由屈从文著的《现代性在中国的建构与反思——晚清天朝观念的消解和主权观念的确立》以史实和文献为基础，在分析天朝观念和主权观念各自的形成机制与特征的基础上，论述了晚清时期天朝观念消解、主权观念逐步确立的历史过程，揭示了主权观念在中国现代性建构的内在机制，并从理论层面对历史与现实作了反思。

序言

第一章 天朝观念的形成和发展

 第一节 天朝观念的生成和演进机制

一 萌芽的产生

二 天朝观念的演进机制

三 天朝观念的利益机制

 第二节 天朝观念的内涵

一 天朝和藩属国观念

二 等级秩序认知

三 天朝礼治

 第三节 天朝体系的扩展

一 天朝体系在东亚地区的泛化

二 天朝体系之及于欧洲国家

第二章 主权观念的形成和欧洲特性

 第一节 主权观念的形成机制

一 主权观念的起源机制

二 古希腊时期的萌芽

三 意大利城市共和国时期的雏形

四 近代主权观念的形成

 第二节 主权观念的内涵

一 主权概念的内涵及近代的“文明”标准

二 对无政府状态的认知

三 国际法和均势

 第三节 主权观念的欧洲特性

一 欧洲文化的影响

二 与其他国际观念的平行性

第三章 天朝观念变迁的开始

 第一节 两大国际体系初期的碰撞与冲突

一 欧洲人突破天朝体制的最初尝试

二 征战与羁縻的逻辑

三 危机的同化机制

四 不承认平等与接受不平等对待

 第二节 新意识的出现和受到的制约

一 中国之外有文明

二 “师夷长技以制夷”

三 民族主义的早期形态：仇外情绪

四 反常意识受到的制约和制度性支撑

第四章 两种观念的并立与竞争

 第一节 对国际形势的新认识

一 天朝体系与主权国家体系并立

二 对国际形势的历史比附

 第二节 对外意识的新变化

一 主权观念的萌生和发展

二 国家利益认知的变化

三“诚信外交”

四 对主权国家体系“先进性”的认知

 第三节 万国公法和以夷制夷论

一 中国入与国际法的早期接触

二 国际法的引入和应用

三 弱国的均势观：以夷制夷论

 第四节 主权观念的嵌入机制

一 破坏性的嵌入

二 现实利益的吸引

三 变革的有限性

第五章 主权观念支配地位的确立

 第一节 危机的深化与新观念的传播

一 危机与变革

二 外交体制的新变化

三 民族主义和种族主义的兴起

 第二节 主权观念的确立

一 国家认同的确立

二 从万国公法到国际法

三 对以夷制夷依赖的加深

 第三节 主权观念支配地位的确立机制

一 国家利益认知的彻底重构

二 优越感的时空转换与平衡

三 被动者转化为主动者

四 观念史的断裂

五 逆向的外交承认

第六章 主权国家时代的思考

 第一节 世界主义国际认知的延续

一 民国时期的世界主义认知

二 当代中国的国际主义

三 世界主义国际认知的现实意义

 第二节 全球化与主权观念

一 主权观念的全球化

二 主权国家体系面临的挑战

三 西方学界对主权观念的反思

 第三节 建构中国的新型主权观

一 重新审视主权观

二 新型主权观应有的三个面向

参考文献

后记