《中国朝鲜族》是“中华民族全书”之一是由太平武所著，本书充分展示了中国五十六个民族——朝鲜族丰富多彩的文化内涵，全面探寻中国五十六个民族——朝鲜族波澜起伏的历史轨迹，深刻解读中国五十六个民族——朝鲜族自强不息的精神气质，真切反应中国五十六个民族——朝鲜族生机勃勃的发展前景，积极推动中国五十六个民族——朝鲜族走向未来的团结进步，着力加强中国五十六个民族——朝鲜族面向世界的交流沟通。

《中国朝鲜族》是“中华民族全书”之一是由太平武所著。

《中国朝鲜族》的主旨是本着尊重历史，实事求是，发扬学术民主，以平等交流与友好合作的精神，无论其中有些历史人物后来属于哪国国籍、哪个党派或哪种意识形态，凡是在以中国为历史背景英勇奋斗、光荣牺牲的，以及所发生的历史事件，均作为中国朝鲜族与中国各民族人民共同奋斗、共同创造的光辉历史与伟大成果来评价、歌颂和纪念。

导论／1

第一章 朝鲜族概况

 第一节 族称与族源／3

 第二节 人口状况／8

 第三节 历史沿革／16

 第四节 生态资源／22

 第五节 语言文字／29

 第六节 民族区域自治／31

第二章 朝鲜族的物质文化

 第一节 生产习俗／36

 第二节 饮食习俗／38

 第三节 服饰习俗／44

 第四节 居住习俗／47

 第五节 交通习俗／51

 第六节 风物特产／53

 第七节 名胜古迹／55

第三章 朝鲜族的民间文化

 第一节 民间教育／61

 第二节 民间文学／64

 第三节 民间体育／71

 第四节 民间游戏／73

 第五节 民间造型／76

 第六节 民间歌舞／80

 第七节 非物质文化／84

第四章 朝鲜族的社会文化

 第一节 传统意识／86

 第二节 家庭礼仪／87

 第三节 交往礼仪／88

 第四节 称谓习俗／89

 第五节 诞生习俗／90

 第六节 取名习俗／91

 第七节 婚礼习俗／92

 第八节 丧葬习俗／94

 第九节 节 庆习俗／95

 第十节 禁忌习俗／99

第五章 朝鲜族的信仰文化

 第一节 哲学思想／101

 第二节 宗教思想／105

 第三节 伦理道德／108

 第四节 民间信仰／111

第六章 朝鲜族对伟大祖国的贡献

 第一节 在开发建设东北边疆中的贡献／114

 第二节 在东北抗日战争中的贡献／115

 第三节 在新民主主义革命和社会主义建设咔

 第四节 朝鲜族妇女在中国革命和建设中的贡

 第五节 在促进民族团结中的贡献／138

第七章 朝鲜族的精神气质

 第一节 自强不息的执著性格／141

 第二节 坚固的民族凝聚力／143

 第三节 不断创新的优良传统／144

 第四节 注重教育的坚定信念／145

第八章 朝鲜族的文化传承

 第一节 教育发展／147

 第二节 文学发展／151

 第三节 艺术发展／159

 第四节 文化传承／166

 第五节 社团活动／169

第九章 朝鲜族的族际交往

 第一节 共同开发东北边疆／173

 第二节 为新民主主义革命并肩斗争／175

 第三节 构筑新型的民族关系／177

第十章 朝鲜族有影响的文化人物

 第一节 近现代有影响的文化人物／183

 第二节 当代有影响的文化人物／196

第十一章 朝鲜族的重要著作与文献／211

附录

一 朝鲜族历史大事记／220

二 参考文献／238

后记／241

编后记／242

一、族称

(一)族称的来源

朝鲜族是中国的少数民族之一，是在特定历史条件下从鸭绿江、图们江以南的朝鲜半岛陆续迁入我国东北地区而逐渐形成的，在迁入时就带来了“朝鲜”这一族称，并沿用至今。

“朝鲜”一词由来已久，这也是我们的邻国朝鲜用的时间最久的国号之一。而对于这一词的词源是如何形成的、产生的具体年代等一系列问题，一直在探讨，至今仍没有统一的说法。对“朝鲜”一词的众多解释中，最常见的是因“朝日鲜明”而得名的说法。即由于这块陆地位于东方，可以沐浴清晨的第一缕阳光。《炼国舆地胜览》一书中有相关的记载：“国在东方，先受朝日之光辉，故名朝鲜。”另外也有因水而得名的说法。在《史记。朝鲜列传》第五十五“集解”引张晏云：“朝鲜有湿水、洌水、汕水，三水合为洌水，疑乐浪、朝鲜取名于此也。”索引云：“朝音潮，直骄反，鲜音仙。以有汕水，故名也。汕一音讪。”

