欧·汤·西顿编著的《蝙蝠阿特拉夫（彩绘版）》为西顿动物小说全集的彩绘本，包含两个故事——《蝙蝠阿特拉夫》描写的是蝙蝠阿特拉夫从弱小长成为成熟的蝙蝠。它的幸福生活里又经历了哪些冒险呢？《印度猴子吉妮》描写一个非常可爱的小猴子来到了动物园，当它有一天给游客们做表演的时候，却不幸死于一个坏蛋的刀下。

蝙蝠是黑暗世界的统治者，每当夜幕降临，它们便开始行动！虽然形象不好，但却很少有人知道它们是人类的朋友，专门吃食苍蝇等容易传播疾病的害虫。阿特拉夫就是蝙蝠中的一只。通过阅读阿特拉夫的成长过程，读者们也会了解一些蝙蝠的习性．

吉妮是被不远万里运送到动物园的印度猴子。刚开始，它对人类充满着敌意，后来，在动物园员工波纳米的调教下．它对波纳米产生了信赖和友谊，演出的时候总能得到小孩子们的喜欢和热爱。可是不久，它却遭遇了不幸，而刽子手，却是人类的一员！

打开欧·汤·西顿编著的《蝙蝠阿特拉夫（彩绘版）》，你会被生命的力量感动；

阅读《蝙蝠阿特拉夫（彩绘版）》，你将与动物的尊严同行！

蝙蝠阿特拉夫

一 黑暗世界的统治者

二 存活之道

三 学习独立

四 开始新生活

五 向北，向北

六 朋友和敌人

七 失去自由

八 参与实验

九 恋爱季

十 绝处逢生

印度猴子吉妮

一 不速之客

二 坏脾气吉妮

三 最有人缘

四 遭遇不幸

三学习独立

小个子蝙蝠死去了，只剩下了大个子蝙蝠与母亲一起生活。又过了几个月，小蝙蝠也终于长大了，这就是我们故事的主人公——阿特拉夫。

阿特拉夫跟着自己的母亲学习了很多的生存本领，虽然刚刚成年，阿特拉夫在生活方面却一点儿也不逊色。

比如整理毛发。阿特拉夫学会了先要将身体的下半部分在水里打湿，然后飞到树枝上倒挂起来，先用一只脚倒挂，这样就可以将身体尽可能地舒展开来，然后用带钩子的翅膀尖儿细细地梳理身体的每一个地方，当有些累或者可以用另一个翅膀尖儿梳理的时候就换用另一只脚来倒挂，这样可以节省体力，也可以尽量地梳理到身体的每一处。对于翅膀的清洗，就是相互使劲内外摩擦，蹭掉上面的脏东西。这样的清洗之后，阿特拉夫在飞行时就会感觉到非常轻松且没有负担。

而对于更重要的捕猎食物，阿特拉夫知道哪些东西是不能捕猎的，而且针对不同小动物的捕食方式也是不一样的。比如：小蜜蜂被抓时会拼命挣扎，甚至不惜用蛰的方式与自己同归于尽，所以，小蜜蜂是不能抓的；对于飞蛾、蜻蜓，是可以在飞行中捕获的；对于独角仙要用抄取的办法；对于那种身型较大的蛾子，就必须从它们的上方猛地飞过去咬断它们的翅膀才可以抓住。

慢慢地，阿特拉夫的个头长得非常大，但是并不笨拙，它甚至可以灵活地飞过只有它一个翅翼宽的地方。在飞快地掠过水面的时候，阿特拉夫知道如何避过水里突然跃起的大鳟鱼。大鳟鱼有时候会跃出水面捕食水面之上的猎物，不小心的话，蝙蝠这么大的动物也可能被它拖入水中，而一旦被拖入水中，擅长飞行的蝙蝠又岂是擅长游泳的鳟鱼的对手呢？

阿特拉夫对自己的飞行技艺特别地自信，有时候还会从夜莺的嘴里抢夺食物。一旦发现夜莺在追赶飞蛾，阿特拉夫就会飞快地赶过去，先夜莺一步将飞蛾吃到自己的嘴里。

在盛夏到来的时候，阿特拉夫已经可以独立生活了。另外，阿特拉夫的母亲也开始和它错开时间地外出、归巢，只是还和它住在同一个巢穴里。

四开始新生活

如今，每到黄昏迫近的时候，阿特拉夫的母亲比平常出去得早了些，回来也晚了许多。阿特拉夫不知道母亲究竟去了哪里，每次太阳快要升起的时候，母亲才会心神不宁地回到家中。但是母亲的体态却有了变化，原

