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书名 三侠五义(上下插图)/中国古典文学名著丛书
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 (清)石玉昆
出版社 黑龙江美术出版社
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简介
编辑推荐

石玉昆编著的《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,是中国一部非常著名的公案侠义小说,此书流传极广,影响深远,几乎家喻户晓。小说共一百二十回,分成两大部分。第一部分从狸猫换太子开篇,写众侠客协助包拯同奸臣庞吉父子进行的斗争;第二部分主要是写众侠客协助颜查散剪除襄阳王党翼的故事。整部小说,情节环环相扣,高潮迭起,人物形象鲜明,语言风趣生动,读来令人爱不释手。展昭的宽容忠诚,蒋平的刁钻机敏,徐庆、赵虎的粗鲁憨直,艾虎的纯朴天真,智化的机智潇洒,欧阳春的含而不露,尤其是白玉堂豪放不羁、少年气盛,莫不给人留下极深的印象。

内容推荐

石玉昆编著的《三侠五义》可称为中国武侠小说的开山鼻祖,它生动地刻画了一把宝刀闰江湖的北佚欧阳春、仗剑四方的南侠展昭、文武双全的锦毛鼠白玉堂等武侠人物的侠义与柔情。

现代的金庸、古龙、梁羽生等的武侠小说创作都受到《三侠五义》的影响。

《三侠五义》绘声状物,保留了宋元以来说书艺术的生动活泼、直截明快、生动、口语化的特点,刻画人物、描写环境,能与情节的发展密切结合。特别是对侠客义士的描绘,各具特色,多有性格,富于世俗生活气息。