(二)族称的含义

朝鲜族与境外同一民族跨界而居。

朝鲜族是指从朝鲜半岛迁入中国的，具有中国国籍的人，不包括生活在朝鲜半岛的韩国人及朝鲜人。这里要强调的是，中国朝鲜族是加入中国国籍的合法的中国公民；近代朝鲜移民能够成为中国的合法公民，经历了一定的历史过程。直到新中国成立，全体朝鲜族人民才正式成为中华民族大家庭的一员，他区别于定居中国的朝侨，也区别于居住在朝鲜半岛的朝鲜人和韩国人。

作为一个迁入民族，朝鲜族在很多方面还保留着本民族固有的特征。在语言、传统风俗、生活习惯等方面都是一脉相承的。至今朝鲜族依然可以用朝鲜语自如地交流；也都传承了能歌善舞的艺术传统，唱民谣，击长鼓；都喜欢古典名著《春香传》《沈清传》，对传统文化感受与鉴赏标准都非常相近。在饮食、服饰、传统节日方面也相似。这也和中国与朝鲜半岛边境地域相接，人民往来频繁有关，同时与中国政府多年来实行的民族政策及由民族政策提供的优越条件密不可分。朝鲜族作为中国的55个少数民族之一，长期生活在中国这样一个社会主义环境中，一直接受马克思列宁主义、毛泽东思想的教育，很多人都树立起了社会主义道德观。但韩国则是资本主义国家，人们多信仰基督教或佛教。因此，在宗教信仰及价值观念方面存在明显的差异。另外，朝鲜族在与汉族等民族杂居的过程中也汲取了很多其他民族良好的生活习惯。例如在饮食方面，也开始喜欢喝开水、吃水饺、学炒菜，使原有的朝鲜民族传统的饮食文化与中国的饮食习俗完美地结合起来。而朝鲜半岛的朝鲜民族，至今依然喜欢喝凉水，很少吃炒菜。

由此可见，中国朝鲜族并非单纯是一个族源血统的概念，它是一个具有鲜明的朝鲜民族特征，同时又融人了中国特色的独特的少数民族。

(三)指称范围

朝鲜族是于19世纪中叶至20世纪上半叶从朝鲜半岛迁入我国的，是在中国当时的独特历史环境中逐渐形成的民族共同体。

中朝两国作为一江之隔的邻邦，自古以来交往频繁，关系密切。而大批朝鲜人迁人中国定居，也不是到了近现代才有的，在唐朝、元朝、明朝、清朝(19世纪初叶)等时期都有迁入或迁出的现象。从他们的身份来看，有农民、军人、商人、知识分子、僧侣，有流浪者，有战俘，其中也不乏朝鲜的统治阶层，他们有的从商，有的求学，有的从事宗教活动，也有的是为了逃避战乱，主动或被迫迁人中国。他们的迁入，为东北地区及部分关内地区的开发作出了一定的贡献，也在一定程度上推动了中国政治、经济、文化的发展。但是随着岁月的洗礼，那些迁入中国的朝鲜人除了部分回到朝鲜半岛之外，留在中国的几乎完全被融合到其他民族中，作为一个独立的民族群体已消失了踪影。当时，当地的汉族、满族、蒙古族等多个民族杂居、通婚，同时又受到中国历代封建王朝的民族同化政策、民族等级制度等影响，绝大多数朝鲜人最终被同化，淹没于历史的长河中。仅仅有一小部分已经恢复了自己的民族成分。现居住于河北省、辽宁省的一些朴氏朝鲜族，大多是明末清初被掳掠到我国服役的朝鲜人的后裔。在300多年的漫长岁月里，他们几乎完全被同化，失去了本民族的语言及风俗习惯，一直以来被登记为汉族或满族。但由于他们还有寻根意识，有的于20世纪50年代自愿上报政府更改为朝鲜族。P3-5

《中华民族全书》总序

宁夏回族自治区党委常委、宣传部部长蔡国英

黄河出版传媒集团宁夏人民出版社历经三年时间，组织策划编写了《中华民族全书》，是一件值得关注的事。

这套《中华民族全书》主题鲜明，彰显了“中华民族多元一体和而不同”的理念，执著追求：充分展示56个民族丰富多彩的文化内涵；全面探寻56个民族波澜起伏的历史轨迹；深刻解读56个民族自强不息的精神气质；真切反映56个民族生机勃勃的发展前景。一有历史的传承性。在尊重历史的基础上，以新的视角挖掘民族文化的题材，提炼民族文化的丰厚资源，使之脉络清晰，连贯自然，富有时代感。二有宽广的包容性。本套丛书由57卷组成，由各民族学者独立完成，在56个民族56卷书的基础上推出一卷《中华民族》，既体现了，“整体大于部分之和”的原则，又全面地介绍各民族的概况、社会文化、族际交往等。三有系统的完整性。丛书体例统一，篇章结构完整，各分卷相对独立，保持了严谨规范的编著风格。四有科学的严肃性。编者对于重大题材进行反复论证，对于细节认真斟酌，立项严谨，编著严格，审读严肃。五有生动的可读性。记述准确，笔墨生动，图文并茂，创意新颖。如有关家庭礼仪、取名习俗、婚姻习俗、节庆习俗等社会文化的介绍，让读者在趣读中增长知识。引发想象。总之，这是一套反映中华56个民族历史文化知识的普及性读物。

