尽管日本第一个社会主义政党仅仅在这世上存留了50个小时都不到，就被当局毫不留情地给灭了，可是那一点改革的火种到底还是留下来了。
幸德秋水在组党失败后，便又回复到从前的狗仔队生活，四处揭露社会阴暗，然后予以最猛烈的抨击。在这个过程中，他又接触到了许多跟自己志同道合的人，思想更加激进和尖锐了。
1904年（明治三十七年），秋水和同为社会主义者的好友堺利彦一起，翻译完成了《共产党宣言》。
《共产党宣言》是什么，在此就不多做介绍了。在此唯一想要多说几句的只有两件事：第一件属意料之中，那就是该宣言翻译完成并发表的当天，就遭到了政府的禁令。第二件则有些让人意外，那便是堺利彦虽说也是支持共产主义的，但却跟幸德秋水完全不是一路人。
因此，当明治政府宣布《共产党宣言》遭禁之后，坍利彦只是笑笑，并未多说什么。
幸德秋水则完全不同，不光私下里破口大骂，还在报纸上公开发表各种不和谐言论。终于，在第二年，这哥们儿因言获罪惹祸上身，被以违反新闻条例为由，抓进了大牢。
在监狱里，幸德秋水对自己进行了反思。他深刻地认识到，此时此刻，自己的人生已经陷入了一个死循环，那就是骂政府——被和谐——消停一会儿——继续骂政府——继续被和谐，周而复始没有尽头。长此以往，那等于说自己这辈子算是完蛋了，更别提什么贯彻理想，实现共产主义了。
可不骂政府，自己又能干吗？幸德秋水不知道。
在苦思而不得要领的情况下，出狱后的秋水离开日本，去了美国，希望在那个被称为自由国度的地方寻找到答案。
说来也巧，差不多就在这个时候，日本国内的社会主义运动发生了一些微妙的转机。
首先是全日本的社会主义者们开始分成了两派。一派叫直接行动派，也称激进派，他们主张用一切手段发动革命，推翻现有的封建制度，建立社会主义新日本。另一派则叫做议会政策派，亦称温和派或稳健派，他们认为所谓的靠推翻现有体制而进行的“革命行动”实际上是不可能做到的，就算做得到，代价也会大得超乎想象。与其这么吃力不讨好，还不如安安分分地接受现实，做一些虽然有限但确实可行的政治改良，比方说组建一个合法的政党，然后参选议员，等成功之后再搞一些既有共产主义色彩又能为君主立宪制度所接受的提案，慢慢地、慢慢地用一种潜移默化、愚公移山的方式，对日本实行社会主义改造。
当然，两派之间的关系肯定不怎么好，虽然明面上大家还不至于撕破脸皮，都互相认可彼此是共产主义同志，但暗地里则对对方诋毁不已。温和派觉得激进派是老鼠屎，坏了一锅汤，激进派觉得稳健派都是怂包蛋，称其为“软派”。 就在社会主义意运动组织内部发生变化或者说分裂的同时，明治政府对社会主义运动的态度发生了改变。
1906年（明治三十九年）1月，时任首相的桂太郎退居二线，接任者叫西园寺公望。西园寺公望是公卿出身，对社会主义这码子事儿看得比较开，他认为尽管那些个整天叫嚣着要武力推翻天皇，用铁和血打造一个新日本的家伙们固然该死，但对少数只限于用合法的手段想在政坛中占据一席之地，然后贯彻自己信念的温和派，则没必要赶尽杀绝，总而言之，两者需要区别对待。
于是日本的社会主义运动就此迎来了春天。当年的1月28日，在堺利彦的组织下，日本成立了第一个被政府所容忍的社会主义政党——日本社会党。
P55－57
世界在右，日本在左——日本左翼发展史
认识樱雪丸已经有好些年了，最初是因为喜欢日本现代文明，读着他鲜活俏皮的文字，让人心入其境，实实在在地享受了一下日本文化的盛宴。
