的人格，更需要缝补。

P39－42

迷悟一念之间

从二〇〇〇年四月一日开始，我每日提供一篇“迷悟之间”的短文给《人间福报》，写了近四年，共一—二四篇。于二〇〇四年七月结集编成十二本书，由台湾的香海文化出版。

此套书截至目前发行量已近两百万册。曾持续被《亚洲周刊》、金石堂、诚品等书局列入畅销书排行榜，三十一位高中校长联合推荐，以及许多读书会以此书作为研读讨论的教材，不少学生也因看了《迷悟之间》而提升了写作能力等等。

由于此套书具有人间性和普遍性，深受海内外人士的喜爱，除了中文版，其他国家语言的版本有：英文、西班牙文、韩文、日文……全球各种译本的发行量突破了五十万册。尤其难得的是，大陆“百年老店”中华书局也要在二〇—〇年五月出版中文简体版，乐见此套书能在大陆发行。

曾有几位作家疑惑地问我：“每日一篇的专栏，要持续三四年，实非易事！你又云水行脚，法务倥偬，是怎么做到的呢？”

回顾这些年写《迷悟之间》的情形，确实，我一年到头在四处弘法，极少有完整的、特定的写作时间。有时利用会议或活动前的少许空当，完成一两篇；有时在跑香、行进间，思绪随着脚步不停地流动；长途旅行时，飞机舱、车厢里，更常是我思考、写作的好场所。

每天见报，是一种不可推卸的责任；读者的期待，则是不忍辜负的使命。虽然不见得如陆机的《文赋》所言：“思风发于胸臆，言泉流于唇齿”，但因平时养成读书、思考的习惯，加上心中恒存对国家社会、宇宙人生、自然生命、生活现象、人事问题等等的留意与关怀，所以，写这些文章并不是太困难的事。倒是篇数写多了，想“题目”成了最让我费心的！因此，每当集会、闲谈时，我就请弟子们或学生们脑力激荡，提出各种题目。只要题目有了，我稍作思考，往往只要三五分钟，顶多二十分钟，就能完成一篇或讲理述事、或谈事论理的文章。

犹记当初为此专栏定名时，第一个想到的名称是“正邪之间”，继而一想，“正邪”二字，无论是文字或意涵，都嫌极端与偏颇，实在不符合佛教的中道精神，遂改为“迷悟之间”。我们一生当中，谁不曾迷？谁不曾悟？迷惑时，无明生起，烦恼痛苦；觉悟后，心开意解，欢喜自在。

其实，迷悟只在一念之间！一念迷，愁云惨雾；一念悟，慧日高悬。正如经云：“烦恼即菩提，菩提即烦恼！”菠萝、葡萄的酸涩，经由阳光的照射、和风的吹拂，酸涩就可以成为甜蜜的滋味。所以，能把迷的酸涩，经过一些自我的省思、观照，当下就是悟的甜蜜了。

曾经有些读者因为看了《迷悟之间》而戒掉嚼槟榔、赌博、酗酒的坏习惯；也有人因读了《迷悟之间》而心性变柔软，能体贴他人，或改善家庭生活品质，甚至有人因而打消自杀的念头……凡此，都是令人欣慰的回响。

《六祖坛经》里写道：“不悟，佛是众生；一念转悟，众生是佛。”迷与悟，常常只在一念之间！祈愿这一千余篇的短文，能轻轻点拨每个人本自具足的清净佛性，让阅读者皆能转迷为悟、转苦为乐、转凡为圣。

星云

二〇一〇年二月

于佛光山法堂