先秦儒学研究
林义正：孔子对《诗》的诠释方法——李退溪与朱熹诗风的差异及其成园
池田知久：孔子的宗教批判
谷中信一：孟子人性观的现代意义——阐扬“人的尊严”的思想家
出土文献的思想史研究
杜维明、王中江、王博等：“出土文献与古代思想记忆的
新方位论坛”纪要
朱子学研究
吴吐：目的论与朱子“体用也定”“理先气后”义之衡定——一个反思判断的诠释
谢晓东：政治哲学视域下的朱熹新民思想
匡钊：朱子礼学研究的精神性意义
王垫、黄玉顺：比兴：诗学与儒学之本源观念——朱熹《诗集传》再检讨
张新国：论朱熹传统主义的经典诠释方法
朱人求：朱熹书院教化与道学社会化适应
李存山：朱子《学校贡举私议》述评
方旭东：朱子科举经济学初探
李伟波：颜元与朱子的对话——从《四书》解释出发
王志楣：朱、庄之理的比较分析
朱平安：北孔南朱铸道统道理相继续文命——朱熹与中国文化
观念史：“天下”概念
小野泰教：安部健夫《中国人的天下观念》的意义及课题——在日本学者视野中的中国天下概念
赵旭东：天下：作为一种中国人的宇宙观
沃格林：世界一帝国与人类一体
儒学散论
陈更宇：秦律“不孝罪”对家庭关系的调整
任蜜林：纬书的天人关系说
周桂钿：如何评价唐太宗——以儒家政治哲学视角
小岛康敬：“天道”与“人道”的交响——展望二官尊德的天人观、新实学
安靖如：牟宗三论自我坎陷：诠释与辩护