先瘦削的脸现在变得胖乎乎的，饱满的闪着光泽的皮毛显得特别健康。

有一天清晨，几颗星星还在黎明的天空中闪烁的时候，阿特拉夫感觉到洞穴外传来一阵奇怪的声音，低沉而又有力。

阿特拉夫的母亲一下子醒过来，马上就起身飞了出去。阿特拉夫也紧跟在母亲后面飞了出去。

天哪！四周的蝙蝠在漫天飞舞，翅膀振动发出“嗡嗡”的声音。这些蝙蝠和阿特拉夫是同一类，但是个头却远比阿特拉夫和自己的母亲大得多，而且健壮得多。

这些健壮的蝙蝠身上透出一种高雅的贵族气息，并不快速扇动的翅膀使得它们的飞行姿态显得特别优雅。每一只蝙蝠都让人觉得健壮优美。

在阿特拉夫惊叹的时候，一对特别漂亮的蝙蝠依偎着飞过来，一只体型稍大，一只体型稍小。小的竟然是自己的母亲！母亲看上去挺幸福地靠在大蝙蝠的身旁，而大蝙蝠的翅翼有四十多厘米长，实在太强大了。  阿特拉夫突然间有种被抛弃的感觉，想着最近母亲对自己的关心越来越少，阿特拉夫觉得特别孤独无助。

它悄无声息、非常伤心地回到巢穴去睡觉。正在熟睡的时候，阿特拉夫被惊醒了——是母亲回来了，还带着那只大蝙蝠。阿特拉夫本能地向母亲靠了过去，可是那只大的雄蝙蝠却向它露出了牙齿，吓唬它，不让它靠近。阿特拉夫的母亲好像也没有劝阻这种行为。阿特拉夫吓了一跳，觉得自己非常可怜，就不再向母亲靠近，而是蜷缩在洞穴的一个角落里。

那只雄蝙蝠其实就是阿特拉夫的父亲，它再也没有吓唬过阿特拉夫。但是，阿特拉夫决定要离开这个自己和母亲曾经共同生活过的巢穴，而且打算再也不回来了。因为它觉得自己的母亲爱上了别的蝙蝠，不再爱自己了，而且在那只大蝙蝠的面前，自己既不健壮也不优美。

不久之后，阿特拉夫找到了一个属于自己的新的巢穴，从此开始了新的生活，真正的独立生活。

其实，在蝙蝠的世界里，蝙蝠的成长独立基本都是这样一种形式。当蝙蝠爸爸和蝙蝠妈妈重新开始自己的生活的时候，也就是小蝙蝠独立生活的时候，而且往往需要自己出去为自己寻找一个新的家。P21－28

西顿动物小说的人文思想和艺术审美价值

自然界里的动物世界充满了生命之谜。探索和揭示动物生命之谜主要有两类人——一类人是动物学方面的科学家；另一类人则是描写动物生活的文学家。后一类人写的文学作品叫做动物文学（包括动物小说和动物故事）。

我们知道不少描写动物形象的童话故事，比如《穿靴子的猫》《小红帽》《丑小鸭》《小熊温尼·菩》等等。但是，动物文学描写动物的生活与童话是不一样的。动物文学中的动物并不像童话里的动物那样像人一样思想、像人一样说话和行动，它们的习性和生活完全符合动物本来的生存方式。动物文学作家不仅熟知他所描写的动物的普遍的自然生活习性，而且能够抓住笔下动物的个性，把这个动物的性格或内心情感表现出来，以感染和打动读者。

动物的内心世界也是富有情感的，只是由于我们人类不懂动物们的语言，无法和它们沟通才忽略了这一重要事实。但是，动物文学作家是具有特异本领的人，他们对动物生活进行深入、细致的观察和体会，并且通过描写动物行为把动物的情感世界展示了出来。

加拿大的欧·汤·西顿被誉为动物小说之父，他开创了动物小说这一崭新的文体，并成为这种文体的经典性作家，在世界儿童文学史上具有不可撼动的崇高地位。

作为一个杰出的动物学家，西顿一生的绝大部分岁月都在加拿大的林莽和大草原中跋涉奔走，他从观察动物所获得的大量素材中，精心选择最有文学价值的动物生活，写成了46篇动物小说。西顿对动物怀着深深的敬畏之情，他在动物的身上看到了我们人类的身影。阅读西顿的动物小说，我们会发现，动物像我们人类一样，有着爱情、亲情、友情，像我们人类一样，竭尽全力地生活着、奋斗着，直到走完自己的一生。

西顿的动物小说经过一百年时间的检验，已经被证明是世界动物小说中的经典作品。下面，我们列举西顿的两篇作品，他的动物小说的艺术魅力，从中可见一斑。

《春田狐》这篇小说主要描写了狐狸妈妈维克森的母爱。猎人捣毁了偷吃鸡的狐狸维克森的窝，俘虏了小狐狸，用铁链把它拴在院子里。夜里，维克森来救它的孩子了。它一次次叼起小狐狸往回拖，但是，当铁链拉直时，小狐狸就会被扯痛，于是，维克森便用牙齿去啃咬铁链，发现无济于事后又挖坑，把铁链收到坑里埋上（它以为这样铁链就不存在了），可结果小狐狸还是被铁链扯住了。连续三个晚上，维克森都冒着被猎人的子弹打中以及被猎狗追咬的危险送来食物并努力想救走它的孩子。到了第四天夜里——

