大家都希望有福报，例如：中国人过年时喜欢把“春”、“福”二字倒过来贴，象征春到、福到，春天到了，希望也来了；希望来了，福报也跟着来了。但是，真正的福，应该是先知道“有福”，才可能会珍惜福报，因为福报得来不易。
“种瓜得瓜、种豆得豆”，可是种瓜不一定得到瓜，种豆也不一定得到豆，有瓜一定是种了才能得，有豆也一定是种了才能得，即所谓种善因才能结善果，一定要珍惜得来不易的福报。
和十几、二十年前相比，生活在今日的宝岛台湾，我们的福报实在太大了。我们应该知道自己生活在福报之中，不要浪费、挥霍福报。这就等于我们存在银行的钱，是辛辛苦苦赚来的，不是不劳而获从天上掉下来的，我们必须珍惜它才能保有它，不但珍惜它还得增长它，使福更多，福一多，生存的保障也愈多。否则有多少福报就用多少福，生活便没有安全的保障了。为了更安全、更幸福，我们必须培福、种福，才能有福。
可是自然资源似乎是来得太容易，我们往往浪费了还不自知，不管吃的、用的，我们都在不知不觉中浪费了许多。尤其是现在的年轻人，对惜福的观念还不能接受和了解。
二十多年前我在日本，有一次看到一对父子在吃饭，儿子吃饱后拿了一块甜点和一个苹果，都各咬了一口就丢掉了，他的父亲便说：“儿子啊!爸爸小的时候想吃块甜点都很不容易，也不可能一个人吃掉一整个苹果，你怎么把这些都浪费、糟蹋掉了呢?”儿子回答道：“爸爸，你太古板了，你小时候可怜没东西吃，现在冰箱里随便拿，都有许多东西可以吃，我已经吃饱了，这些东西又不好吃，为什么不可以丢掉呢?”
这是我在日本亲眼经历的一则故事，在座很多人或许也遇到过这样的情况，甚至多少也有这种观念。因为资源丰裕的缘故，我们工作一天可以买到许多苹果，如果不好吃或吃不完便觉得可以丢掉，但是没有想到丢掉这些东西，等于是浪费资源，同时也制造了环境的污染。
一天之中，如果制造的垃圾愈少，我们的生活便可以保持得愈清净，若任意浪费资源，对环境的破坏便愈多，这是相互循环的道理。许多人把自己家里的垃圾往外丢，却在走过街头闻到这些垃圾臭味时，都不约而同地掩鼻而过，就是没想到这都是自己制造出来的恶果。
台北县、台北市为了垃圾问题，产生许多争执，台北市希望把垃圾倒到台北县，台北县说：“我们不需要垃圾。”同样的问题在美国也发生过。有一次在纽约港口停泊两大船的垃圾准备出海，但不知要运到哪一个岛，被发现后，便处处被严密地监视着，这两条船在海上漂流几个月后又回到纽约。这足以说明本来虽未想要害人，最后却害了自己。我们制造垃圾时好像与己无关，其实关系是非常密切的。
佛教徒的另一个生活观念是宁静、清净、整洁、简朴，这便是修行。
有一个统计显示，在美国食物被吃掉的只有百分之四十至六十，被丢掉的也是百分之四十至六十；也就是说，一半被吃掉，一半被糟蹋掉了。其实我们吃东西时，只要拿够吃饱的分量就可以了。
现在不论在台湾或西方的餐厅用餐，大家都有一种习惯，如果不剩下一些，就表示这个人不懂礼貌，是贪吃。请问这种习惯好吗?显而易见的，这样不但增加清洗碗盘人的麻烦，流出去的菜渣也会污染大地、水沟及海洋，既浪费资源也破坏环境。
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在本书之前，我曾出版过类似的三册书：《禅的生活》、《拈花微笑》、《禅号晤》，都跟禅修的方法及禅修的观念有关，十年以来，颇受许多读者的喜爱。这也反映出禅修的风气，已在海内外的华人社会，渐渐地推展开来，深感欣慰。
以美国为例，禅修曾经成为一时的风尚，知识分子学禅坐，大学生学禅坐，许多的中学也以正式的课程，教授青少年学生打坐。那是因为美国的社会情况稳定，经济成长正常，故在物质生活之外，便将追求精神领域的发展，作为他们的生活目标。
有关禅修的书籍，今天能受到我国各界人士的重视，相信也跟国内的社会结构及经济发展有关，所以我能连连出书，也为我们的国家备感高兴。
本书共收文稿二十九篇，长的约一万余字，短的两三千字，多是从我在国内外东西两半球的演讲录音整理出来，也多曾在《人生》及《法鼓》等刊物发表。我很感谢那些为我整理录音带的僧俗弟子，如果不是他们已把稿件写出，我是不可能将之撰写成书的。
不过，我的演讲用语及其组织，距离文章的要求，是相当远的，弟子们费心整理出来的讲稿，多半虽曾经我过目，却也多半未能多花时间亲自予以润色补充。这趟我于1993年10月14日来美之时，由东初出版社的丛书执行编辑刘德如博士，将她搜集到的一大包稿件交给我随身带到了纽约，一直置于案头，总是无暇伸手去碰它们。
到了12月12日，我才下了决心，将这包稿件细心阅读一遍，然后逐篇、逐句、逐字，给予删修增订。往往一篇四五千字的稿子，也要花我四五个小时的修改，几乎有百分之二十到百分之八十的文句，都是重新写过。仅有少数几篇，文字颇为通顺，虽然不太像是我的文章，也让它们保留了原样。
本书各篇之间，只有思想与目标的统一性，并没有篇与篇之间的连贯性；可以连续逐篇地读完，也可以单篇前后地抽读。正因为本书所收各篇，是在各地不同的场合讲出，每篇各有其特色，但是也有若干资料内容，在全书的各篇之中，重复出现了一至两次，以保持各自成篇的完整性。
本书的内容性质，是以禅法的观念及禅修的方法，通过深入的体验及简明的介绍，推广到人间的现实生活中来，以期使得不论年龄性别、职业层次、教育程度的社会大众，都能分享得到禅法的利益。若能定时禅修者，本书中提供了基本的禅坐方法；若是忙碌异常的人士，也不妨试着用本书中介绍的禅修观念，调整自我、消融自我。从三分钟的放松身心，到平常日用中的照顾身心，更见简便实用的禅修方便。
本书的目的，是通过禅法的功能，来推动心灵环保、生活环保、自然环保，以期实现法鼓山的理念：“提升人的品质，建设人……
圣严法师编著的《禅的世界》介绍了禅的本质和禅修的方法，以及如何看待财富、人生。现代人大多工作繁忙，生活压力大，通过禅进行心理、生理的调节，可以缓解精神的紧张，提高工作效率，增加生活乐趣。看淡金钱，面对生活，保持平常心，就会多一分快乐。《禅的世界》从圣严法师在国内外演讲录音整理出来，内容晓畅明白，很值得一读。
圣严法师编著的《禅的世界》是著名佛教大师圣严法师亲自指引禅修的方法，《禅的世界》介绍了禅的本质和禅修的方法，以及如何看待财富、人生。深入禅修，增长智慧，减少烦恼，提高生活的品质，看淡金钱，面对生活，保持平常心，多一分快乐。本书从圣严法师在国内外演讲录音整理出来，内容晓畅明白。值得一读。
