随着社会的飞速发展，现代人的生活压力越来越大，恼怒、怨恨、烦躁的情绪普遍存在，这种情绪的滋生蔓延不仅会影响人的心情，而且会影响人的身体健康。因此，沙特阿拉伯著名人际关系学大师、成功学大师阿伊德·哥尔尼劝告世人：“不要生气！”并著同名励志类读物《不要生气》，这是一本跨民族、地域和宗教的图书，通过大量伊斯兰经训和鲜活的事例，提醒读者防备生气造成的伤害和带来的严重后果，应该学会抑怒坦荡，不要生气，从而树立一种旷达、平和、沉静的人生态度，做一个掌控自我的智者，快乐生活。

《不要生气》是畅销书《不要忧伤》的姊妹篇，也是沙特阿拉伯著名的人际关系学大师、成功学大师阿伊德·哥尔尼先生的又一力作。书中处处传达着达观、坚韧、宽容的人生态度，充满着温暖、希望、智慧的力量，凸显着努力、奋斗、进取的思想。这本书，被译成十几种文字在全球发行，现终译成中文，可以引导广大读者以宽阔的胸襟和平和的心态应对恼怒、怨恨、烦躁的情绪，真正实现心灵上的超脱和自由。

《不要生气》资料丰实，文笔优美，从诠释伊斯兰文化的真谛出发，附以大量名人名言和经典事例，倡导平和、旷达和沉静的人生态度。书中引经据典，钩沉古今，多视角、多维度地展示生气的缘由、危险、后果及避免生气、实现心灵宁静之良方，资料翔实、角度新颖、文笔生动。

不要生气

世界伟人谈生气

生气的本质

对话生气

生气的按钮

激起怒火的原因

生气的层次

生气的种类

生气的危险性

忧伤和生气

生气就是敌人

我们的身体

辱骂和凌辱

生气的坏处

生气时发的誓言无效

不必因为无意的誓言而受处罚

生气时不能离婚

问题

两页历史

生气的影响

真主的生气

《古兰经》中关于生气的经文

能够熄灭真主怒火的善事

防备真主的恼怒

众先知的生气

先知穆罕默德的生气

父辈的生气

街道上

抑制怒火

几句忠言

生气者的祈祷

医治生气的良方

以德报怨

对人说善言

他们说：祝你们平安

抑制愤怒者

抑制愤怒的好处

恕人

真主喜爱行善者

发怒时能赦宥者

只因为从真主发出的慈恩，你温和地对待他们

假若你是粗暴的

伟大的性格

杜绝生气的几个办法

避免生气的方法

希望您生气时做以下的事

只言片语

几点嘱咐

不要为自己生气

解脱之道

消气良方

穆斯林的特征

尊重自己

历史片段

现实中的例子

失去忍耐

对生气者的忍耐

贾法尔·萨迪格与奴隶

成吉思汗的雄鹰

拿破仑之怒

墙面上的钉子

走向生命的终点

商人的忍耐

一个橘子

邪恶的钥匙

借真主之名发誓

走向火狱

他杀了妻子

她的话

她的成功

生气毁了生活

生气夺走生命

着急带来懊悔

明理者

合法的生气

积极的生气

这些人没有生气

温和

温和的人

温和的特征

对温和的赞美

穆阿威业的温和

甘地的温和

回报

恕人之人

柔和

感谢这些人

泰然自若，不要生气

不要生气

生气让人耳聋眼瞎

艾布·则尔和比俩里

丧失对话

因为一次生气

穆阿威业·本·苏福扬之怒

欧麦尔·本·阿卜杜·阿齐兹

百尔麦克家族的灾难

生气来自恶魔

悔恨

世上首例凶杀案

饶恕

什么是热爱

十种小人

十种恶性

五件恶事，五句良言

致生气者

结语

后记

墙面上的钉子

有个孩子，很难控制情绪。于是，他父亲给了他一袋铁钉，说：“每当你不能控制自己的情绪非常生气时，就去花园的墙上钉下一枚钉子。”第一天，孩子钉下了三十七枚钉子！第二周，孩子学会了怎样控制自己的情绪，钉上墙面的钉子日益减少。孩子发现自己已经找到控制情绪的方法，比墙上钉钉子更容易。

