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书名 一个人的遭遇
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 陈应松
出版社 花山文艺出版社
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简介
编辑推荐

陈应松所著的《一个人的遭遇》作者怀着一种不被人注意的窃喜,独霸了故乡某一天的田埂与湖水。重新像回到儿时一样打量她。水的气息,庄稼和野草的气息,人与畜的气息,村庄的气息,甚至夕阳的气息,都是好闻的,并且不想与人分享。

内容推荐

或许,每个人都有一抹乡愁,但回首,却不知故土何在。

陈应松所著的《一个人的遭遇》中在陈应松的笔下,农村生活就在眼前。而这不是抒写乡村的绮丽山水、静谧安宁,也非赞美稻穗的丰收、腊肉的飘香和湖藕的清脆。在这已深受“毒”害的湖泊地带,人性泯灭、伦理尽丧等丑剧时有上演;底层人物在各种挤压下无力挣扎;乡村政治急功近利,使曾经的家园变得更为荒芜和尴尬……

无论是大系哥、香儿、燕桂兰,还是刁有福、阎孝文、村长和福,他们都是这个生存环境下十分弱小的人物。面对遭遇,或被适沉沦,或苦苦坚守;粗陋、污秽、浑噩四处流散,而善良、坚韧、勇敢的品质,仍未掩光芒。

《一个人的遭遇》中不同于大多数人的迷惘和逃遁,作者坚持行走于田野,捕捉光与影,力图用悲悯之笔,唤醒麻木之心,拯救迷途魂灵。

目录

祖坟

送火神

野猫湖

无鼠之家

一个人的遭遇

巨兽

夜深沉

后记

试读章节

舒十里局长舒舒服服地在远隔老家千里之外的省城生活,坐公车,陪酒,整日里脸膛红红的,脚步飘飘的。偶尔可能会出一下轨,找个三陪小姐,大错误不犯,小错误不断,捱到退休时,再弄个正厅级巡视员,待遇和级别就上去了。可是有一天他却在凌晨六时接到一个电话,是家乡的村长打来的:“舒局长,你家的祖坟被挖了。”

要说,他与那个千里之外的飘忽的村子基本没有关系了,兄弟姐妹亲戚六眷要出来的都被他给搞出来了。吃的喝的穿的,由不着那个乌泥滚滚的地头管,现在的单位管得好好的,什么都给你想到了,没想到的机关办公室拍马屁的也给你想好了。我怕咋的呢?可是突然有一天,你却接到这么一个难办的电话:“你家的祖坟被挖了。”

立马他就明白了事情有些邪乎,恶躁。立马眼前就出现了-一个蔫蔫的、闷闷的、弯着腰的、眨巴着眼的、鬼鬼的男人伍调子,村长,突然从窗户里烟似的钻进来,居高临下紧紧地盯着他,沾着一腿的乌泥,带着活生生的气息。他在这个路灯疲惫、天刚放亮、有点儿暖昧朦胧的清晨,感到恶魔缚身,人整个JL陕崩溃了c

那声音很低,像一句精心构思的台词,在那个烟霭缥缈的村子里琢磨了好多遍的,仿佛假意不想让全世界知道,只想让他一个人知道。

“怎么挖的?事情又怎样了?”

“没有怎样,你未必还想让它怎样哪舒局长?你放心好了,幸亏发现得及时,现在已派人守起来了。”

“谢谢你!谢谢你!有什么开销的你先给我垫着。”

“还谈什么开销不开销的舒局长,不要见外啦,你家祖坟是咱乌罱村的风水哩,咱理当好好保护哩!”

说什么“开销”,就跟黑社会一样那么说:“要多少钱,你开个价。”

或者以一种I服了You的嘻哈腔调:“伍村长,好好给我守着,守土有责,这次你和村里有什么困难,打个报告过来。”

如果不理,第二次挖祖坟的事件就又会发生。当然当然。

他住在乌罱村最角落的蚊子沟。他在舒十里离开时还没有户口。他跟着他投亲靠友的父母一起来到这里。他们没有蚊帐,全家人浑身是被蚊子咬出的红疱。他跟他的父亲一起去乌泥深处掐鸡头包梗,打荷叶,捞野菱角。捞野菱角是用一根缠了麻绳的大棒子,在泥底捣腾,陈年的菱角就沾在了麻绳上。他冬天在刺骨的寒风里跟他的父亲下湖挖藕。有一年冬天他自己不晓得是怎么回来的而他的父亲却没有回来,据说是冻死在淤泥里了0他的母亲哭瞎了眼睛。后来他在初中辍学带着三个弟妹,用乌泥筑起了_一个台子做成了苇壁的三间大屋,取名伍家台子。他外出打工跟人划玻璃,双手常常血淋淋的。他攒钱给弟妹们成家,三十八岁后自己才找了,个老婆,小他十多岁。后来他回到村里,当上了村长。

噢,还记得吧,舒十里局长,离家二十年时衣锦还乡的那天,伍调子村长带领全村老少夹道欢迎您的场面。那些龇着满口缺牙、衣衫黯淡褪色的父老乡亲由衷欢迎您回乡祭祖,学生们吊着绿油油的鼻涕手舞荷花和野蓼花喊着:“欢迎欢迎,热烈欢迎!……”