目录

第一回 设阴谋临产换太子 奋侠义替死救皇娘

第二回 奎星兆梦忠良降生 雷部宣威狐狸避难

第三回 金龙寺英雄初救难 隐逸村狐狸三报恩

第四回 除妖魅包文正联姻 受皇恩定远县赴任

第五回 墨斗剖明皮熊犯案 乌盆诉苦别古鸣冤

第六回 罢官职逢义士高僧 应龙图审冤魂怨鬼

第七回 得古今盆完婚淑女 收公孙策密访奸人

第八回 救义仆除凶铁仙观 访疑案得线七里村

第九回 断奇冤奏参封学士 造御刑查赈赴陈州

第十回 买猪首书生遭横祸 扮化子勇士获贼人

第十一回 审叶阡儿包公断案 遇杨婆子侠客挥金

第十二回 展义士巧换藏春酒 庞奸侯设计软红堂

第十三回 安平镇五鼠单行义 苗家集双侠对分金

第十四回 小包兴偷试游仙枕 勇熊飞助擒安乐侯

第十五回 斩庞昱初试龙头铡 遇国母晚宿天齐庙

第十六回 学士怀忠假言认母 夫人尽孝祈露医睛

第十七回 开封府总管参包相 南清宫太后认狄妃

第十八回 奏沉疴仁宗认国母 宣密诏良相审郭槐

第十九回 巧取供单郭槐受戮 明颁诏旨李后还宫

第二十回 受魇魔忠良遭大难 杀妖道豪杰立奇功

第二十一回 掷人头南侠惊佞党 除邪祟学士审虔婆

第二十二回 金銮殿包相参太师 耀武楼南侠封护卫

第二十三回 洪义赠金夫妻遭变 白雄打虎甥舅相逢

第二十四回 受乱棍范状元疯癫 贪多杯屈胡子丧命

第二十五回 白氏还魂阳差阴错 屈申附体醉死梦生

第二十六回 聆音察理贤愚立判 鉴貌辨色男女不分

第二十七回 仙枕示梦古镜还魂 仲禹抡元熊飞祭祖

第二十八回 许约期湖亭欣慨助 探底细洒肆巧相逢

第二十九回 丁兆蕙茶铺偷郑新 展熊飞湖亭会周老

第三十回 济弱扶倾资助周老 交友投分邀请南侠

第三十一回 展熊飞比剑定良姻 钻天鼠夺鱼甘陪罪

第三十二回 夜救老仆颜生赴考 晚逢寒士金客扬言

第三十三回 真名士初交白玉堂 美英雄三试颜查散

第三十四回 定兰谱颜生识英雄 看鱼书柳老嫌寒士

第三十五回 柳老赖婚狼心难测 冯生联句狗屁不通

第三十六回 园内赠金丫鬟丧命 厅前盗尸恶仆忘恩

第三十七回 小姐还魂牛儿遭报 幼童侍主侠士挥金

第三十八回 替主鸣冤拦舆告状 因朋涉险寄柬留刀

第三十九回 铡斩君衡书生开罪 石惊赵虎侠客争锋

第四十回 思寻盟弟遣使三雄 欲盗赃金纠合五义

第四十一回 忠烈题诗郭安丧命 开封奉旨赵虎乔妆

第四十二回 以假为真误拿要犯 将差就错巧讯赃金

第四十三回 翡翠瓶污羊脂玉秽 太师口臭美妾身亡

第四十四回 花神庙英雄救难女 开封府众义露真名

第四十五回 义释卢方史丹抵命 误伤马汉徐庆遭擒

第四十六回 设谋诓药气走韩彰 遗兴济贫忻逢赵庆

第四十七回 错递呈权奸施毒计 巧结案公子辨奇冤

第四十八回 访奸人假公子正法 贬佞党真义士面君

第四十九回 金殿试艺三鼠封官 佛门递呈双乌告状

第五十回 彻地鼠恩救二公差 白玉掌智偷三件宝

第五十一回 寻猛虎双雄陷深坑 获凶徒三贼归平县

第五十二回 感恩情许婚方老丈 投书信多亏宁婆娘

第五十三回 蒋义士二上翠云峰 展南侠初到陷空岛

第五十四回 通天窟南侠逢郭老 芦花荡北岸获胡奇

第五十五回 透消息遭困螺蛳轩 设机谋夜投蚯蚓岭

第五十六回 救妹夫巧离通天窟 获三宝惊走白玉堂

第五十七回 独龙桥盟兄擒义弟 开封府包相保贤豪

第五十八回 锦毛鼠龙楼封护卫 邓九如饭店遇恩星

第五十九回 倪生偿银包兴进县 金令赠马九如来京

第六十回 紫髯伯有意除马刚 丁兆兰无心遇莽汉

第六十一回 大夫居饮酒逢土棍 卞家疃偷银惊恶徒

第六十二回 遇拐带松林救巧姐 寻奸淫铁岭战花冲

第六十三回 救莽汉暗刺吴道成 寻盟兄巧逢桑花镇

第六十四回 论前情感化彻地鼠 观古迹游赏诛龙桥

第六十五回 北侠探奇毫无情趣 花蝶隐迹别有心机

第六十六回 盗珠灯花蝶遭擒获 救恶贼张华窃负逃

第六十七回 紫髯伯庭前敌邓车 蒋泽长桥下擒花蝶

