文若鹏、宜文主编的《闻鼙鼓则思良将——圆你将军梦》沿着历史的脉络，将功成名就的将星一一展现在读者面前。从古代到现在，从中国到外国，一次次的战争造就了一批批的良将。他们经过了千锤百炼，历经了血雨腥风，他们将自己的智慧和才能发挥至极，为国家，为人民，为自己赢得了胜利和荣誉，让自己的名字在历史的长河中永垂不朽。他们的事迹值得我们颂扬，他们的经验更是值得我们参考和学习。

“国防教育知识文库·国防观念卷”自为一个观念，并且以一句大家耳熟能详的经典战争诗句为名，由此将世界战争史中的重要人物、经典战例以及国防观念融于故事中，讲述了国防的历史和重要性。

《闻鼙鼓则思良将——圆你将军梦》，将历史长河中的那些功成名就的将军的智慧、才能和为国英勇奋战的事迹——展现，激励了士气，提升了人们保家卫国的信心和决心。《闻鼙鼓则思良将——圆你将军梦》由文若鹏、宜文主编。

中国篇

 世界兵圣

——孙武

 人杰鬼雄

——项羽

 出奇制胜

——韩信

 骠骑将军

——霍去病

 一代枭雄

——曹操

 天下无敌

——杨业

 精忠报国

——岳飞

 一代天骄

——成吉思汉

 抗倭名将

——戚继光

 农民闯王

——李自成

 讨还故土

——郑成功

 销烟英雄

——林则徐

 一生征战

——左宗棠

 淮军大帅

——李鸿章

 黑旗将军

——刘永福

 护国军神

——蔡锷

外国篇

 远征大帝

——亚历山大

 威武不屈

——汉尼拔

 民兵司令

——华盛顿

 独目将军

——库图佐夫

 卓越统帅

——拿破仑

 纵论战争

——克劳塞维茨

 子承父业

——麦克阿瑟

 热血铁胆

——巴顿

 山里上将

——尼米兹

 北美雄鹰

——阿诺德

 稳扎稳打

——蒙哥马利

 闪击英雄

——古德里安

 大器晚成

——艾森豪威尔

 不屈战士

——戴高乐

 沙漠之狐

——隆美尔

 海狼首领

——邓尼茨

 无产领袖

——铁托

 战无不胜

——朱可夫

世界兵圣

——孙武

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”2500年以前，在南方吴国边邑的一间陋室里，一位布衣隐士正全神贯注地撰写着自己的千古军事名篇《孙子兵法》。他就是被后人称之为兵圣的孙武。美国人约翰·柯林斯在1972年出版的《大战略》一书中写道：“孙子，古代第一位形成战略思想的伟人。”

时势造英雄。孙武，字长卿，春秋末期生于齐国贵族之家。其生卒日期大致与孔子同一时代。据史书记载，其祖先为陈国公子完，因内乱逃往了齐国，后称田氏。其祖父齐大夫田书乃陈公子陈完之第五世孙，因伐莒有功，齐景公赐姓孙氏。孙武生活在齐国的时候，齐国内部矛盾重重，危机四伏，各大家族之间相互倾轧。古代的刑法是极为残酷的，一人犯事，往往株连九族。孙武担心孙氏宗族一旦失势，会殃及自己，便悄悄离开齐国，投奔了吴国。

来到吴国后，孙武一直过着隐居的生活。他一边灌园种田，一边研读兵法。生活在这个战乱的年代里，孙武从小就体会到了战争对国家、对人民的利害关系，加之从小受到士大夫家庭的影响，很快一部流芳百世的军事文献在吴国边邑的一间陋室里诞生了。

吴、楚两国势不两立，是世代的冤家对头。公元前514年，吴国公子光设宴招待吴王僚，并斩杀之。公子光得王位后，自称为吴王阖闻。为了巩固自己的政权，新任吴王一面向四方百姓普施恩惠，一面广招天下仁人志士。就在这个时候，投奔吴国的伍子胥被吴王看中。