还记得那泥沼中的路,在那扰人的泥泞清明,为迎接你,伍调子村长带领村里的劳力去镇上十五里路一担担挑来了煤渣,垫好了那条从进洪闸下来的五六里路;你穿着皮鞋,一尘不染。后来当然也入乡随俗弄出了_一脚污泥,狼狈不堪。村里的大憨你儿时的伙伴赵憨子背着你哩。

还记得吧,舒十里局长,那两盘万字鞭,炸得寂静了千年的乌罱村一派喜庆。你的随扈有十五人之多,气派啊。野鸭嘎嘎,湖水奔腾,芦苇迎风咆哮的傍晚,你泪水盈眶,空豁的大地上传来你有如飞翼的哽咽心声:“我真的很怀念这里,怀念这里贫困但开心的少年生活,怀念儿时……” 还记得那个用水泥砌的你家祖坟和那块新刻的石碑吧。人家伍调子村长可是实实在在热心肠地给你家当孝子贤孙哩。祖坟砌的半圆墙,砖也是涨水时用船给运来的,碑刻得够大了,咱这地儿也没产石头,石头是从对岸邻县买来拖来的。可给你的账单满打满算只用了两千一百块钱。

“伍村长,你不能这么让我有压力,是多少就是多少,我可不能让你们倒贴咧。”

“哪里话,是多少就是多少,我们又没有少报,也不能赚你的钱哩。顺手帮个忙啊,也没有蛮大的劳神的。”

我的祖宗,现在随便点—盅佛跳墙也上千哩。酒一瓶也几千的,烟一条……这事儿再怎么也得七八千下不来,人家凭什么这么给你干?人家父亲还没个坟,尸骨都没找到。逢年过节望着荒湖抹泪哩。P1-3

后记

这本崭新的小说集收入的是我近几年的作品。喜欢我小说的读者会知道是怎么回事,犯不着我在这儿还得啰嗦几句。

可以说,这几个小说从未收进我任何集子中,读者完全不必担心会重复买到我的这些作品。

如果硬是要说点什么的话,我想讲2009年我跑到家乡而非神农架呆了一年。于是后来有了一些关于湖泊生活的故事,比如野猫湖。在故乡的田野上自由行走,对许多所谓成名作家是件奢侈的事,为了对自己身份的显摆,不可能独自去重温旧梦,再一次吹吹童年的野风。我庆幸我不属于这类作家。我是个比较不太在意这个世界的人,不会认为自己到了何种需要尊重的地步。回到故乡,就像一个在外干了些杂事又回来过日子的人一样。我怀着一种不被人注意的窃喜,独霸了故乡某一天的田埂与湖水。重新像回到儿时一样打量她。水的气息,庄稼和野草的气息,人与畜的气息,村庄的气息,甚至夕阳的气息,都是好闻的,并且不想与人分享。谈不上感恩,谈不上思乡,谈不上热爱,就是回来走走,没有目的。就像那些鱼类,非得要万里迢迢回到它出生的地方去产卵。写小说也是产卵的方式吧。我所做的一切,分析起来,不过就是一种基因密码,如此而已。

但人不是鱼,人还有思想,人对他所有经过的地方会有对比,会有感悟,会思考这里与那里有何不同,为什么会是这样,这里的人为什么会吃这种饮食,会这么讲话,为什么会有这些与他人不同的记忆,为什么会有这样的出生和死亡(比如风俗)等等。这个地方孕育了我和我们的过去,还将孕育更多的人和更久的以后。她的生活如此漫长柔韧,有什么道理?有哪些是对的,哪里是不合理的?哪些是要痛哭的,哪些是应该欢笑的?

关于小说,大约就是这一些无头绪的的东西吧。就像一堆从臭水中沤过许久的麻秆上扒出来的麻,乱七八糟,你把有用的,梳理一遍,编织出了你需要的物品。当然可以编织成任何东西,但每个人都会根据自己的喜好,编出他认为最有趣最好看最有意义的东西。

我们所处的生活,我们的审美,我们认为的时尚,全都在改变,世界在不断的沧海桑田中轮回。许多的水面没有了。不急,也许哪一年一个大地震一次大洪水,又会有一个大湖出现。有的正在隆起,有的正在坍陷;有的鸿沟正在填平,有的深渊愈来愈瘆人;漂亮的村庄在荒芜,荒芜的田野成为了城镇。

没有不变化的,沙漠也在改变形象。我的小说也是在变化,我不会成为僵死的标本,因为我在不断的行走和写作。我知道我的脚让我获得了新生,永远有泥巴在脚上,晚上再清洗鞋子,还带回一些过去曾忽略的植物。现在知道了它们的名字,它们的少年、盛年和老年。还知道了一些庄稼。过去我伏在它们中间,但并不十分了解它们。现在我与它像彬彬有礼的客与主,可以探听一些陈年旧事,细看它们,不再是一个靠它们的产出养活的人。这是很好的事。我已经有了与它们对话而不是被它们奴役的权利。这是年龄赐予我们每个人的恩典。因为我们努力过,所以我们成为了田野的散步者,也成为了田野的生客、观察者和记录者。当然,我们会成为田野的亡灵,会在故乡游荡。我坚信,我们的作品也将永远在故乡的田野上游荡。

感谢那些饮食和水。我现在变得如此温和。我的这个后记就是证明。

2012年9月8日于武昌

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更新时间:2025/4/7 22:09:56