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| 书名 | 秘密的瓶子开着花/诗人随笔丛书 |
| 分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
| 作者 | 子梵梅 |
| 出版社 | 北京邮电大学出版社 |
| 下载 |  |
| 简介 | 编辑推荐 《秘密的瓶子开着花/诗人随笔丛书》编著者子梵梅。 《秘密的瓶子开着花》是女诗人子梵梅的一本随笔集，也是北邮出版社近期出版的“诗人随笔丛书”的九本之一。本书以短章、札记的形式，通过对生活、生命敏感、幽微的体验、体察和思考，审视并映现个人和时代之间，它们的矛盾纠结，它们的繁复交融，及其人生百相。子梵梅的每一篇文字都有一个很具吸引力的名字——神秘、美丽。在神秘和美丽的华盖下，是女诗人如同你我一般绵长，仿佛波澜不惊的日子。日子其实很寻常，虽然有时会心酸。女诗人的“这本书几乎掏尽了自己全部的‘秘密’。”如果你想知道，“快快俯耳过来”。 内容推荐 《秘密的瓶子开着花／诗人随笔丛书》编著者子梵梅。 《秘密的瓶子开着花／诗人随笔丛书》内容提要：出一本随笔集，比出一本诗集更让我动心。一直觉得写诗是一种隐瞒的艺术，通过各种掩饰加深事物的光影。随笔则不同，它不会让我受累，因为把郁积的东西释放了。于我而言，二者并非互补关系，而是各自独立，构成我写作完整性的两部分。 这些文字都是不知不觉中的记录，所以大部分为短札，随手一记，觉三言两语足矣，没有欲言又止的困顿，也少有洋洋洒洒的欲望。这样陆陆续续地写，从2001年写到现在，也有十几年了。当它们从小小的一点滴汇总成几十万字篇幅时，我听到了洪流泄洪向前狂奔的声音，在我的身体里宛若洪钟，我知道，安慰我的时刻到了—它们要以集结的方式，宣告在诗歌之外我的另一写作的独立性。这是多么重要！ 每次读佩索阿的《惶然录》，常常举卷长叹：在短章小节里，活着一个怎样伟大的灵魂。感慨和遗憾“惶然”一词，已被这位大家捷足先用。否则，最准确表述我这些零散文字的，当是“惶然之录”，惶惶然于这个世间，姑且用文字稳住浮泛摇晃的身心，姑且用这些孤僻的、在黑暗中烛照自我的文字，将昏昏欲睡的自己激活过来。 一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生？但是，当你读完这本集子，我就成了一个没有秘密的人，一个愿意开诚布公站在光线下的人了。对于一个不得不试图以隐瞒来达到巧妙安生的人来说，现实如果有更好的敞开途径，我愿意把秘密公诸于众。我的意思是，我愿意亮出那些长年极致的、疼痛的思考，以警怀念和忘却。 感谢给我出版第一本随笔集的机缘。当有一天黄昏我神情索然走在嘈杂的大街上时，我接到诗人曾宏的电话，这真是神来之笔，让我从暗淡的街角浮雕般出离人群，一股爽朗舒服的感觉把我托举起来。记得我随着问了交稿时间，其实，那是多余之问，因为文稿早就准备在那里，只等那暮色里神一样的招呼。 目录 愿望 关闭珍贵的语言匣子 宝藏 “说”的意义 多余之说 “男”考 色彩说一一以张爱玲为例 关于怀旧 想起那年秋天在泪罗 他抚摸了诗歌 看球记 小心对号入座 梭罗的瓦尔登湖和 我的九湖 追问的缺席 我的几个关键词 天唱：音乐的宗教 布拖 原来 我们还是需要笑话的 我到底要的是什么 冬天 及时行乐的含义 表象 交替 说吸附不说虚无 当生命是一场政治 秘密的瓶子开着花 向 变化以适应为借口 花如何博怎样会? 当天下花朵扎堆时 凶险的书卷 一滴水从桌面干涸 丧夫的女人 我的写诗的学生 到底发生了什么 你的 手掌翻上又覆下 怀恨 老王 陷阱 瑜伽记 我宽恕。我自卫。我爱 阴谋家 购书记 所好 位置 今何在 黄金屋里颜如玉 老颜 老郑 忏悔录：要回自己 一封邀请函 可能性的湖畔 请赐给我露怯的勇气 明日你将在何处 草木人生 活着是一种失真 对死亡的一次觉察 词解 命运之书 普鲁斯特 普鲁斯特 “快快俯耳过来!” 凤梨说． 