梅洁编著的《西部的倾诉》以散文化的表达和散点透视式的结构，企望从历史、文化、教育、经济、人口、环境、宗教等多侧面揭示一个人类生存的怪圈，那就是贫困带来教育缺失，教育缺失、尤其是女性教育的缺失导致的野蛮与蒙昧，野蛮与蒙昧引发的人口急剧增加，大量低素质人口降生在资源有限的土地上，从而使生存环境遭到根本性的破坏，而环境的被破坏使发展中国家和中国西部更加贫困。这是一个生存陷阱。21世纪，人类为挣脱这个陷阱将会付出巨大的代价和努力。

此书辑选当代知名作家梅洁的非虚构文学精品，其中《西部的倾诉》2001年获全国第二届鲁迅文学奖。

书中收录了作者近期创作的长篇纪实文学《汉水大移民》节选文字《我的故乡在移民》。《汉水大移民》是作者以长达20年关注、撰写的中线调水移民三部曲之第三部。

作者以国家南水北调中线移民工程启动为叙事背景，以极富激情的笔墨，叙述了在这一工程中几十万移民，以及数万移民工作者如何卷入了这场没有硝烟的战役。《我的故乡在移民》最为成功的是，把人性的力量融入宏大叙事之中，通过对移民故园情怀的丝丝入扣的细节捕捉，让作品体现出温暖真挚的普世光辉！对移民复杂而又纯净的人性美的开掘，使作家的叙事一直处于强烈的悲悯与关怀的语境之中，这是作品最为感人的特色。

西部的倾诉——中国西部女性生存现状忧思录

之一孕育的恐怖及其他

之二仅仅是“楼兰人来不及种树了”吗

之三雾罩窑山

之四关于困境

之五祁连山的雪化了

之六西鄂尔多斯荒原的雨声

之七六盘山下不眠的倾听

我的故乡在移民

28万人曾经的痛疼与迁徙

18万人18年的艰辛与等待

他在熊望台潸然泪下

情满舒家沟

永远的韩家洲

“江夏事件”三人谈

一辈子的移民

库区万只忠犬魂归处

泥河湾

驿站

商道

谁创造了白瓷文明

哪里是邢窑

定瓷之辉光

石破天惊说定瓷

当代定瓷三杰

陈文增与三联艺术

千年磁州窑

一个世界性的陶瓷神话

南有景德北有彭城

前面的路还有多远

紫金之魂

“……贫困，除却经济范畴的指义而外，还应该包含精神内质，那就是创－－造力和意志力的缺乏。”甘肃省教科所所长、年轻的教学论博士张铁道对我说。“什么叫教育？对于国家而言，是通过教育的孕育使民族获得发展的能量；对个体而言，那就是人对命运及其发展过程的关注。作为一个教育者，我们的教育目的真义是在改变他人命运的同时，也在丰富着自身的命运……”

张博士眺望着窗外阳光般的城市，然后回过头来向我讲述他在澳大利亚留学时的房东，“那位坚强的老人启示了我。老人在三十岁时失去了丈夫，她有两个儿子，二儿子是个残废，靠着国家的资助她为儿子成了家，她自己也靠国家的救济金生活。可她每星期都要拿出两天时间到医院去义务服务，帮助那些需要她帮助的人，如拿药、擦洗、喂饭水等。有一次，我对老人说，你可以不必这样做。老人回答，每个人都有他自己生活的权利……老人的回答使我悟出了人生的道理：你在帮助别人时同时也在帮助自己。我常常想，我们的教育究竟为受教育者提供了多少这样的精神内质？”甘肃省教育大厦伟屹在黄河岸畔，黄河就在窗外涛涛东去。置身在位于17层的张博士办公的房间，我仿佛依然能够听见那不绝的孕育生命的水声……

实际上，1997年10月张博士在面对他的导师李秉德教授、李定仁教授完成他的长达八万字的博士论文答辩时，已经就发展中国家课程设置的弊端，以及普及什么样的教育才能更有效地为个人和社会服务，提出了质疑。

张博士认为：第二次世界大战后，亚洲发展中国家相继赢得了独立，他们出于谋求经济发展的迫切需要和愿望，普遍实行了统一的西方学校教育模式，即

“英才”选拔模式。为此，发展中国家的课程始终没有走出以实现工业化、城市化为目的、以发展智育为中心的西方学术课程窠臼，严重脱离本国以农村人口为主体、农村发展为主要导向的教育需求和办学条件，在很大程度上导致了学生缺乏学习兴趣、学业成绩低下、大批学生留级辍学。中国1950年至1965年，15年间中小学辍学学生数为1．1亿，平均年流失量为732万，这其间是我国国民经济刚刚开始恢复后又惨遭“三年困难”；1966年至1976年，10年流失中小学生1．38亿，年平均流失944万，这其间中国正经历十年“文化浩劫”；1977年至1988年，10年流失中小学生9400万，年平均流失820多万，这其间中国迎来了改革开放的新时期；1990年至1995年，五年流失中小学生2363万，年均流失470多万，这其间中国在“世界全民教育大会”上已向国际社会承诺：2000年基本实现全民义务教育；到1997年中国失辍学儿童仍高达600余万……

大量的学生流失造成严重的教育浪费。张博士说，片面的学术课程对于亚洲发展中国家来说，只是帮助少数“英才”通过考试脱离贫困的农村现实，而大部分升学无望的“不合格”学生则落得身心俱损的结果，许多学习者没有通过学校教育获得为改变农村贫困面貌所必需的知识技能、态度和价值观念，难以适应农村的社会现实生活。

张博士说，关于发展中国家不顾本国实际照搬欧洲以培养英才为目的的学校教育模式所付出的代价，早在20世纪70年代就已引起国际学者的关注。比如法国学者保罗·朗格让就曾这样说过——

……这些国家中的大多数人口仍然生活在农业地区。那些乡下人经常发现，他们所学到的东西不仅在地理上与他们地区相隔甚远，而且在社会、文化和心理水平上也与他们的生活格格不入。因此，教育与生活的联系被割裂，这不仅导致了文化体验的贫困，而且也诱使人们离开农业地区。事实上，学校教育在大多数情况下，都是鼓励人们抛弃乡村，加入都市人口队伍。

还有一位欧洲学者保罗·哈里森，在对亚洲、非洲进行了长达五年的实地考察后，完成了轰动世界的《第三世界贫困的内幕》一书。哈里森惊奇地发现：“政治的独立并没有给非洲和亚洲带来文化的独立。教育形式与内容仍然因袭欧洲的传统，学校只注重讲授空洞的理论和遥不可及的事实，却不涉及当地村庄农民的实际生活。”P21－22