最终有一天，孩子一整天没生一次气。他去告诉父亲，自己不再需要往墙上钉钉了。父亲对他说：“现在，只要哪天不生气，你就去拔掉墙上的一枚钉子。”时间很快过去了，最后孩子告知父亲，他已经拔掉了所有的钉子！

父亲带孩子走到那面墙跟前，对他说：“孩子啊！你做得很好。但看看墙面上留下的这些小洞，墙面永远不能恢复如初了。当你和别人之间关系紧张、发生分歧、生气的时候，你会说一些难听的话。你在他们心里留下的那些伤痕，恰如你现在所看到的这些小洞。”

走向生命的终点

行路有章程，交通有规则，每个人都必须遵守制度，法律应该严惩违法者。设置红绿灯是为了服务于人，保护人民不受伤害；交警整天辛苦操劳，为的是组织行人、车辆有序，让道路畅通无阻。但有人藐视规章制度，轻视自己或别人的生命。这些人素质低下，祸国殃民，只有法律才会使他们有所收敛。

艾哈默德童年成绩优异。父母视他为心肝宝贝，给他提供舒适生活所需的一切：赏心悦目的豪宅、欧洲进口的名牌服装，还有专门的司机接送他去贵族学校，给他背书包，送他到教室门口。

后来，艾哈默德以优异成绩高中毕业，考上了医学系。在众人的祝福和欢笑声中，艾哈默德趴在妈妈耳边，说想要妈妈承诺的礼物——一辆豪车！他要自己驾驶，不要司机。因为按照他的说法，他已成人，要靠自己，不再需要司机和别人照顾。他的话很在理，但为不幸埋下了隐患。自从他拥有了豪车，开始对学习漠不关心，经常逃课，成绩一落千丈。父亲保持沉默，母亲为他辩解。后来，艾哈默德结交了一些纨绔子弟。为了玩个痛快，朋友们花言巧语说服他去利雅得市外的娱乐场所游玩、过夜。

在家里，艾哈默德突然想起约会。他飞快地起身穿衣，开车去赴约。每当遇到烦人的红灯，他不得不停下来等待。约定的时间快到了，他急不可耐，生气极了。恶魔蛊惑、诱使他闯红灯，但看到后面的交警车他又无可奈何地停了下来。绿灯亮起后，他飞快地穿过马路。恶魔一直不断教唆他：不管怎样，必须要闯红灯了。

艾哈默德决定闯过一个路口的红灯，但万万没想到一辆大车直接撞向他的车。这个可怜的青年被送往急救室，呼吸越来越弱，一起一伏，好像不断在说：“缓和是平安，急躁必后悔。”

艾哈默德的悲剧呼吁：在每个交通指示灯旁边写上“不要生气”。在红灯时，如果利用等待的时间向真主祈求饶恕，那该多好啊。

商人的忍耐

古时候，有位清廉的商人每遇到让他生气的坏事时，总会说：“清高的真主啊！求你使它成为一件好事！”人们认为他是一个怪人，因为他的生活坎坷不平、常遭不幸，但他一直忍耐，从不怨天尤人。不仅如此，每次面对不幸时，他始终坚持那句话：“清高的真主啊！求你使它成为一件好事！”不论发生什么事，他的态度一直那样，好像不会受到坏事的影响，是的，绝不会受影响，因为他是信士。对信士而言，所有的事情都是好的。