第六十八回 花蝶正法展昭完姻 双侠饯行静修测字

第六十九回 杜雍课读侍妾调奸 秦昌陪罪丫鬟丧命

第七十回 秦员外无辞甘认罪 金琴堂有计立明冤

第七十一回 杨芳怀忠彼此见礼 继祖尽孝母子相逢

第七十二回 认明师学艺招贤馆 查恶棍私访霸王庄

第七十三回 恶姚成识破旧伙计 美绛贞私放新黄堂

第七十四回 淫方貂误救朱烈女 贪贺豹狭逢紫髯伯

第七十五回 倪太守途中重遇难 黑妖狐牢内暗杀奸

第七十六回 割帐绦北侠擒恶霸 对莲瓣太守定良缘

第七十七回 倪太守解任赴京师 白护卫乔妆逢侠客

第七十八回 紫髯伯艺高服五鼠 白玉堂气短拜双侠

第七十九回 智公子定计盗珠冠 裴老仆改妆扮难叟

第八十回 假作工御河挖泥土 认方向高树捉猴狲

第八十一回 盗御冠交托丁兆蕙 拦相轿出首马朝贤

第八十二回 试御刑小侠经初审 遵钦命内宦会五堂

第八十三回 矢口不移心灵性巧 真赃实犯理短情屈

第八十四回 复原职倪继祖成亲 观水灾白玉堂捉怪

第八十五回 公孙策探水遇毛生 蒋泽长沿湖逢邬寇

第八十六回 按图治水父予加封 好洒贪杯叔侄会面

第八十七回 为知己三雄访沙龙 因救人四义撇艾虎

第八十八回 抢鱼夺酒少弟拜兄 谈文论诗老翁择婿

第八十九回 憨锦笺暗藏白玉钗 痴佳蕙遗失紫金坠

第九十回 避严亲牡丹投何令 充小姐佳蕙拜邵公

第九十一回 死里生千金认张立 苦中乐小侠服史云

第九十二回 小侠挥金贪杯大醉 老葛抢雉惹祸着伤

第九十三回 辞绿鸭渔猎同合伙 归卧虎姊妹共谈心

第九十四回 赤子居心寻师觅父 小人得志断义绝情

第九十五回 暗昧人偏遭暗昧害 豪侠客每动豪侠心

第九十六回 连升店差役拿书生 翠芳塘县官验醉鬼

第九十七回 长沙府施俊纳丫鬟 黑狼山金辉逢盗寇

第九十八回 沙龙遭困母女重逢 智化运筹弟兄奋勇

第九十九回 见牡丹金辉深后悔 提艾虎焦赤践前言

第一百回 探形踪王府造刺客 赶道路酒楼问书童

第一百一回 两个千金真假已辨 一双刺客妍媸自分

第一百二回 锦毛鼠初探冲霄楼 黑妖狐重到铜网阵

第一百三回 巡按府气走白玉堂 逆水泉搜求黄金印

第一百四回 救村妇刘立保泄机 遇豪杰陈起望探信

第一百五回 三探冲霄玉堂遭害 一封印信赵爵担惊

第一百六回 公孙先生假扮按院 神手大圣暗中计谋

第一百七回 愣徐庆拜求展熊飞 病蒋平指引陈起望

第一百八回 图财害命旅店营生 相女配夫闺阁本分

第一百九回 骗豪杰贪婪一万两 作媒妁认识二千金

第一百十回 陷御猫削城入水面 救三鼠盗骨上峰头

第一百十一回 定日盗簪逢场作戏 先期祝寿改扮乔妆

第一百十二回 招贤纳士准其投诚 合意同心何妨结拜

第一百十三回 钟太保贻书招贤士 蒋泽长冒雨访宾朋

第一百十四回 忍饥挨饿进庙杀僧 少水无茶开门揖盗

第一百十五回 随意戏耍智服柳青 有心提防交结姜铠

第一百十六回 计出万全极其容易 算失一着甚是为难

第一百十七回 智公子负伤追儿女 武伯南逃难遇豺狼

第一百十八回 除奸淫错投大木场 救急困赶奔神树岗

第一百十九回 神树岗小侠救幼子 陈起望众义服英雄

第一百二十回 安定军山同归大道 功成湖北别有收缘

试读章节

第一回 设阴谋临产换太子 奋侠义替死救皇娘

诗曰:

纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。

草木百年新雨露,车书万里旧江山。

寻常巷陌陈罗绮,几处楼台奏管弦。

天下太平无事日,莺花无限日高眠。

话说宋朝自陈桥兵变,众将立太祖为君,江山一统,相传至太宗,又至真宗,四海升平,万民乐业,真是风调雨顺,君正臣良。

一日早朝,文武班齐,有西台御史兼钦天监文彦博出班奏道:“臣夜观天象,见天狗星犯阙,恐于储君不利。恭绘形图一张,谨呈御览。”承奉接过,陈于御案之上。天子看罢,笑曰:“朕观此图,虽则是上天垂象,但朕并无储君,有何不利之处?卿且归班,朕自有道理。”

