徐鲁作品精选本，保持了作者作品一贯的诗意品质，故事纯真清丽、语言真挚唯美，有益于培养少年儿童纯真自然的情商和纯正优美的母语文学趣味。《游戏的童年》是其中一本，内容包括“冬至的梦”和“欢欣岁月”两辑。作家的文笔明净柔和，作品中浓浓的书香，淡淡的诗意，给读者带来童心的清澈与光辉。

《游戏的童年》徐鲁最具代表性的散文选集。包括“冬至的梦”和“欢欣岁月”两辑。内容真挚、文风清丽、文学品味纯正，作品整体风格上典雅、明朗，蕴含着热爱自然、感恩亲情、成长励志、乡俗回忆、珍惜童年等主题，感染力强，是孩子们领略和学习母语之美的规范性文本。

上辑 冬至的梦

 过新年

 儿时的除夕

 家乡的荠菜花开了

 柳树的美

 故乡的野菜（一）

 故乡的野菜（二）

 挂在树梢上的风筝

 故乡的七夕

 童年的萤火虫

 夏至时光

 遍插茱萸

 年糕飘香

 腊鼓声声

 冬至的梦

 甜甜的祭灶果

 何时再得压岁钱

 “免费的午餐”

 我们的麦子

下辑 欢欣岁月

 火车，火车，带着我去吧

 啊，很久很久以前

 夏令营的梦

 少年军鼓队

 你的快乐在远方

 骑在白墙上的童年

 春天之歌

 星星河

 致我的小学母校

 乡间小鸟（一）

 乡间小鸟（二）

 果园里的小鸟

 斑鸠和小麻雀

 乡村游戏里的小童年（一）

 乡村游戏里的小童年（二）

 乡村游戏里的小童年（三）

 乡村游戏里的小童年（四）

 乡村游戏里的小童年（五）

 乡村游戏里的小童年（六）

儿时的除夕

吃年夜饭当然是吃饺子，小时候我一直是这么认为的。而吃年夜饭还有不吃饺子的事，例如在南方的一些地方，那是我长大以后才知道的。虽然自己亲眼见过，但心里仍然不免觉得奇怪：过年不吃饺子，那叫什么过年哪!

我们家乡吃年夜饭一定得有饺子。为什么一定要吃饺子呢?这里面有一个家喻户晓的故事。

从前，有一只叫作“年兽”的怪物，一年四季都住在东海里，只有在除夕之夜才爬上岸来。怪物所到之处，便立刻发生水灾。人们只得在除夕来临之前，纷纷搬到附近的山上去避难。

有一年除夕，人们正在扶老携幼地搬家避难时，突然村里来了一位讨饭的老爷爷。因为大家都在忙着避难，谁也没有工夫去理会他，所以老爷爷走遍了整个村子，才碰到一位好心的老婆婆。

老婆婆给了他一块饼，并告诉了他这儿所发生的事儿，劝他也赶紧离开这儿。老爷爷听了，却道无妨，他说：“老嫂子，你不用怕，只要你肯让我在这里住一宿，我一定把它赶走。”老婆婆半信半疑地答应了他的要求，自己却仍然躲到山上去了。

半夜时分，随着一阵阵巨大的海浪声，年兽果然又来了。但这次年兽却看到村里竞有一户人家，门口贴上了红纸，院子里灯火通明。它走近一看，这家门口站着一个白发老头，老头手里正拿着菜刀剁个不停……

这下可把年兽吓住了。原来，年兽什么都不怕，就怕看到红颜色和听到剁个不停的刀声。年兽立刻吓得躲进深海里，从此再也不敢出来危害村子了。

第二天是正月初一，人们从山上回到村里，发现村子安然无恙，都感到十分惊奇。这时，老婆婆在自己的院子里看见了两把菜刀和一块菜板，门口还贴着大红纸，屋里的油灯刚刚燃尽，而那位借宿的老爷爷，却不知去向了。

老婆婆赶紧把这事告诉了村里人。全村人都猜想，那老爷爷肯定是一位好心的神仙，是特意来替大家消灾降福的，于是便纷纷到亲友家去互相道喜。从此以后，家家户户在除夕这天，都要在门口贴上红纸，也就是现在的春联。而除夕一整天，家家都用菜刀剁馅儿，发出的声音此起彼落，好像都是为了吓走年兽，并且不到掌灯时分便让满屋子里灯火通明，一直守岁到初一清晨……

这当然只是一个古老的传说，但它与劳动人民的喜怒爱憎，以及对幸福生活的美好愿望紧紧地联系在一起了。

在我的记忆里，除夕这天一大早，家家户户便忙着剁饺子馅儿。就连《白毛女》里的喜儿家，那么贫穷也还是要买一点儿白面，包一顿饺子过个年的。 

我记得，那时包饺子，馅儿的品种是很多的，有用驴肉馅儿的，有用兔肉或虾仁馅儿的，一般的人家是用大白菜和猪肉馅儿的。当然，和馅的时候一定要记着剁上一把大葱白儿。过年的饺子不仅要够年夜里一家人吃的，还要准备初一、初二全家人吃的分量。所以除夕这天一家人一大早就开始忙碌，一直要忙到傍黑天。家口大的人家往往要包好几簸箕，外加几锅盖饺子呢!