有次，他和一伙友人结伴外出经商，他们每人赶一峰骆驼。驮着货物、食物和水。长途跋涉之后，他们停下来小憩。那位清廉的商人睡午觉时，朋友们商定把他的骆驼，还有驼背上的东西都藏起来，看看他睡醒后的反应。那位清廉的商人醒后，朋友们对他说：“你的骆驼跑掉了，我们想拦住它，但没拦住。”他马上说：“清高的真主啊！求你使它成为一件好事！”同伴们对他的反应很意外，对他说：“你的骆驼跑掉了，你却说：‘清高的真主啊！求你使它成为一件好事！…他再次说：“清高的真主啊！求你使它成为一件好事！”同伴们又说：“它驮着你的所有货物！”他说：“清高的真主啊！求你使它成为一件好事！”同伴们说：“还有你的食物和水！”他还是说：“清高的真主啊！求你使它成为一件好事！”突然，发生了谁也没料想到的事，一伙强盗打劫了他们，抢走了所有的骆驼和东西。朋友们说：“把我们朋友的骆驼牵出来吧！”当朋友们把骆驼交给他时，他说：“难道我没有对你们说‘清高的真主啊！求你使它成为一件好事’吗？”他们一起说：‘清高的真主啊！求你使它成为一件好事！清高的真主啊！求你使它成为一件好事！”P98-101

好书是人生的向标，更是心灵的良药，正如汉代刘向所言：“书犹药也，善读之可以医愚。”

我既是一名科技工作者，更是一个不折不扣的好书者，而且还好书较杂。每逢闲隙，即便是在车上、飞机上，或是在候机楼，捧一本好书，摒弃喧嚣的烦忧，将自己融入到无限广阔的世界，品读玩味书中真谛，揣摩体悟人生百态，可谓人生一大乐事。

因为，只有在读书的时刻，我才能沉醉于小我的世界里，追寻心灵深处的宁静，感受字里行间的力量，达到陶冶性情、启迪心志的目的。每读至兴处，恍若故友重逢，陶然忘情，忘乎所以，使人深深感到“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”的乐趣，进入“与书相亲，物我两忘”的精神家园，从而才有涵养性灵、洞情察事的收获。

“读书之乐何处寻？数点梅花天地心。”应该说，一本本好书，犹如暗夜中的璀璨繁星，使我在困惑迷茫时找寻到自信与坚强，在颓落失望时感受到光明与温暖；一次次阅读，犹如畅达淋漓的心灵之旅，使我无数次完成了思想的碰撞，经受了灵魂的洗礼，似乎抵达了回族先贤李贽所讲的那种境界：“读书伊何？会我者多。一与心会，自笑自歌。歌吟不不已，继以呼呵。恸哭呼呵，涕泗涝沱。歌匪无因，书中有人。我观其人，实获我心。”

正是基于这一感受，多年来，只要有机会我就喜欢逛书店，常常对书千般筛选、万般挑剔。但是，面对浩瀚无穷的书海，究竟如何做出最佳选择？我以为，一本真正意义上的好书，必须满足三个条件：一是有学术底蕴，二是有思想见解，三是有心灵启迪作用。对广大读者而言，好书的心灵启迪作用尤为重要。其原因在于，处身于嘈杂纷繁的现代社会和困惑茫然的转型时代，一本引导人生航向、抚慰心灵的好书，其影响之深、社会功用之巨，无可估量。为此，我个人也是踏破铁鞋，苦苦寻觅，期盼着在一个个跳动的字符中，体验一本好书给予我的心灵的震撼和感动。

我自己虽藏阅好书较多，但真正能触及心灵、发人深思者，当以2008年出版的《不要忧伤》和即将付梓的这本《不要生气》为甚。这两本经典译著，前者由回族学者孔德军先生所译，后者由阿拉伯语博士马海成翻译、孔德军审校。与孔德军博士相识虽短短几载，但他对回族文化的独特见解、对伊斯兰文化的无限热爱、对社会公益事业的义无反顾，深深地感染了我。应该说，民族文化的弘扬传承，离不开像他这样有思想、有抱负的时代精英，中外文化的相融相谐，更需要像他这样有眼光、有胆识的青年才俊。