早朝已毕,众臣皆散。转向宫内,真宗闷闷不乐,暗自忖道:“自御妻薨后,正宫之位久虚,幸有李、刘二妃现今俱各有娠,难道上天垂象就应于他二人身上不成?”才要宣召二妃见驾,谁想二妃不宣而至。参见已毕,跪而奏曰:“今日乃中秋佳节,妾妃等已将酒宴预备在御园之内,特请圣驾今夕赏月,作个不夜之欢。”天子大喜,即同二妃来到园中。但见秋色萧萧,花香馥馥,又搭着金风瑟瑟,不禁心旷神怡。真宗玩赏,进了宝殿,归了御座,李、刘二妃陪侍。宫娥献茶已毕,真宗道:“今日文彦博具奏,他道现时天狗星犯阙,主储君不利。朕虽乏嗣,且喜二妃俱各有孕,不知将来谁先谁后,是男是女。上天既然垂兆,朕赐汝二人玉玺龙袱各一个,镇压天狗冲犯;再朕有金丸一对,内藏九曲珠子一颗,系上皇所赐,无价之宝,朕幼时随身佩带。如今每人各赐一枚,将妃子等姓名、宫名刻在上面,随身佩带。”李、刘二妃听了,望上谢恩。天子即将金丸解下,命太监陈林拿到尚宝监,立时刻字去了。这里二位妃子吩咐摆酒,安席进酒。登时鼓乐迭奏,彩戏俱陈,皇家富贵自不必说。

到了晚间,皓月当空,照得满园如同白昼。君妃快乐,共赏冰轮,星斗齐辉,觥筹交错。天子饮到半酣,只见陈林手捧金丸,跪呈御前。天子接来细看,见金丸上面,一个刻着“玉宸宫李妃”,一个刻着“金华宫刘妃”,镌得甚是精巧。天子深喜,即赏了二妃。二妃跪领,钦遵佩带后,每人又各献金爵三杯,天子并不推辞,一连饮了,不觉大醉,哈哈大笑道:“二妃如有生太子者,立为正宫。”二妃又谢了恩。天子酒后说了此话不知紧要,谁知生出无限风波。你道为何?皆因刘妃心地不良,久怀嫉妒之心。今一闻此言,惟恐李妃生下太子立了正宫,李妃居左,自己在右。自那日归宫之后,便与总管都堂郭槐暗暗铺谋定计,要害李妃。谁知一旁有个宫人名唤寇珠,乃刘妃承御的宫人,此女虽是刘妃心腹,他却为人正直,素怀忠义。见刘妃与郭槐计议,好生不乐,从此后各处留神,悄地窥探。

单言郭槐奉了刘妃之命,派了心腹亲随,找了个守喜婆尤氏,他就屁滚尿流,又把自己男人托付郭槐,也做了添喜郎了。一日,郭槐与尤氏密密商议,将刘妃要害李妃之事细细告诉。奸婆听了,始而为难。郭槐道:“若能办成,你便有无穷富贵。”婆子闻听,不由满心欢喜,眉头一皱,计上心来,便对郭槐说:“如此如此,这般这般。”郭槐闻听,说:“妙,妙!真能办成,将来刘妃生下太子,你真有不世之功。”又嘱咐临期不要误事,并给了好些东西。婆子欢喜而去。郭槐进宫,将此事回明,刘妃欢喜无限,专等临期行事。

光阴迅速,不觉得到三月,圣驾至玉宸宫看视李妃。李妃参驾,天子说:“免参。”当下闲谈,忽然想起明日乃是南清宫八千岁的寿辰,便特派首领陈林前往御园办理果品,来日与八千岁祝寿。陈林奉旨去后,只见李妃双眉紧蹙,一时腹痛难禁。天子着惊,知是要分娩了,立刻起驾出宫,急召刘妃带领守喜婆前来守喜。刘妃奉旨,先往玉宸宫去了。

郭槐急忙告诉尤氏,尤氏早已备办停当,双手捧定大盒,交付郭槐,一同齐往玉宸宫而来。你道此盒内是什么东西?原来就是二人定的奸计,将狸猫剥去皮毛,血淋淋,光油油,认不出是何妖物,好生难看。二人来至玉宸宫内,别人以为盒内是吃食之物,那知其中就里。恰好李妃临蓐,刚然分娩,一时血晕,人事不知。刘妃、郭槐、尤氏做就活局,趁着忙乱之际,将狸猫换出太子,仍用大盒将太子就用龙袱包好装上,抱出玉宸宫,竟奔金华宫而来。刘妃即唤寇珠提藤篮暗藏太子,叫他到销金亭用裙绦勒死,丢在金水桥下。寇珠不敢不应,惟恐派了别人,此事更为不妥,只得提了藤篮,出凤右门至昭德门外,直奔销金亭上,忙将藤篮打开,抱出太子。且喜有龙袱包裹,安然无恙。抱在怀中,心中暗想:“圣上半世乏嗣,好容易李妃产生太子,偏遇奸妃设计陷害。我若将太子谋死,天良何在?也罢,莫若抱着太子一同赴河,尽我一点忠心罢了。”刚然出得销金亭,只见那边来了一人,即忙抽身,隔窗细看。