伍子胥向吴王献上良策。他说：“凡是想称霸图强者，必须先修城郭，设守备，练士卒，广积蓄。”并向吴王推荐了孙武，称孙武是一个文能安邦，武能定国的奇才。

可是，孙武来吴国之后一直过着隐居的生活，吴王根本没有听说过这个布衣隐士的名字，认为一个农夫不会有多大的本事。尽管伍子胥说了许多好话，但是吴王始终没有认可，反而转过话题纵论军国大事。伍子胥一边应对，一边找机会保举孙武。一个上午，伍子胥向吴王举荐了七次之多。这引起了吴王的极大不悦，吴王说：“我看你是以举贤为名，实际上行呼朋引类，加强自己地位为实。”

伍子胥见仅凭口说打动不了吴王的心，便随手呈上早已准备好的孙武兵法。

吴王将伍子胥呈上的书简摆上了案头。每看一简，吴王便情不自禁地连声叫好，并不时地击节赞叹。孙子的13篇兵法就这样看完了。吴王大呼：“妙哉，妙哉。”

吴王看完兵法后，立即派人把孙武请来，让他住进了客馆，等候召见。一大早，孙武正在客馆闲着无事，突然传来吴王驾到的消息。吴王亲自来拜访孙武。

吴王试才心切，他张口就问孙武：“你的兵法好是好，但是不知道你能否给我操演一下，让我见识见识。”

孙武回答说：“随你意愿，什么人都可以。不分贵贱，不论男女，都可以。”

吴王决定给这位口出狂言的山野之人出一个难题，便问道：“用宫女可以吗？”孙武答道：“可以。但是练兵是一件苦差事，用宫女练兵，恐大王于心不忍。如出什么差错，请不要见怪。”吴王点头同意，下令挑选宫女，并同孙武约好了练兵的时间。

中午时分，孙武来到后宫的练兵场，把180名宫女分为左右两队，指定吴王最宠爱的两个美姬为左右队长，让她们带领宫女操练。

分派已定，孙武站在指挥台上，认真地讲解操练的要领。他问道：“你们知道自己的前身、后背和左手右手吗？”众宫女觉得十分可笑，便心不在焉地回答：“知——道。”孙武接着说：“向前，目视前方；向左，视左手；向右，视右手。

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沿着历史的脉络，走进漫漫的战争星河，我们为人类世世代代的搏杀所吸引、所叹服。在这一星河中。生命，就像一粒粒在天空中飞转的尘埃，一旦发生碰撞，就会发出炽热的火花。一场碰撞结束了，一代人的生命消失了，但是在这剧烈的碰撞中，新一代人的生命又获得了重生。撞击、毁灭、重生，这种轮回在飞旋的星球上不断地演进着。这一星河汇流了多少代人的鲜血，没有人能够说得清楚，在人们的记忆中，留下的只有那些功成名就的将星。

战争是火，经过了千锤百炼，一批战争之星脱颖而出：

战争是血，经过腥风血雨洗礼，将军肩上的金星格外凝重。

是历史，也是战争把他们留在了不同的战争星座里。“乱世出英雄”。战争为他们成为将星提供了大舞台。也许这正是将星成为将星的环境。古罗马哲学家小普林曾经说过，“如果没有勤奋，没有机遇，没有热情的提携者，人就是有天才，也是默默无闻。”假如没有春秋战国时代，假如没有普法战争，假如没有20世纪的两次世界大战，假如……也许不会有这样多的将星，闪烁在战争的星河之中。因此，著名哲人伏尔泰曾经这样告诉人们：“统帅的权力，不再是一种像天赋那样，为天然遗传的特权；这是劳动的果实，是用勇敢换来的。”

将星之所以成为将星还有他本身的天赋和才能。兵书《吴子》在论及将军品格的时候，这样写道：“夫总文武者，军之将也。”意思是说，具备了文经武纬资质的人，是大军统帅的材料。《吴子》还说，能得到这样的将领，国家便强大，若让这样的将领离开了本国，国家就可能灭亡，这样的将领就叫做良将。

良将必须有着强壮的体魄，有超乎寻常的吃苦精神，有出人头地的聪明才智，有与众不同的思维方法，有不拘一格的做事方式。也许最为重要的是：他必须具有“文不爱财，武不惜死”的誓死如归精神，等等，等等。

这就是我们要寻找的将星。