2008年，我曾为《不要忧伤》作序。怀着惊喜，一口气读完这本启迪智慧、慰藉心理、净化灵魂的书。该书广征博引，深入浅出，对博大精深的伊斯兰文化作了精彩纷呈的阐释，堪称“悲观厌世者的灵魂之书”。如今，细细品读《不要生气》，更觉它能旷达心境、升华性情、愉悦心灵。该书原著为沙特阿拉伯著名的人际关系学大师、成功学大师阿伊德?哥尔尼博士，其作品处处浸透着达观、坚韧、宽容的智慧，充满着温暖、希望、智慧的力量，凸显着努力、奋斗、进取的思想。这本书，被译成十几种文字在全球发行，将它译成中文，引导广大读者以宽阔的胸襟和平和的心态应对恼怒、怨恨、烦躁的情绪，真正实现心灵上的超脱和自由，其重要性不言而喻。因之，我个人以为，与《不要忧伤》相比，称本书为“激愤恼怒者的智慧之书”，似不为过。

品读全书，我个人的感受，可以用一句古语概括，即“夫子言之，于我心有戚戚焉”。全书资料丰实，文笔优美，从诠释伊斯兰文化的真谛出发，附以大量名人名言和经典事例，倡导平和、旷达和沉静的人生态度。书中引经据典，钩沉古今，多视角、多维度地展示生气的缘由、危险、后果及避免生气、实现心灵宁静之良方，资料之翔实、角度之新颖、文笔之生动，堪称同类书中的佼佼者。

正所谓“风月无今古，情怀各相异”。每个人的心境，决定着幸福的额度。面对各种令人愤懑之事，以完整的本性和清净的心宽容面对，做到心大量大、胸广地宽，才能脱于拘谨、痛苦和劳累，从而拥有旷达的人生。古语有训：“容人成人者必能成己。”旷达是人生之化境，旷达者的生命与长天大海紧密相连，旷达者从容乐观、旷达无极，他们不拘泥小川，不徘徊窄巷，任狂风漫卷、沙走石飞，岿然如山，不紧不迫，有大海般广阔无垠的大智慧、大作为。正如先贤所言：“气忌盛，心忌满，才忌露。”在人生的旅途中，成败得失、功名利禄、恩恩怨怨、是是非非时刻伴随着我们，困扰着我们的心神，怀“海纳百川，有容乃大”之志，做到“身稳如山岳，心静似止水”，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，活出人生修养，活出生存智慧，对大起大落心如镜湖，对不公不平淡然处之，这才是我们体现生命张力、彰显生命精彩的健康取向，也是本书的主旨所在。

窃以为，一本传诸后世的好书，不仅蕴含着丰富的知识和人生的哲理，更应培养人的品格、陶冶人的性情。就这一角度来看，《不要生气》应该是思想、内容俱佳的珍品！正如书中所言，《古兰经》贬斥那些嚣张傲慢、脾气暴虐之人，赞美那些宽厚慷慨、心胸开阔的人！我们应当追求这种境界：深刻认识到我们不能改变世界上任何事情的发生，那是定然。因此，我们暴跳如雷也好，气死气活也罢，我们终究不能改变宇宙中一粒分子的正常运动……身处烦扰纷争、易躁易怒的时代，远离激动、恼怒、愤恨的情绪，树立旷达、平和、沉静的态度，做一个掌控自我的智者，才是快乐生活应有之意！

“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”但愿这本跨越民族、地域和宗教的好书，能成为您人生的智慧之书，成为您形影不离的生活宝典！我们祈愿：让不生气和宽容能成为我们的一种习惯，让平和与旷达成为我们的一种风格！

愿哲人无忧，愿智者常乐！

超绝哉，尊荣的主宰！他超乎世人的叙述。祝众使者平安，一切赞颂全归真主——全世界的主！

超绝哉，清高的真主，一切赞颂全归你。我作证，除了真主，再也没有真正应该受拜的主宰，我向你祈求饶恕，并向你忏悔罪过！

清高的真主啊！求你怜悯穆罕默德及其后裔，犹如你曾赐悯易卜拉欣及其后裔那样！你确是受夸的、受赞的！