P1-2

序言

在清代的通俗小说中,有一种侠义小说(又称“武侠小说”),内容多写侠客、义士协助清官破案和除暴安良。“中国古典文学名著丛书”本单元推出的就是侠义小说系列。

在我国,侠义文学的传统可谓是源远流长。

侠义精神原出自战国时代的游侠之士,指的是侠客们身上的一种扶弱抑强、见义勇为的精神。在先秦时期,这些“匹夫之侠”因为“儒、墨皆排摈不载”而“湮灭不见”(司马迁语)。到汉代,司马迁在《史记·游侠列传》中叙写了朱家、郭解等“布衣之侠”、“间巷之侠”的故事,歌颂他们重言诺、轻生死、讲义气的侠义之风和品质。二千多年前的《游侠列传》可说是侠义文学的滥觞。

在唐代,侠义小说成为唐传奇比较引人注目的一支。中、晚唐时期,一方面藩镇作乱、割据,吞并、争斗不断,竞相蓄养、网罗人才;另一方面社会动荡,民众不堪其苦,也幻想、期盼那些身怀绝技的侠义之士为他们主持公道、伸张正义,这就造就了侠义小说生长、发展的现实土壤,使其顺应这样的形势和社会心理而兴起。唐传奇中最著名的侠义小说是《虬髯客传》,还有被称为侠义小说三大名篇的《聂隐娘》、《昆仑奴》和《红线》。但是,唐传奇中这些短篇作品,以及宋、元时期的“朴刀”、“杆棒”之类话本,严格地讲还只是侠义小说的雏形,直到清代才发展成为定型的通俗长篇小说。鲁迅在论及《三侠五义》和《儿女英雄传》时指出:“是侠义小说之在清,正接宋人话本正脉,固平民文学之历七百余年而再兴者也。惟后来仅有拟作及续书,且多滥恶,而此道又衰落。”可说是精辟概括了侠义小说在清代从兴起、定型,一直到繁荣、衰败的全过程。

纵观侠义小说的发展脉络可以看出,作品在思想倾向上对统治集团和官府的反抗精神在逐渐弱化和消解。在《游侠列传》中侠士们“以武犯禁”、挑战官府的精神受到肯定。在唐传奇乃至《水浒传》中,侠义英雄们虽然还有些桀骜不驯,但在很多情况下已为统治集团和官府所支配、约束,成为他们的工具。而到了清代,作品中的侠客们已与“清官”统而为一,侠义行为已纳入官府的运行机制之中。鲁迅指出:“凡此流著作,寓意在叙勇侠之士,……而必以一名臣大吏为中枢,以总领一切豪俊。”可谓一语中的。总之,侠义小说虽然对封建统治的黑暗有所暴露,但都持有浓厚的封建正统思想。艺术上也缺乏较高成就。

这个时期的侠义小说最重要的作品和代表作是《三侠五义》。全书以包公断案作为线索和背景,前半部写“三侠”、“五义”归属包公并协助辅佐朝廷为民除害;后半部写侠士们帮助巡按颜查散(颜眘敏)剪灭叛乱的襄阳王及其党羽。小说中包公是朝廷的忠臣和侠客们的领袖,而侠客们虽然仍有一些粗豪不拘的性格,但其主要方面却是以对朝廷的“忠义”和被大官僚驱使为荣,反映了民间英雄主义文学传统的衰退和消亡。

《三侠五义》原名《忠烈侠义传》,是清人根据说唱艺人石玉昆《龙图公案》及其笔录本《龙图耳录》改编。清末学者俞樾后来对此书的第一回进行了改写,又将书名改为《七侠五义》,从此成为最通行的版本。

小说情节曲折、离奇,主要人物也颇有生气,语言尤通俗、流畅,堪称一部雅俗共赏的作品。

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更新时间:2025/4/23 18:58:16