老司城遗址是目前国内规模最大、保存最完整、历史最悠久的土司城市遗址，具有重要的历史价值和深远的现实意义。雷家森编著的《老司城与湘西土司文化研究》以永顺老司城遗址的考古发掘为基础，结合地方史志，对作为土司司治的老司城的历史、地理环境，特别是对老司城遗址的衙署区、内寝区、司法区、军事区、教育区、宗教祭祀区、墓葬区、居民区等区域的布局及功能，结合遗址发掘资料及文献资料进行了详细的分析、考证，使得老司城的建筑布局及功能清晰可辨，遗址丰富的内涵也得到了充分的体现。该书还对以彭氏土司为主的湘西土司制度的渊源、发展及消亡的历史过程，有系统地叙述，还原了湘西土司制度的真实历史面貌。本书将老司城遗址遗迹的研究与土司制度的研究统一起来，具有较高的学术价值。

第一章 老司城的地理位置及发现

 第一节 地理位置

 第二节 老司城遗址的发现

第二章 老司城风水及司治确立

 第一节 老司城风水

 第二节 古代文人对老司城风水的认识

 第三节 老司城司治的确立

一、秦汉以前的老司城

二、溪州永顺州的老司城

三、司治时期的老司城

第三章 老司城布局

 第一节 老司城四面山脊的军事防御布局

一、西南高峰山脊坳口金鱼关

二、西北飞霞山脊的飞霞关

三、东北上巴坡山脊的团堡关

四、东南太平山脊茶壶山榔溪关

 第二节 老司城衙署区形制及布局

一、第一进建筑

二、第二进建筑

三、第三进公廨建筑

四、第四进公廨建筑

五、第五进公廨建筑

 第三节 老司城内寝区形制及布局

一、门道

二、内寝区的主要建筑布局及形制

 第四节 土司司法区形制及布局

 第五节 土司军事区博射坪

 第六节 土司教育区若云书院

 第七节 宗教祭祀区布局及功能

一、道教系统

二、佛教系统

三、土家族祭祀系统

 第八节 八街九巷及原住居民区

一、正街

二、左街

三、右街

四、河街

五、新街

六、半坡街

七、上街

八、五屯街

九、东门街

十、渔渡街

 第九节 老司城古井

一、雅草甘泉

二、孝感泉

三、大水井

 第十节 墓葬区分布及布局

一、紫禁山墓地

二、莲花座墓地

三、八桶湖墓地

四、义渡田墓地

第四章 湘西土司制度的渊源与发展

 第一节 先秦以前土司制度的雏形

 第二节 唐太宗羁縻政策对土司制度形成的影响

一、羁縻府州制度产生的时代背景

二、唐朝羁縻政策的提出

三、湘西羁縻政策的实施

 第三节 溪州铜柱的盟誓标志彭氏司治的初步形成

一、溪州之战爆发原因

二、溪州之战爆发和铜柱的竖立

三、溪州盟约的主要内容

 第四节 羁縻政策、溪州盟约与土司制度的本质

一、唐朝羁縻政策的主要内容

二、溪州盟约的核心内容

三、元明清土司制度的内容

 第五节 溪州盟约的实施

一、溪州盟约实施过程中的波折

二、溪州盟约实施后的成效

第五章 湘西土司制度的全盛及消亡

 第一节 北江彭氏从逆境中崛起

一、投靠明主，诰封宣慰司职

二、忠君爱国，治军五十八旗

三、诸司联姻，实现以亲九族

四、传播儒学，创立若云书院

 第二节 湘西土司的设置及辖区

一、永顺土司

二、保靖土司

三、桑植土司

 第三节 湘西土司的经济

 第四节 土司制度的延续和消亡

一、以各种“劣迹”为借口而改土归流

二、以“自愿”献印而改设流官

三、以战争手段，强迫施行改土归流

附录 彭氏土司世袭表

后记