起初看到“生煎”两字，还以为作者写的是日本美食，可是后面跟来的是民主史，原来作者把日本民主的发展历程当作一桌生猛的自由盛宴，用文化与历史作为主菜，将枯燥乏味的民主政治煎炒烹炸，葱、姜、料酒调味，民主与自由全裸出镜，故事点滴的辛酸苦辣甜能爽到你的舌根。
说句老实话，我平日里不是为了查找资料，绝不会去关注目本民主史。不是我不感兴趣，而是市面上有关日本民主的书实在艰涩难读，没有阅读的口感，所以很少拿起来读。而今看到樱雪丸写的这本通俗版的日本民主史，我一口气读将下来，觉得真是一道绝佳的开胃小菜，回味之余，打心里边觉得，这次算是恶补了这方面知识的不足。
作者不但从宏观的角度梳理了日本民主的来龙去脉，还活灵活现地描绘了有关日本民主的故事点滴，那种现场感，还有结合时尚的趣味性，作者好像在做日本民主史的铁板烧，原汁原味，让人觉得别开生面。
不管你对日本持有何种态度，这本书都可以让你找到自己急需了解的一些史实。一本好的历史书不是要告诉你怎样客观与公正的道理，它应该是向你呈现鲜活的故事点滴，让人们寻找各自认同的观点和答案。
日本是个善于学习的国家，善于吸收外来文化，我们不能因为日本在现代史上犯过一些严重的错误或罪行，就全盘否定这个国家和人民。面对日本民主政治的发展与变迁，我们把它当作一堂精彩的历史课，以史为镜，可以正衣冠，可以知得失，未尝不是一件好事。
从这本《生煎日本民主史》中，我们看到了日本民众为了民主自由持续不断地斗争和努力，这是值得我们学习的。同时我们也可以看到日本民主政治的实质，虽然形式上具备了一人一票，有广泛大众的参与，可是它缺乏自由民主精神的支撑和引领，容忍和纵容背离自由平等精神的民族主义和右翼分子的胡作非为。也许民主对于日本来说，是个引进的洋货，也许是沉迷于天皇的神权，究其根本原因是，民主国家发展的不健全，还有市民社会的发展存在诸多缺陷，相对于自由民主，日本民主存在很大的差距。形象地说，是先天不足，后天营养不良的原因所导致的。
尽管日本民主政治的发展有些差强人意，但是日本坚实的基础设施，人性化的公共安全，以及规范和安定的人居环境，无不体现在日本民众生活的各个方面，说白了，这也是日本民主政治发展的良性结果。
任何国家的发展都有阴差阳错的时候，但是不能将错就错。对于日本的民主政治，相信在日本民众的努力下，将会向民本、和平与人权迈进。
不能再哕唆了，还是请你品评通俗写史高手樱雪丸，给你上一道日本的民主盛宴吧……
上官人
2014年春于深圳怀远堂
一部中日教科书里看不到的猛料史书！
樱雪丸著的《生煎日本民主史》在史实的基础上，以宏观叙时和微观叙事为视点，展示了自明治维新以来日本民主发展与改革的庞大画卷，让你可观、可感地领略到制度与人性在场的冲击力，一扫先前因不了解真相而对日本民主史产生的误读。它生动有趣地叙述了日本政府所推行的民主措施，还有民间人士维护民主制度所做的努力，可以说，这是一本不回避不夸张的全景式无缝隙透明读本。
要想取胜对手，就要懂得对手，以邻为祸，不如以邻为镜。从日本民主政治的发展与变迁，了解日本逐渐变强的真相。
樱雪丸著的《生煎日本民主史》以人物为点，事件为面，时间为线，用简明省快的文字、幽默诙谐的风格，全面而又立体地再现了日本民主改革与发展的全场景、全风貌。对那些想了解日本民主史的人来说，本书是一部能发人深思的通俗版读本。