维克森像个黑影儿似的跑来，待了一会儿，又无声无息地走掉了。小狐狸呢，一口咬住了它扔过来的一样东西，津津有味地大吃大嚼起来。可是，就在它吞咽的时候，一股刀扎似的剧痛刺透了它的全身，痛得它禁不住失声大叫起来。接着，小家伙又挣扎了一阵子，就躺在地上永远不动了。

维克森的母爱是很强烈的。它非常清楚毒药的效力，也懂得毒饵的性能。可是这次它扔给小家伙吃的是毒饵，结果小家伙死了。母狐狸为了能让它的孩子获得自由，不得不使用了最后的办法，那就是给小狐狸吃有毒的食物，把它从这个世界上长期的痛苦中解救出来。

《威尼佩格狼》描写的是一只狼对人类的忠诚的情感。这是一只从小在酒吧被养大的狼。顾客常常让狗们与小狼撕咬，有时会害得小狼几乎丧命。只有酒吧老板的小儿子吉姆关心、爱护、保护这只小狼，他俩的友谊变得越来越深厚。当小狼长到十分强壮的时候，小吉姆生病离开了人世。狼参加了吉姆的葬礼，当酒吧老板想重新用铁链把它拴在院子里时，它挣脱后逃走了。可是，它并未离开这个城镇，而且专门与酒鬼和所有的狗为敌，因为他们是它受苦受难的根源；而对几乎所有的小孩子，它却保持着一种感情，从来不去伤害他们（也不去伤害羊群）。当威尼佩格镇组织许多猎人与狗对它进行围剿时，它不仅不从镇子里逃走，而且在最后关头站在猎人与狗群面前，进行了殊死战斗，终于倒在了猎人的枪下。在小说的结尾，西顿满怀敬畏和深情地写道：

“世上有谁能知道威尼佩格狼的心里是怎么想的呢？为什么它要选择那样的生活方式呢？它为什么还要对这个充满苦难的镇子恋恋不舍，而漠视所有的危险呢？说实在的，它并不是不知道这个镇子以外的大千世界，大地一望无际，到处都可以找到食物，而且，在其他地方，有的人也曾见到过它。

“难道说它是为了报仇才留在这里的吗？绝对不是，世界上没有任何一类动物是专门为了报仇而活着的，它们不可能拿自己的全部生活当赌注，即使是人类，也不会有这样变态的想法的，何况是野生动物，它们总是向往和平和自由的。

“威尼佩格狼死了以后，它的尸体被做成了标本，被一所中学收藏，可是一场大火，把所有关于它的痕迹都烧掉了。

“然而，直到今天，威尼佩格小镇的教堂里的神职人员还肯定地说，每当教堂的钟声敲响的时候，在距离墓地一百步以外长满树木的墓地里，总会听到那令人毛骨悚然的狼嚎。因为那里埋葬着那个唯一深爱威尼佩格狼的吉姆——那个也被威尼佩格狼深深热爱的少年。”

西顿的动物小说具有独特的人文思想价值和艺术审美价值。

在人类认识自身的心灵的历史过程中，对儿童和动物的发现，是两个极为重要的里程碑。儿童的发现，使人类得以克服成人本位观念；而动物的发现，则促使人类摆脱人类沙文主义思想。

在历史上，人与自然的关系大致有三种模式——人是自然的奴隶；人是自然的征服者；人是自然的一部分。在人类持着自己是自然的征服者这一人类沙文主义思想的时代，动物被视为可以任凭人类生杀掠夺的劣等存在！就像米兰·昆德拉在小说《生命中不能承受之轻》里写到的：“《创世纪》一开始就告诉我们，上帝创造了人，是为了让人去统治鱼、禽和其他一切上帝的造物。当然，《创世纪》是人写的，不是马写的。上帝是否真的赐人以统辖万物的威权，并不是确定无疑的。事实上，倒有点儿像这么回事——是人发明了上帝，神化了人侵夺来的威权，用来统治牛和马。”

而西顿早就敢于向人类沙文主义说“不”。他在文学领域，最早和真正发现了动物生命的尊贵性。在人类满不在乎地杀害动物的时代，西顿写下了动物小说，告诉人们：动物与人类一样，是尊贵的生物，动物的生命值得我们人类深深地敬畏和学习。他的自然观并不否定达尔文学说的基础：生存竞争，自然淘汰；野兽内部有规律的相互关系；对自然条件的适应能力支配着整个动物界，凭人的主观愿望无法改变这一切。不过，西顿的深厚的人道主义思想广及于动物世界，他挖掘出了动物生命中的可贵品质，从而为人类检视自身立起了一面镜子。

西顿动物小说具有独特的审美价值。他带我们走进他的作品——一个未知的、崭新而辽阔的艺术世界，使我们获得了描写人的文学所无法替代的独特的审美体验和艺术感动。我们被他的作品所描写和表现的富有灵性的动物的生命世界所吸引和迷醉，为动物生命的神秘而震惊，为动物生命的尊严而感动。我们抚怀感喟，唏嘘不已。我们的审美视野因那些作为自然的另一部分的动物形象而变得辽阔和深邃，我们对生命的理解和感受因来自动物的馈赠而变得更为丰富和完整。