死亡的美学 “该留言为悄悄话” 个人的词典 静静的耳光 风流无价 灼灼其华 胭脂扣 那向下的 正是我所不知的 雨里骑车 站台无处不在 我要去的是 哪里 晚安 清晨 你去过地狱吗? 戏剧超越生活 还是 生活模拟戏剧 禁忌源于我的内心有迷信 空楼梯 隐瞒支撑一个人活下去 视觉对听觉的重建 对俄罗斯的敬意 一首诗的诞生 从早晨开始的无援 本车开往乌有镇 实录：一个接受催眠术的 人的心猿意马 流水簿里泛黄的读书经 火热的游戏边缘蹲着枯涩 单调的生活 把享受进行到底 看见水已经很了不起了 还想看见塞子? 那部分亮光 悲喜剧正开演 老妇人 生病记 婆娑记 一个人坐火车 了不起的马萨诸塞州 你从我的眼中涌泻而出! 那露水 那天意 叙事的艰险 当开始表演时 你不要遗憾你没有骑过熊猫 。 电影《密阳》及其他 短句 或白痴的断句 道不可道 他一直活在我的不知道里 魔障或什么 你趁热吃了吧 我悲伤 所以写诗 静安庄 王府井的风很大 “沉默让我们不快 说话 使我们变得可笑” 重与罚 一个人的草木诗经 不满一百年 谁也不该懂得 它的意思 关于你的最后的消息 北京的雪 在紫竹院 往事可待成追忆 朗诵记 去了哪里那么久 我的出处 沉香 看起来我正在和一条狗 争地位 消除敌意的战争——关于 “女性主义” 声音里的下马威 谁在我的生活里替我 策马扬鞭 一点心得 打坐吧 每天抱出一个新生儿 诗人书简一(1994—1995) 诗人书简二(2004一2005) 后记 试读章节 梭罗的瓦尔登湖和我的九湖 我对瓦尔登湖的向往缘于我自己的九湖。 梭罗在那里生活了一辈子，伐木，造船，记录草木的脉络、昆虫的鸣叫、四季鸟兽的踪迹，终老一生——这一切，成为未来我在九湖的走向。 我常想，把一面湖水和它微微起伏的水波当作一生的明镜，用它洗净尘世的铅华，与坡上的蕨草、桃金娘、古井、枇杷树、山樱花和狐兽相濡以沫，居于之而享尽天年。 所以，我对梭罗的选择与生存状态颇为习惯和自然，不会因之而有多少诧异。《瓦尔登湖》的阅读也随心所欲，有如提早观照到自己的明日：葱郁的森林，落日的夕晖，微熏的土地，出没的虫兽，静谧的湖水……全都是我所熟悉的，我很容易地就融入到梭罗的生活里，与梭罗同进同出，餐风露宿，共饮日月之露。随着阅读的行进，我只有更强烈地要遵循内心的催促与自然的召唤，把自己的行程一步一步地往瓦尔登湖挪移。 但我发现我没有梭罗的孤胆与力量，追究到底，我没有他的境界。或者说，我有着更为世俗的一面，我不想隐瞒或伪饰：我希望有一个热爱这种生活同时热爱九湖的伴侣。当然，他必须有共享天年的愿望和信心，愿意携带他的沉思和激情，才华和默契，与我一起住进九湖。 这篇随笔以此开篇令我吃惊。在我的初衷里，并没料想要把我的九湖写进去。但事物总是在冥冥之中有着神秘的牵系和叩合，梭罗在19世纪呼吸到的天籁气息，就是一百多年后，我在九湖呼吸到的天籁气息。他的神秘于我已非神秘，而是一种自然的追随。我的心灵居所，就这样在恰当的时候，被他轻轻地点亮了家灯，我也得以更加清楚地发现自己原来是丰盛的，并足以使自己继续缓慢的积蓄和孤独的散步。 其实，不能把梭罗当作隐士，他是积极入世的人。他有良好的身体协调性，极强的适应环境的能力，高超的数学测量知识和制造技艺，是一个卓越的自然学家和天生的探险家。这样的条件，正是所有隐士身上最大的缺陷，真是富有深长的意味和绝妙的讽喻啊！只是，他追求的生之质量，早已跨越物质的纠缠，返回到单纯与简单。，他用不着抵抗什么诱惑，因为他有着天然的免疫力。有趣的是，这种生活，他必须在露天才能培养，再没有比自由地欣赏广阔的地平线更让他快活的了。他走路的速度和长度，没有一个乡民可以超过他。路走得越长，作品越长，如果把他关在家里，他就完全不写了。 梭罗的行动，是切实的，第一性的，充满原初的动力，尽管他的生命仅有45年，但这就足够了。他舍得花上一天的时间制作一根手杖，用半个月或一个月的时间造一条木船，用无论多长的时间步行漫游，“为什么要急于成功？”“如果一个人跟不上他的伙伴，那也许因为他听到的是生命的另一种鼓点，遵循的是生活的另一种节拍。”时间在森林里好像是一条柔软的橡皮筋，有着无限的伸缩功能。他与光阴同在一条河流，并始终驾驭着光阴。