历史是一面镜子，文化是精神、是脊梁。前事不忘后事之师。通过大量阅读和深刻领悟中华民族的形成与发展，对于进一步激发爱国热情，坚定爱国信念，献身爱国事业，增强中华民族的认同感、凝聚力，对国家的长治久安，民族的伟大复兴，是十分必要的，也是十分有意义的。希望这套丛书能够给读者呈现出，56个民族丰富多彩、波澜壮阔的美丽画卷，为第22届全国图书交易博览会献礼。

是为序。

2012年5月

黄河出版传媒集团经过广泛深入的调研，以高度的历史使命感、强烈的民族责任感和深切的人文情怀，根据平等尊重、真实客观、全面准确的原则，联合学界，以“文化生态学”的创新理念，共同打造《中华民族全书》，力图全面荟萃中国56个民族丰富多彩的文化内涵，全景式展示中国56个民族多姿多彩的优秀文化，力争成为国内研究中国民族问题的百科全书。

全书由57卷组成，即在中国56个民族56卷的基础之上，特别推出一卷《中华民族》，以此统领其他56卷，力求达到整个全书个性与共性的有机结合。全书以各民族有史料记载之时为上限，下限止于2010年，以期在充分发挥各民族丰厚的传统文化资源的同时，尽可能地吸收各民族研究的最新成果，着力反映各民族比较突出的一些文化事项与文化成果。

全书各卷的编著者均由热爱并熟悉本民族文化的专家学者担任，既有享誉国内外的民族学资深教授，也有在某一领域独具造诣的中青年学者。各卷编著者按照全书编纂方案和编写大纲的要求，从本民族的实际和研究现状出发，通过查阅又献，实地调研，悉心考证，掌握了大量第一手可靠资料，使各民族文化都能得到平等尊重的呈现和真实可信的表述，同时也集中反映各民族优秀文化之精髓，真切反映各民族和谐发展的美好愿景，力争打造成为中国各民族的“文化名片”。

全书的编写出版得到了有关领导及单位的高度重视和支持，许多专家学者为此付出了辛勤劳动，提供了大力帮助。感谢全书编委会各位领导的关心和支持，感谢全书的学术顾问和编著者的辛勤工作。感谢中国社会科学院、中央民族大学、中国出版协会、广西民族出版社、云南民族出版社、甘肃民族出版社、民族文学杂志社、西北民族大学、甘肃省文联、新疆师范大学、宁夏社会科学院、青海社会科学院、云南省民族学会等机构的倾力相助。国家新闻出版总署图书报刊司图书处对全书内容的审查备案提供了多方面的支持和帮助。国家民委文化宣传司领导和文化宣传处组织有关专家对全书内容进行了全面的审核把关。中国社会科学院民族学与人类学研究所的陈英初先生为全书提供了《中国少数民族分布图集》电子版。并做了部分勘误。宁夏回族自治区民委为全书的内容审订提供了大力支持。宁夏回族自治区新闻出版局为全书出版提供了多方面的支持和帮助。全书学术顾问广西民族大学的徐杰舜教授等相关专家不仅亲自编纂《中国汉族》《中国哈萨克族》，还帮助审稿把关。宁夏回族自治区文联张春荣先生为全书图片进行了统一把关和审定。宁夏回族自治区书法家协会郭佳荣先生为全书题写了书名。全书的编纂，还借鉴吸收了有关专家的研究成果，在此一并表示衷心感谢。

我们相信，在黄河出版传媒集团与各界的通力合作下，全书的出版发行——

将会以其与时俱进的创新理念，博大精深的丰厚内容，真实全面的生动表达，新颖深刻的思想亮点，成为深受社会各界欢迎的具有重大学术价值和长久文化影响力的精品。

将会在抢救和保护民族文化，记录和传播民族文化方面承担黄河出版人的历史责任和使命。

将会契合国家外宣形象与国内民族关系和谐发展的需求，增强各族人民对伟大祖国的认同，增强各族人民对中华民族的认同，增强各族人民对中华文化的认同，增强各族人民对中国特色社会主义道路的认同。

将会促进各民族之间的经济、政治和文化交流，进一步增强中华民族的凝聚力、向心力、生命力和创造力。同时，全书将陆续翻译成多种文字。推动各民族文化的国际交流，增强中华文化在国际上的竞争力和影响力。

我们深知，由于成书时间仓促，水平有限，谬误与不足之处在所难免，恳请读者批评指正。