报告文学《大地为鉴》取材于王伯祥担任寿光县委书记期间的部分事迹。《大地为鉴》语言朴素，故事叙述客观直白，但平实中蕴含着丰富的情感和激励人的力量。正如作者所说，“王伯祥的事儿，采访完，记录下来，就是一部催人泪下的好作品。”《大地为鉴》全文共20万字。

王良瑛、李登建、展思华所著的《大地为鉴》是一本价值极高的文学读本，让我们在书的海洋里领略作者们精美的语句，感受当时的情景。

王良瑛、李登建、展思华所著的《大地为鉴》是一本报告类文学读本，书中分版块的进行了介绍，语言流畅，让人仿佛进入了故事当中，通过阅读《大地为鉴》让读者充分感受那个年代人民的生活是何等的酸楚，人民是多么迫切的渴望过上幸福的生活。

一份迟到的报告

市场之舟冲破“计划”坚冰

 一片叫人恨得咬牙爱得入骨的土地

 天降大任于斯人

 开弓没有回头箭

 建北方老大

 躺着的碑

 十万火急保卫战

 连下猛药

 第一部程控电话安在了九巷

 “五通”“四集”

 八仙过海，各显其能

 中国第一

 寿光引起总书记的关注

绿色浪潮涌向全国

 一根鲜黄瓜引发灵感

 十七粒火种燃起三元朱

 留住了金钥匙

 绿色浪潮蓬勃兴起

 解决地、水、肥

 轰轰烈烈娘子军

 一座永远不倒的山

 “王婆”身价高达三亿

 东方奇迹

 “人民感谢你”

撞开千年洪荒之门

 向洪荒宣战

 二十万大军挺进寿北

 为了明天的幸福

 牛棚里一住就是四十五天

 风雨淬火

 责任重于山

 风雨如磐潮如山

 高亢有力的多声部协奏

 向全县人民三鞠躬

 改换人间

打造新时期工业航母

 知耻而后勇

 这个险一定要冒

 不拘一格降人才

 放水养大鱼

 君子性非异也，善假于物也

 第三十七计

 为贷抓存

 企业正道

 为民企幼苗浇水施肥

 我们不当傻瓜

 比让我等死还难受

 具备世界眼光，才能走向世界

奏响和谐乐章

 不该发生的

 “形象工程”

 县级也要办大学

 尴尬之后的风光

 除掉一块心病

高高树起金质标杆

 让百姓喝上干净的甜水

 老柳树下的午餐

 特殊采购员

 “为多数人干的，不是给少数人看的”

 “为民”刻进了骨子里

 数字的教训

 “德才兼备”，独有识见

 双方都松了一口气

 伯祥效应

 网间平房，八个春秋

 让“道”成其为道，“天”成其为天

 “我本来就没想让所有的人都说好”

 要和普通老百姓一个待遇

 奖金再发回“发奖人”

 一辆130装走整整一个家

 “意外”收获

人民的期待

天降大任于斯人

1986年6月8日，在王伯祥的从政历程中是一个重要的日子，也是一个备感沉重的日子。

这一天，组织部门正式同王伯祥谈话：寿光县委书记李汉三调潍坊市人大任职，由王伯祥接任寿光县委书记。

王伯祥做梦也不曾想到！

新老书记交接时，李汊三握着王伯祥的手，对这位他满意的继任者只说了一句话：

“你要撑起寿光这个家！”

仅仅九个字，王伯祥却感到字字千钧。

此前，王伯祥为寿光县委副书记；再前，是道口镇委书记。

王伯祥心里有一个“为官之道”，就是要当为民之官，务实之官，清廉之官。在他任镇委书记和县委副书记时，就是依照这个信条行事，业绩至佳，威信甚高。不过那毕竟有“顶头班长”啊，考虑大的方针有“班长”，有困难找“班长”，再苦再累心理上也觉“轻松”。可现在，要把一个县的“大印”交到自己手上了，要成“带头班长”了，责任如山呀！