在这条无人阻挡的宽敞的时间之河，一个伟大而自由的灵魂，就这样沉浸于逝者如斯却永被他控制的时光之河，其乐无穷。 梭罗羡慕印第安人的生活，原始的，质朴的，自足的。但他肯定比印第安人更具创造力。他聪明绝顶，制造出在现代社会完全足以成名成家，获得发明注册权利的铅笔，但随后他就放弃了。在他看来，他已经享受到过程的快乐，过程即是目的，而结果毫无意义。这很有意思，他和这个世界的联系，就是这样一个又一个的过程。“发明罐头肉难道仅仅是为了保藏肉类吗？不，你要做一个哥伦布，寻找你自己内心的新大陆……并不是为了做生意，而是为了思想的流通。” 他不会要求更富足的食物，更荣耀的房屋，更精美的衣服，更灼热的火炉。他在得到这些必需品后，就不会要过剩品了——这时，他的生命热烈的假期就开始了，旅行就开始了。他与土拨鼠、蜜蜂、斑鸠、苍鹭以身体直接对话，似林逋“梅妻鹤子”，终身不娶。 梭罗的内心是热烈的，但生活是澄静的。他很少有追问，而是一个超验者，一个实践和行动的巨人。他从未觉察到何谓孤独，而是从一出生就认领了自己的使命。 我为九湖写了很多诗篇，但有时候我怀疑，这是不是一种外化的行为？因为我说得太多。当我绝望或空虚的时候，九湖成为我精神疗伤之地——我在要求和索取。我把泪水抛洒在那蓊郁的树林，我需要的是它来给予我安慰，而这不就是一种功利吗？ 地址要成为故乡！叫唤要成为召唤！信任要成为信仰！如果我还没有真正安静下来，就想想梭罗！他的简单、馥郁；孤独、芬芳。所以，我要求自己要自在多一些，思考多一些，明晰的判断再强一些。我不是一个斯多葛主义者。但我要住进那蓄满阳光的九湖，我要慢慢洗净杯盏，慢慢修复一些裂纹。我要无所建树，但一定要在经历甘醇的自然洗礼之后，变得更加热爱和平和。 好了，梭罗，“我借来一柄斧头，走到瓦尔登湖的森林里，到达我预备造房子的地方，开始砍伐一些箭矢似的，高耸入云而还年幼的白松，来做我的建筑材料……那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消融，而蛰居的生命开始舒伸了。”多好的春天，它就要来了！ 我不愿所爱的纯洁，只是包裹着大地的雾，而应是上面那蓝色的太空。 P21－P23 后记 出一本随笔集，比出一本诗集更让我动心。一直觉得写诗是一种隐瞒的艺术，通过各种掩饰加深事物的光影。随笔则不同，它不会让我受累，因为把郁积的东西释放了。于我而言，二者并非互补关系，而是各自独立，构成我写作完整性的两部分。 这些文字都是不知不觉中的记录，所以大部分为短札，随手一记，觉三言两语足矣，没有欲言又止的困顿，也少有洋洋洒洒的欲望。这样陆陆续续地写，从2001年写到现在，也有十几年了。当它们从小小的一点滴汇总成几十万字篇幅时，我听到了洪流泄洪向前狂奔的声音，在我的身体里宛若洪钟，我知道，安慰我的时刻到了——它们要以集结的方式，宣告在诗歌之外我的另一写作的独立性。这是多么重要！ 每次读佩索阿的《惶然录》，常常举卷长叹：在短章小节里，活着一个怎样伟大的灵魂。感慨和遗憾“惶然”一词，已被这位大家捷足先用。否则，最准确表述我这些零散文字的，当是“惶然之录”，惶惶然于这个世间，姑且用文字稳住浮泛摇晃的身心，姑且用这些孤僻的、在黑暗中烛照自我的文字，将昏昏欲睡的自己激活过来。 一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生？但是，当你读完这本集子，我就成了一个没有秘密的人，一个愿意开诚布公站在光线下的人了。对于一个不得不试图以隐瞒来达到巧妙安生的人来说，现实如果有更好的敞开途径，我愿意把秘密公诸于众。我的意思是，我愿意亮出那些长年极致的、疼痛的思考，以警怀念和忘却。 感谢给我出版第一本随笔集的机缘。当有一天黄昏我神情索然走在嘈杂的大街上时，我接到诗人曾宏的电话，这真是神来之笔，让我从暗淡的街角浮雕般出离人群，一股爽朗舒服的感觉把我托举起来。记得我随着问了交稿时间，其实，那是多余之问，因为文稿早就准备在那里，只等那暮色里神一样的招呼。 |
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