《王弼集校释(上下)》收集并校释了王弼的老子道德经注、老子指略、周易注、周易略例、论语释疑等几种。王弼的主要著作老子道德经注和周易注都是以注经形式出现的，离开所注经文是无法了解注文意义的。所以本书将周易及老子道德经原文一并录入。论语释疑是对论语的注释，所以在辑录其佚文时也将论语有关原文录入。

《王弼集校释(上下)》内容简介：魏晋玄学发生于魏正始年间《公元二四〇-二四九年》。当时，在一批门阀士族地主阶级执政者和知识分子中，以极大的兴趣反复讨论关于有无，本末、体用等理论问题。他们以《老子》、《庄子》和周易为论理的基本思想数据，崇尚虚无，出言玄妙，因.而人们称这种讨论为「玄谈」，有所谓「正始玄风」之称（以后，老子）、《庄子》、《周易》三书被称为［三玄」，一时成为知识分子必读之书。这般「正始玄风」的出现，是有深刻的历史原因的。首先，从政治上来讲，经过东汉末年的黄巾农民大起义，摧垮了两汉王朝四百多年统一的政治局面，给封建地主阶级的统治以沉重的打击。以后，黄巾起义虽然被镇压下去，但也使得地主阶级一时无力重新建立起一个统的封建政权，因而出现了魏、蜀、吴三国鼎立的暂时分裂局面，它反映了经过农民起义的打击，地主阶级统治集团内部矛盾的加深。《王弼集校释(上下)》适合中国思想史研究者阅读。

前言

校释说明

老子道德经注

上篇

一章

四章

七章

十章

十三章

十六章

十九章

二十二章

二十五章

二章

五章

八章

十一章

十四章

十七章

二十章

二十三章

二十六车

三章

六章

九章

十二章

十五章

十八章

二十一章

二十四章

二十七章

二十八童

三十一章

三十四童

三十七章

二十九章

三十二章

三十五章

三十章

三十三章

三十六章

下篇

三十八章

四十一章

四十四章

四十七章

五十章

五十三章

五十六章

五十九章

六十二章

六十五章

六十八章

三十九章

四十二章

四十五章

四十八章

五十一章

五十四章

五十七章

六十章

六十三章

六十六章

六十九章

四十章

四十三章

四十六章

四十九章

五十二章

五十五章

五十八章

六十一章

六十四章

六十七章

七十章

附

周易略例

论语释疑　辑佚

附录