在中国封建社会的官系中，“县太爷”是最低品，素有“七品芝麻官”的戏称。可这“芝麻官”又何其了得！他有着制法大权、生杀大权，或鱼肉百姓、涂炭生灵、贪赃枉法，或廉洁奉公、恪尽职守、为民造福，“芝麻官”的好坏，直接决定着一方百姓的命运。那么，作为共产党的“芝麻官”该怎样当？寿光这个近百万人的“家”我能撑得起来吗？

夜已深，王伯祥仍然在他的办公室琢磨。

他已经在办公室度过了三个不眠之夜。

他的办公室简洁而朴素，一桌一椅一橱。书橱里放着领袖著作、名人传记。桌上的文件盒里有上级文件、下级汇报。有人说，王伯祥平时只看四种印刷品：上级文件、下级汇报、领袖著作、历史传记。对此，王伯祥也从不讳言。

墙上挂着两幅字，是郑板桥的两首题画诗：

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

烟瘾本来不大的王伯祥，几毛钱一包的无嘴烟却吸了一支又一支；本来惜纸如金的王伯祥，纸篓里却破天荒地出现了一堆纸团。

一词句忽然跳进王伯祥的脑海：“沧海横流，方显出英雄本色。”

他反反复复默念着，心中的“英雄”在一个个地闪现——

历史人物，他最崇拜包公、宗泽和岳飞。在“县官”一级中，他最崇拜清朝时的潍县县令郑板桥和共产党的兰考县委书记焦裕禄。虽然郑板桥和焦裕禄不可同日而语，也不能用“英雄”来界定，但王伯祥还是把这二人放在自己心目中的英雄谱系里。

郑板桥做官的潍县是寿光的东邻，离寿光不过六十里之遥，在寿光提起郑板桥无人不晓。郑板桥体恤百姓，“一枝一叶总关情”，把民众的疾苦挂在心上，更被寿光人传为佳话。乾隆十八年，潍县遭遇灾荒，郑板桥冒着杀头的危险毅然开仓放粮，结果头虽然保住了，人却永远被赶出政界。走就走！“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，郑板桥无怨无悔无恋惜，骑上小毛驴回扬州画他的松竹梅兰去了。在皇权至上家天下的封建社会里，这举动是多么难能可贵！

在共和国的史册上，1964年4月23日，是一个值得铭记的日子。这一天，河南省兰考县县委书记焦裕禄在郑州医院病逝。焦裕禄是病死的，更是累死的。他为了根治兰考的风沙，为了让逃荒的人们重回家园，为了让全县人民吃饱肚子，工作日夜不息，直至献出自己的宝贵生命。虽然，兰考的风依然很大，兰考的沙依旧很猛，但焦裕禄亲手栽下的梧桐树还在，他的精神永存。他那种为人民事业殚精竭虑、鞠躬尽瘁、死而后已的崇高品格，永远激励着我们党的优秀儿女为党的荣耀、为人民的幸福而不懈奋斗……

王伯祥又把一个烧疼手的烟屁股捻在烟缸里……

此时此刻，寿光县多少双眼睛在盯着王伯祥啊！

目光里有信任，也有怀疑，但更多的是期望。

常言道：新官上任三把火。王伯祥也要“烧火”了。

“火”从哪里烧？  寿光北大洼走出的王伯祥，只有朴实和坚毅，没有花架子和空口号。他不想出奇制胜，他的“火”“烧”得朴实无华。

“我这个新官，只想做个为老百姓干事的官；做个不贪不沾、干干净净的官；做个不让老百姓戳脊梁骨的官。”他在常委扩大会上的就职演说，就这样实实在在地开了头，“我希望，咱们寿光县委，咱们县委一班人，都能做为老百姓干事的官；做不贪不沾、干干净净的官；做不让老百姓戳脊梁骨的官。”

他说完“原则”的，又说具体的：

“我们也烧烧‘三把火’，就是三大工作，或者叫三个思路，就是：南抓菜、粮、果，北抓盐、棉、虾，始终不懈抓企业。立足点：让寿光县富起来，让老百姓有饭吃、有钱花，过上好日子。”

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