包好的饺子一到夜半就下锅。外面是一片震天动地的炮仗声，里面正热气腾腾地捞着饺子，你想象一下那个热闹劲儿吧，这才叫过年啊!饺子捞出锅来，先要盛出几小碗来祭奠天地和祖先。在我家，这种仪式通常是由老祖母主持的，我们跟在后头，虔诚地看着她颠儿颠儿地迈着一双小脚，在大门口，在天井里，在堂屋里，一一供过应供的天神、地神和祖先，然后一家人便可以围坐在炕上吃这团圆年夜的饺子了。

最有趣的是，我们那儿过年包饺子还有个讲究，就是事先要各准备十二个用开水烫过的硬币、大红枣、熟栗子、糖丸儿，分别包成十二个钱饺、枣饺、栗子饺和糖饺，分散在那一大碗一大碗的饺子里。谁先吃到这种饺子，谁就是有福的人了，来年肯定会有好运气。而一旦吃到这种饺子，往往都是不出声的，只是像哑巴吃汤圆那样，自己心里有数就行了。但看脸色别人也就知道了，于是便有一片恭喜声。

记得祖父在世时，一吃到钱饺．便会往我的碗边“当啷”，一扔，那声音真是妙不可言。

长大了我常常想，在这过年吃饺子的异想天开的民俗中，包含着老一辈人多少取悦祖先、祈求好的命运的良苦用心啊!谁能说这不是一种文化呢?

……

P8-11

在游戏中展开的小童年

罗大佑的校园歌曲《童年》这样唱道：“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面。黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停，等待着下课等待着放学等待游戏的童年……”这些歌词写得真准确，几乎每个孩子的童年都是这样的。我们这代人清苦的小童年，就是在一些游戏中展开和延续的，许多快乐和美好的记忆，也来自那些又简单又接地气的老游戏。

游戏，是孩子们最正当的行为，因而玩具常被称为孩子们的“天使”。有很多的老游戏，目的很单纯，就是让小孩子“玩”的。有的游戏是和一些简单有趣的童谣配在一起，边玩边唱，给孩子们带来一个轻松快乐的童年，一个“玩的童年”；还有一些游戏，可以让小孩子得到身体、肌肉、力量上的锻炼，有点像简单的儿童健身项目；还有的游戏，益处就更多元了：不仅有依托故事传说带来的感动，有想象力的激发，还可以励志、培育美好情操、增进小伙伴间的友爱、养成一种团队协作意识，等等。

例如“跳房子”，就是全国各地的孩子最喜爱的一种老游戏。这个游戏有故事、有想象力，也很励志。传说，当年刘海戏金蟾之后，金蟾不服气，就和刘海打赌。刘海使出法力，在地上画了七个白圆圈，只要金蟾一年内能跳出这些圆圈，他便让它重新回到水中去。刘海以为金蟾跳不出去，便云游去了。等他云游归来，只见金蟾已经满身伤痕，奄奄一息地躺在第七个圆圈外面。刘海深感金蟾的毅力，就让可敬的金蟾重返了水国故里。后人为了让孩子们效法金蟾的毅力，便设计出了这种又可以锻炼智力、又能陶冶情趣的游戏。所谓“房子”，就是预先画在地上的白色圆圈(也可以画成方格)，三五个小伙伴欢聚在一起，唱着简单的童谣跳起来，十分好玩。

我小时候还玩过一个“刚均宝”的游戏。至今我也没弄明白，“刚均宝”这三个字是不是这样写，又是什么意思。其实它就是我们常见的“剪子、包袱、锤”的游戏。玩的时候，两人背着手，面对面，左脚一跺一齐说：“刚均宝!”然后从背后伸出右手。手形有三种：拳头是锤子；五指伸开手心端平是包袱；伸食指和中指是剪子。锤子能砸剪子，包袱能包锤子，剪子能铰包袱，以此来判断谁胜谁负。

成年以后，在一次文学会议上，我亲眼看见过，两位老作家徐迟先生和碧野先生(现在他们都已经不在了，愿他们的灵魂在大地母亲的怀抱里安息)，也是当场用这种“剪子、包袱、锤”的游戏，解决了两人发言的先后顺序，避免了相互谦让的麻烦。这件小事让我感到，有一些老游戏不仅孩子喜欢，就是童心未泯的成年人偶尔玩玩，也很有意思，仿佛童年重临心头。

前些时日，我应邀为故乡山东的出版社编写了一套名为《老游戏》的图画书。在这套书中，我选取了全国各地孩子们常玩的八十多个老游戏，用浅显的小散文笔调，简单地描述出游戏的特点、玩法，以及它们能给孩子带来什么样的乐趣和益处。我觉得，这好像是一次“重返童年”的经历。

有时候，看着今天的孩子们一心埋头在课本和作业中，或者一味迷恋在电子游戏和电动玩具之中，我就想，如果他们能有机会、有兴趣来玩玩和学学那些简单的民间游戏，该有多好!就像我们小时候曾玩过的一个“割韭菜”的游戏，那是从农村孩子看护菜地、防人偷菜的生活实景演变出来的：“偷菜人”既要想法进入“菜地”，又要不被“看守人”捉住。几个小伙伴一起玩这个游戏，可以玩得非常投入和开心，乐趣多多。现在回忆起来，我觉得它比孤独地坐在深夜的电脑前玩什么“偷菜”游戏，要有意思得多。

美国诗人勃莱有一句诗：“贫穷而能听见风声也是好的”我想，我们小时候玩过的那些简单的老游戏，不正像伴随着我们度过了童年时代的四季的风声吗?啊，小时候，已经是那么遥远了的小时候啊!

徐鲁  

2014年秋天，武昌东湖梨园